Masculinidades corresponsables para hombres cuidadores de la vida

Entre el 8 y 9 de junio se llevó a cabo la segunda sección del taller “hombres cuidadores de la vida”, en la finca de mujeres del CRIC. Con el apoyo de la mesa nacional de masculinidades de Colombia y de MenEngage de América Latina. Esta iniciativa del programa mujer del CRIC, busca llevar la reflexión y el debate sobre las desigualdades y las violencias basadas en género, al ámbito de lo masculino, es decir a pensarlo y afrontarlo desde el compromiso, y la movilización conceptual espiritual y ante todo práctica de los hombres.

El ciclo de talleres ha permitido que los hombre participantes, identifiquemos los factores que marcan la desigualdad, la discriminación y la violencia contra las mujeres, entendamos los conceptos que explican esas desarmonías y que asumamos compromisos de cambio en incidencia transformadora al respecto.

 

El taller ha permitido identificar que existen enormes vacíos de entendimiento y reconocimiento frente a la condición de vida de las mujeres, a las desigualdades y violencias que las afectan diariamente y al sentido de sus luchas. Por ejemplo, entender que la palabra “Feminismo” no es el opuesto del machismo, si no que es la forma como se denomina un movimiento social histórico, que, sin usar el partidismo político ni la violencia como método, ha conquistado importantes reivindicaciones que hoy benefician no solo a las mujeres si no a la sociedad en general.

 

Este proceso implica para los hombres indígenas, el reconocimiento de las desigualdades y problemas que afectan a las mujeres, tanto en la vida cotidiana como en las dinámicas organizativas del movimiento indígena. Problemas tratados a veces de manera superficial e irresponsable tales como la discriminación por la condición de género u orientación sexual, acoso y abuso sexual contra las mujeres niñas y adultas, violencias domésticas y sociales, deben ser reconocidos y asumidos en una estrategia realmente transformadora por parte d ellos hombres y no dejar en las mujeres solamente la responsabilidad de esta lucha.

Conversamos con los participantes y dinamizadoras del ciclo de talleres quienes nos compartieron sus impresiones.

Nelly Valencia, del programa mujer del CRIC nos cuenta que es necesario construir un pensamiento conjunto entre hombres y mujeres para superar las desarmonías en el territorio. En un principio los hombres tenían prevención, pero estando acá se dieron cuenta que queríamos escucharlos, que necesitábamos saber cuál era el pensamiento de los compañeros. Este es un ejercicio pionero, la idea es que podamos hacer un proceso de escuela diferente, para avanzar en la solución de esas desarmonías que afectan principalmente a las mujeres pero que tienen que involucrar a los hombres en su resolución.

Leider Ricardo Tombé, coordinador de costos integrales en el PEBI – CRIC, se va del taller con el aprendizaje de que tenemos que reconocer y valorar y respetar a nuestras mujeres, para salir adelante como familia. Aldemar Bolaños, gobernador del Resguardo de Puracé del Pueblo Kokonuko, considera que hay que seguir trabajando en la valoración y el reconocimiento de que la mujer como dadora de vida, debe tener un lugar privilegiado dentro de todo el proceso del CRIC. Elides Pechené, exconsejero del CRIC, considera que este tipo de capacitaciones nos abre mucho la mente. A veces nos aislamos nosotros mismos, tenemos que integrarnos y para los hombres es muy importante en estos procesos de formación, aprender el valor que tiene la mujer, por ejemplo, entender que el trabajo de la mujer es demasiado grande y fuerte en comparación con el de nosotros. La mujer es la primera que se levanta y la última que se acuesta y eso no lo hemos visto. Ojalá este tema se proyectara como un tema prioritario en la formación de los nuevos liderazgos de la organización.

Hernando Muñoz Sánchez es el co-cordinador de MenEngage América Latina, visitó al Cauca y acompañó la última sección del taller. El considera que le llamo mucho la atención la mirada desde la complementariedad que propone el CRIC, es necesaria una mirada conjunta, por que no podemos abrir más brechas y así, desde la dualidad que llaman los pueblos indígenas, poder entender el rol de cada uno y poder construir una sociedad más igualitaria y clara.

