🇧🇾En la vereda Betania, municipio de Totoró, se realizó el Acto de Posesión del Cabildo Indígena de Totoró del Pueblo Totoroez para la vigencia 2026, un espacio colectivo apuntalado por la tradición, la espiritualidad y la participación comunitaria, la jornada inició con apertura tradicional, música propia de chirimía y danza tradicional, dando paso al ingreso de las autoridades salientes y entrantes.

🗣️El acto fue encabezado por el Mayor Hilario Sánchez, autoridad saliente de la vigencia 2025, y por el Karopik (Gobernador) entrante Jhoan Manuel Sánchez, quien asumió la orientación del territorio para el nuevo periodo de Gobierno Propio, el espacio tradicional fue organizado en círculos simbólicos que integraron cultivos propios del territorio de clima frío ulluco, maíz, frijol, arveja y papa entre otros así mismo como centro de la palabra y la autoridad.

🤝En el círculo rojo se ubicaron los mayores y mayoras, encargados de orientar espiritualmente y acompañar los procesos culturales y organizativos, el círculo verde reunió a las autoridades salientes y entrantes junto a sus familias, reconociendo el trabajo colectivo que sostiene el ejercicio del gobierno propio, los círculos amarillo y gris integraron a comunidades vecinas, pueblos hermanos Kokonuko, Misak, Yanakona y Nasa, así como a invitados y comunidad en general.

🌀El acto contó con acompañamiento espiritual, palabra en lengua propia Namtrik y la participación de autoridades y líderes regionales y nacionales, entre ellos el Consejero Mayor del CRIC Edgar Fernández; la autoridad tradicional Misak Mama Liliana; Viviana Avirama y Jhoe Sauca del pueblo Kokonuko; Óscar Yunda del pueblo Nasa de Jebalá; autoridades del resguardo de Quintana; Avelino Almendra del pueblo Misak.

El espacio reafirmó la continuidad del Plan de Vida del Pueblo Totoroez, la defensa del territorio y el fortalecimiento de la organización propia.

Como grupo guerrillero Movimiento Armado Quintín Lame, una de las principales tareas que nos propusimos desde un inicio fue la formación académica, no sola mente para los desmovilizados de los diferentes grupos armados en dejación o reinserción, sino que se vinculó la población civil, desde ahí se comienza el verdadero proceso de paz de las y los excombatientes del Quintín.

Es por eso que el proceso de construcción de paz y desarrollo social debería ser desde un inicio para cualquier grupo en desarme, realizar desarrollo social en todos los aspectos y mejorar las necesidades básicas insatisfechas del pueblo a nivel local, regional y nacional, es ahí, donde podemos mirar si realmente tendremos un cambio en la mentalidad de conflicto y desarme, mientras no se tenga una mirada equitativa e igualitaria es posible que todo intento por la paz no tenga los frutos esperados con acciones de hecho positivo inclusivo de las comunidades.

Desde nuestro punto de vista y para poder contribuir a la reconciliación a una paz duradera se puede afirmar que: la guerra en Colombia se puede extinguir mediante acciones que conlleve al agricultor y a toda la sociedad civil a una inversión o inversiones que puedan solventar todos los planes de desarrollo municipales y regionales que se puedan ejecutar sin tanta tramitología normativas, que son las que ponen talanqueras a la hora de realizar las acciones de los proyectos en favor de las comunidades en conflicto, esto que quiere decir que sean amplias e incluyentes, y desde que todo proyecto vaya encaminado en el desarrollo del entorno familiar es posible, que en Colombia y sus regiones puedan salir adelante.

Podemos decir que como excombatientes del Movimiento Armado Quintín Lame, contribuimos a procesos de capacitación y socialización, desde nuestros procesos organizativos podemos ser vinculantes a iniciativas de desarrollo social desde nuestra comunidad, desde nuestro entorno, pero sin acción o reacción a la agresividad al que piensa diferente, porque es posible que todos tengan la razón desde algún punto de vista contraria a lo que nosotros pensamos.