CARTA ABIERTA AL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA, A LAS DISIDENCIAS DE LAS FARC AL COMISIONADO DE DIÁLOGO CON EL COMANDO CENTRAL DE LAS DISIDENCIAS,
Señor Presidente, Gustavo Petro,
señor comisionado Camilo Gonzales Pozo,
Señores disidencias de las Farc
Hasta ahora hemos escuchado la voz del crimen a través de panfletos, amenazas y mentiras. Ahora va nuestra palabra, pues estamos aquí, sin orgullo, ni jerarquía, porque no se trata de poder, dinero o fuerza, somos el grito de los que ya no tienen voz, con nuestra voz que tiene sabor a barro, viento y humo de nuestras tulpas, es la voz originaria de estas tierras asoladas por la vioiencia, el abuso de poder y del dinero. Es la voz de las autoridades de un pueblo que hace parte de un Sueño de vida, convelido en Plan, que hoy nos permitimos expresar, preocupados por las permanentes amenazas, señalamientos y muertes especialmente a la juventud, sueño de vida, futuro de mañana, de un Territorio que sigue siendo objeto por parte de los diferentes grupos de disidencias de las FARC, en especial la columna DAGOBERTO RAMOS, al mando de David alias “Choiinga”.
Señor David, “Choiinga”, sus hechos en el territorio, a través de Alias Amazonas, alias Zapata y sus milicianos, nos deja entrever un plan de ataque y exterminio contra el pueblo Nasa asentado en el territorio Toribio y sus autoridades, siendo que de manera continua se atenta contra la vida especialmente de jóvenes que ustedes han ido involucrando en un mundo de ambición y una guerra sin sentido, acompañados estos asesinatos de panfletos, desarmonías que no solo bañan de sangre nuestro territorio, sino que arrebatan sueños de jóvenes llenos de vida y proyectos personales, familiares y comunitarios, tal es el caso de los dos ñinos asesinatos, uno de ellos el día sábado 15 en horas de la madrugada donde le quitan la vida por motivos insignificantes e irracionales, al joven LARRY ANDERSON ESCUE, en el establecimiento de comercio que administraba y en horas de la tarde en el sector de Pedregal aparece asesinado JUAN DIVER YATACUE MESTIZ0, padre cabeza de hogar, quien acababa de terminar su prestación de servicio comunitario y laboraba en la empresa comunitaria de jugos Fizxe. Estos, son acos selectivos de dicho grupo armado, siendo los únicos que manejan armas en establecimientos públicos, en estado de alicoramiento y sin ningún tipo de control, hacen Io que quieren y coptan la libertad, tranquilidad y armonía de la comunidad, intimidan y asesinan kiwe thegnas gestores de paz del territorio, crímenes que al igual que muchos otros, deberían ser investigados y Ilevados a la corte penal internacional exigiendo justicia.
A pesar de ello, reiteramos la decisión de apoyo a la salida política y negociada al conflicto armado, y pese a las circunstancias que hoy vivimos, Ilamamos a que se realicen los diálogos entre los grupos armados y el Gobierno nacional e instamos a que se considere el territorio Nasa de Toribio como un espacio de diálogo y negociación al conflicto, partiendo del hecho que ejercemos nuestros derechos a la autonomía territorial, la autoridad ancestral y la identidad como pueblos, y es nuestra obligación exigirle al Estado el cumplimiento de su responsabilidad a través de espacios de diálogos y concertación.
Señor Presidente, Gustavo Petro, señor Camilo Gonzales, la defensa por la vida y el territorio han sido nuestra consigna por siempre, desde siempre hemos abordado temas que nos afectan a todos y ‹odas, sin renunciar a los principios de lucha e identidad como pueblo, asi como seguramente, las disidencias no renuncian a su proyecto político al estar sentados con el gobierno nacional, en un dialogo abierto de cara al país. La defensoría del Pueblo, encontró un alto riesgo a la pervivencia del pueblo Nasa de Toribio y Io dejé explicito en la alerta temprana 005 de 2023, que no ha sido atendida de manera acenada e inmediata, así como la medida cautelar MC-255 de 2011 de la CIDH, el auto 004 de 2009 y la sentenciaT -o3o de 2016 de la corte constitucional. Solicitamos que se instale una mesa permanente de verificación, fren\e a la violación de los derechos humanos en este territorio, tengan en cuenta que somos constructores de Paz y esta guerra está acabando con la semilla de nuestro mañana.