Miguel Angel Alvarez, miembro de la mesa nacional de masculinidades fue uno d ellos orientadores del ciclo de talleres. Miguel piensa que ha habido reflexiones que se comparten y complementan con el trabajo de masculinidades a nivel nacional, Si somos diferentes eso no implica barreras y discriminaciones, si no por el contrario apoyos mutuos. Del CRIC hemos aprendido esa fuerza de luchar frente a situaciones adversas, le idea es replicar estas charlas desde todos nuestros entornos y relaciones. Trabajamos con líderes y eso puede generar impacto, pasando de la charla a la práctica y sobre todo al ejemplo.

Para Yurley Astrid Guejia Palomino del programa mujer del CRIC, el objetivo de estas actividades de formación es construir un proceso desde la sabiduría, desde el territorio, no solo construir desde los conceptos, si no desde las costumbres como la complementariedad entre hombres y mujeres. Yurley considera que es un reto grande y complejo porque tenemos unos patrones de crianza, vemos al hombre como superior a la mujer y eso ha generado violencias. Por eso también llamamos a las mujeres a levantar la voz, a no acatar cuando nos dicen que solo nos debemos comportar como mujeres y a aceptar la imposición, solo así construiremos en complementariedad.

Por: Programa de Comunicaciones CRIC

Comunicado: Implementación de artefactos explosivos y emblemas alusivos al ELN en el Pueblo Yanacona

COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA

El Cabildo mayor Yanacona como estructura política organizativa constituida en el año 1992 y que actualmente ostenta el grado de autoridad tradicional de ámbito nacional, conformada por 31 comunidades indígenas yanaconas, ubicadas en 6 Departamentos, 17 municipios, un Distrito Capital (Bogotá) y un Distrito Especial (Cali Valle del Cauca).

Los indígenas del Pueblo Yanacona hemos sufrido las consecuencias del conflicto armado Colombiano generado por las fuerzas armadas legales e ilegales como las extintas Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC-EP, sus disidencias y el Ejército de Liberación Nacional ELN, grupos armados que aún tienen un alto nivel de incidencia y accionar territorial para atemorizar a nuestro pueblo.

Las comunidades del Pueblo Yanacona y el Cabildo Mayor son reconocidos formalmente como víctimas del conflicto armado colombiano de carácter colectivo, conforme a la resolución No 18350 del 21 de enero de 2016, de la misma manera contamos con el plan salvaguarda “por el Camino rial para la armonización y el equilibrio Yanacona”, como resultado de la sentencia T-025 de 2004, el Auto 004 de 2009, que busca salvaguardar a los pueblos indígenas que se encontraban en alto riesgo de desaparecer por el conflicto armado y por las políticas de exterminio implementadas por quienes han gobernado a Colombia por más de 200 años.

Por lo tanto, no podemos perder de vista que el Pueblo Yanacona también es titular de los derechos adquiridos en el acuerdo de Paz de la Habana Cuba, en el marco del capítulo étnico; lo que actualmente lo ha hecho vulnerable ante los grupos armados al margen de la ley que han permanecido en el macizo andino amazónico colombiano; desconociendo los derechos y principios de autonomía y autodeterminación política y territorial. Motivo que ha convocado a que las comunidades, autoridades y guardia indígena del pueblo yanacona se declaren en MINGA PERMANENTE POR LA DEFENSA DE LA VIDA, LA PAZ Y EL TERRITORIO, porque aquí   sembraron nuestro ombligo y en este mismo territorio regresaremos al seno de nuestra madre tierra.

Motivo por el cual rechazamos la implementación de artefactos explosivos y emblemas alusivos al Ejercito de Liberación Nacional ELN, que fueron instalados en los territorios y ámbitos territoriales de los Resguardos Indígenas Yanaconas de Frontino, Municipio de la Sierra Cauca e Inti Yaku, Municipio de Rosas Cauca; en la madrugada del día lunes 10 de abril de 2023; poniendo en riesgo la seguridad de la población indígena, campesina, afrocolombiana y mestiza de esta región.

Cabildo Mayor, autoridades y comunidades yanaconas del Macizo Andino Amazónico Colombiano; Territorio Potencia del Agua y espacio biodiverso de la Cultura Ancestral Yanacona.