Declaración de emergencia de la minga de los pueblos indígenas, organizaciones sociales y procesos populares del suroccidente colombiano

Desde el territorio ancestral de Sa’th Tama Kiwe, resguardo de las mercedes, vereda el Pital, Caldono, Departamento del Cauca, los pueblos indígenas, organizaciones sociales y procesos populares que participan de la MINGA SOCIAL POR LA DEFENSA DE LA VIDA, EL TERRITORIO, LA DEMOCRACIA, LA JUSTICIA Y LA PAZ, informamos y  denunciamos ante la opinión pública nacional e internacional, que de manera reiterada hemos mantenido la disposición del dialogo y un llamado al gobierno colombiano para que haga presencia  donde se concentran los mingueros:

El día martes 12 de marzo nos reunimos con la Ministra del Interior y la comisión delegada por el Gobierno Nacional para establecer un protocolo de llegada del presidente de la República al Cauca. Sin embargo, la respuesta a los mingueros y mingueras en asamblea fue que el presidente no podría asistir de forma diligente al territorio por cuestiones de tiempo y agenda. Ante esto, las comunidades que se encontraban en la Minga confirmaron una falta de voluntad por parte del Gobierno Nacional de hacer presencia en nuestros territorios por lo cual se tomaron vías de derecho.

A partir de estas dos reuniones entre la comisión de gobierno y la comisión política de la minga se acordó que en la brevedad del tiempo nos darían la respuesta, pero el día 16 de marzo el presidente Iván Duque en uno de sus talleres comunitarios manifestó que con vías de hecho no dialoga, deslegitimando de esta manera todos los esfuerzos que hemos hecho para convocarlo.

Simultáneamente, en muestra de su ánimo belicista contra la organización social, fueron atacados los sitios donde se encuentran las comunidades campesinas en su ejercicio de movilización en el Cairo y el Túnel, presentándose mingueros heridos, las carpas, cocinas, ropas y cobijas destruidas, tratando a los mingueros en general como delincuentes. Las organizaciones Consejo Nacional de Acreditación CNA, Comité de Integración del Macizo Colombiano CIMA y el Proceso de Unidad Popular del Suroccidente Colombiano PUDSOC estuvieron participando en los diálogos con las comisiones de acercamiento, pero esta es la manera en que se les responde.

En tal sentido la minga expresa que el Señor presidente Iván Duque le está mintiendo a la minga del suroccidente colombiano y al país, por lo siguiente:

  1. El presidente manifiesta un dialogo abierto y se rehúsa a hacerlo.
  2. Nos genera desconfianza porque no utilizó el canal de interlocución que él mismo delego.
  3. Se protocolizó un capítulo especial para comunidades indígenas en la consulta previa del Plan Nacional de Desarrollo, pero la propuesta de ley presentada por el Gobierno Nacional al Congreso de la República del capítulo étnico y las consideraciones sobre el cumplimiento del decreto 1811 y el plan cuatrienal no aparecen y solamente se encuentran como un anexo.
  4. Se acordó de que no habría hostigamientos, ni represión, ni sobre vuelo de helicópteros y aviones, pero durante las noches siguen los sobrevuelos incluso con lanzamiento de luces de bengalas.

Por esta razón nos declaramos en emergencia los mingueros y las mingueras que nos movilizamos en Minga por defensa de la vida, del territorio, la democracia la justicia y la paz y hacemos un llamado a los organismos defensores de DD.HH. nacionales e internacionales, al Alto Comisionado para los DD.HH. de la ONU, a la Comisión Interamericana de DD.HH., a la Misión de Verificación de la ONU, a la Misión de Apoyo al Proceso de Paz en Colombia de la OEA, a la Comisión Legal de DD.HH. del Senado de la Republica, a la Defensoría del Pueblo y a la Procuraduría General de la Nación, para que, en el marco de sus funciones y competencias nos acompañen en nuestras exigencias al Estado para garantizar que no continúen los incumplimientos del Gobierno Nacional que ha afectado la realización de los derechos de los pueblos indígenas, organizaciones y procesos populares.

Para que cumpla sus obligaciones internacionales y constitucionales el Gobierno Nacional respete el legítimo derecho del pueblo a la protesta; para que hagan incidencia ante el Gobierno Nacional con el fin de que dialogue con los pueblos indígenas, organizaciones sociales y procesos populares, y muestre una voluntad sincera de escuchar y atender nuestros justos reclamos y que nos apoyen en la visibilización de estos hechos de violencia gubernamental ante los entes de control y organizaciones garantes de los DD.HH. para asegurar la vida, la integridad personal y la honra de quienes participamos en la Minga por la Defensa de la Vida, el Territorio, la Democracia, la Justicia y la Paz.

Pueblos indígenas, organizaciones sociales y procesos populares del suroccidente colombiano

Apropósito de la minga, lo que duque debe saber del Cauca

Por Jaime Soto Palma – Periodista de Enlace Regional

Si o si en algún momento Duque tendrá que venir, pero no a ningún club, ni al parque Caldas, a un resguardo muy posiblemente y se sentará con “esos indios” a hablar de tú a tú de derechos. Si, de eso, y conocerá el Cauca, y entonces se dará cuenta “chamo” que el Cauca no queda en Venezuela, ni en Cúcuta, ni en Chile, sino aquí, donde las trochas rurales hacen las veces de vías y donde en la capital, Popayán, hay desabastecimiento cuando esos vagos que cultivan la tierra entran en paro.

Si, este Cauca alborotado, rebelde e insubordinado traerá a Duque, obligado, y le recordará que el 60% del agua que consume el país nace en territorios indígenas y que es pura, purísima, porque la cuidan. Qué en estos mismos territorios hay todavía bosque andino que se conserva y, lagos y páramos que ayudan a regular el clima por lo que aún hay en el país, desde la Guajira hasta la Amazonía, abundancia de comida. También se le recordará que en plena época de las redes sociales, de la Economía Naranja y, de la neurociencia y de la nanotecnología, todavía hoy se cohabita en este territorio con los espíritus de la naturaleza, con el andar del sol y la luna y que, por todo lo que nos ofrece se le rinde tributo a la madre tierra. Qué no se permitirá el fracking porque la hiere ni la presencia de compañías mineras.

También, a Duque se le recordará que si olvida traer su guitarra, aquí encontrará una chirimía. Qué si necesita un acetaminofén, aquí se le tratará con medicina tradicional. Qué si su anhelo es volver trizas los acuerdos de paz, aquí se le puede controlar con un refrescamiento. Qué si tiene miedo de venir, aquí hay una guardia indígena esperándolo y, que si viene a engañar, aquí de nuevo se le suavizará con otro bloqueo.

De otro lado, Duque además debe saber, si es que no lo sabe, que en el Cauca coexisten cuatro razas; la negra, la indígena y la mestiza, y la supremacista mestiza; racista, de sangre azul, aria, superior y pura que no desciende del blanco español ni de ninguna otra. Que son pobres diablos en su mayoría que conciben la de los otros, la de “esos negros” y “esos indios”, y especialmente la de “esos indios” inferior y despreciable cuando se levantan a reclamar derechos.

Duque viene obligado, si, y tiene que entender que, en las manos de “esos indios” y de esos campesinos, hoy en minga, está la riqueza ambiental que este país y el mundo necesitan, y que su azadón, y sus luchas, alimentan y mueven este departamento las veces que quieran.

Fuente:
Enlace Regional