Las comunidades y autoridades continuaremos protegiendo los territorios y la vida; desde el derecho mayor se armonizará a quien produzca la desarmonía y atente contra la vida en el territorio. La vida está por encima de todo, no se puede, ni siquiera en nombre de la justicia o la revolución atentar contra ella. La defensa de la vida y el territorio históricamente la hemos realizado de manera autónoma a través de nuestras estructuras propias sin necesidad de coordinar con la justicia ordinaria y menos con los actores armados.
Finalmente estamos convencidos que hoy el país requiere de un cese bilateral al fuego que si bien ustedes han considerado, no ha encontrado eco en la contraparte, razón por la cual desde ya el Movimiento Indígena reafirma su exigibilidad al dialogo negociado, al respeto y el derecho a la vida, como verdadera manifestación de la voluntad de paz que conduzca a evitar más derramamiento de sangre, estamos dispuestos a continuar movilizandonos hasta que ese proceso de dialogo tan requerido para el bien del país, tenga éxito.
POR LA DEFENSA DE LA VIDA Y LA PERVIVENCIA
Autoridades Indígenas, Plan de Vida, “Proyecto Nasa” Proyecto Comunidades por la vida, Iglesia Evangélica de Colombia
CUENTEN CON NOSOTROS PARA LA PAZ, NUNCA PARA LA GUERRA.
PROYE€TD NASA “UN SUEND PARA CONTINUAR €ON LAS RAI€ES EN LA TIERRA”
carta abierta julio 2023
En desarrollo del encuentro en el que participaron casi un centenar de autoridades de los once pueblos indígenas se trataron aspectos relacionados con los avances para la expedición de la normatividad del Sistema Educativo Indígena Propio tanto en su parte política como jurídica así como el camino par la transformación de los Establecimientos Educativos en el marco del SEIP y la redimensión del Proyecto Educativo Comunitario.
Dentro del conversatorio se insistió en la necesidad de apostarle a la redimensión del Proyecto Educativo Comunitario enmarcado en el cambio de la educación en los establecimientos, desde los espacios de familia, comunidad y territorio teniendo en cuenta que muchos de los dinamizadores y la propia comunidad venían acostumbrados a un modelo de educación de afuera. Estos cambios, implican resistencia, asumir las dificultades que se puedan presentar, retomar el camino que tiene que ver con el reconocimiento de los pueblos con sus saberes, el cómo hacer siempre bajo el respeto desde la diferencia y la dignidad de los pueblos se indica por los convocantes.
Se destacó igualmente el trabajo que se viene adelantando en los diferentes territorios en materia de las lenguas originarias mediante procesos de vitalización, recuperación y fortalecimiento mediante la recolección de experiencias, semilleros, nidos lingüísticos o procesos de formación cultural. En esta campo se han logrado productos importantes para mantener el trabajo en materia de la política de las lenguas originarías dentro de la política del Sistema Educativo Indígena Propio mediante la espiritualidad, formación cultural y prácticas culturales y pedagógicas para los diferentes espacios, se desprende de las diferentes exposiciones realizadas.
Uno de los puntos que llamó la atención para las autoridades son los logros obtenidos por la organización en las conversaciones con el gobierno nacional en materia de incremento de porcentaje de recursos para el sector educativo no solo para los pueblos indígenas sino para el pueblo colombiano en general. Este incremento, considerado como una ganancia política al tener en cuenta la educación desde la realidad social y dentro de la transformación que se propone desde el gobierno nacional. Este incremento permitirá cambiar las condiciones para la atención educativa a niños, niñas y adolescentes, mejorar los espacios educativos, la administración en las instituciones y por lo tanto seguir generando cambios en el proceso de educación se concluyó en el certamen.