La ONIC, el CRIC y delegados de los pueblos Awá, Emberas y Kankuamos participan en las Jornadas Pueblos Indígenas; la lucha por la vida y la dignidad en el marco del conflicto en Colombia, un espacio de acercamiento y reflexión a la situación actual de los pueblos indígenas en Colombia; uno de los sectores que más ha sufrido las consecuencias de la guerra, traducida en una constante y sistemática violación de los derechos humanos y colectivos.
La Jornada organizada por el Colectivo Maloka, y apoyada por la AECID y la CIDOB, se llevará a cabo del 25 al 27 de noviembre, en Barcelona España. A pesar de esta difícil situación, los pueblos indígenas en Colombia son un ejemplo de organización social y comunitaria, cuyas cosmovisiones y propuestas alternativas al modelo actual de sociedad deberían ser tenidas en cuenta como una solución viable a las crisis que vive hoy el país y como una propuesta de paz integral que involucra la justicia social, el cumplimiento de los derechos para las colombianas y los colombianos, la recuperación de la memoria, la sostenibilidad económica de las comunidades y la preservación del medio ambiente.
Hablar de la historia de los pueblos indígenas en Colombia, nos lleva a la historia del exterminio de los pueblos que han habitado la zona amerindia desde tiempos remotos. Con los procesos de conquista y colonización se inicia un genocidio que se prolonga hasta nuestros días, en el contexto de un Estado republicano y “democrático”.
Los pueblos indígenas en Colombia históricamente se han enfrentado a la violencia, utilizada inicialmente por los colonizadores europeos y mantenida durante toda la época colonial como forma de subordinación y control de la resistencia de los pueblos indígenas ante la invasión. Esta forma de control ha sido implementada también por el Estado, los terratenientes, la oligarquía y los actores armados; después de la independencia y durante todo el desarrollo de la vida republicana. En los tiempos más recientes se ha ejercido una guerra sucia contra sus reivindicaciones, derivada del conflicto armado y agudizada por la política de seguridad de democrática. La defensa de la vida, el territorio, la cultura y la autonomía de los pueblos indígenas en Colombia ha sido estigmatizada y criminalizada.
Las Jornadas “Pueblos Indígenas; la lucha por la vida y la dignidad en el marco del conflicto en Colombia” será un espacio de acercamiento y reflexión a la situación actual de los pueblos indígenas en Colombia. Este es uno de los sectores que más ha sufrido las consecuencias de la guerra, traducida en una constante y sistemática violación de los derechos humanos y colectivos: el desplazamiento y confinamiento de las comunidades; la desaparición forzada; los asesinatos masivos y selectivos de sus autoridades; la presencia, hostigamientos y enfrentamientos militares en sus territorios; la expropiación de tierras y la negación de sus identidades culturales, son algunas de las violaciones cometidas contra la población indígena. Sólo en los últimos siete años, han sido asesinados 1340 miembros de distintas comunidades.
A pesar de esta difícil situación, los pueblos indígenas en Colombia son un ejemplo de organización social y comunitaria, cuyas cosmovisiones y propuestas alternativas al modelo actual de sociedad deberían ser tenidas en cuenta como una solución viable a las crisis que vive hoy el país y como una propuesta de paz integral que involucra la justicia social, el cumplimiento de los derechos para las colombianas y los colombianos, la recuperación de la memoria, la sostenibilidad económica de las comunidades y la preservación del medio ambiente.
La visibilización de las problemáticas y propuestas del movimiento indígena colombiano es uno de los objetivos de estas jornadas desensibilización. La solidaridad de la sociedad con este movimiento es fundamental para exigir que se cumplan y respeten los acuerdos hechos por el Estado colombiano, presentes en la Constitución de 1991 y ratificados con la firma del convenio 169 de la OIT, y para reclamar la firma de la Declaración delos Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU (2007), sobre la cual Colombia fue el único país de América Latina que manifestó su abstención.
Por tanto, nos parece necesario acercarnos a los pueblos indígenas en Colombia, a sus conocimientos, reflexiones y propuestas creadoras y ancestrales, que son una respuesta a la nueva empresa colonial, caracterizada por la desposesión y la privatización. “La confianza en que una relación respetuosa con la naturaleza es fuente de vida, y que el autogobierno de los pueblos permite garantizar su pervivencia, se suma a un despliegue generoso de nuevas ideas para liberar la Madre Tierra, controlar el territorio y reconstruir la naturaleza profanada.”
¡En este espacio los pueblos indígenas tienen la palabra!
Jornadas de sensibilización “Pueblos Indígenas; la lucha por la vida y la dignidad en el marco del conflicto en Colombia”
Col·lectiu Maloka Colombia – ACCD – CIDOB
25, 26 y 27 noviembre 2009 Barcelona
MIÉRCOLES 25 DE NOVIEMBRE
16:00h Inauguración
Col·lectiu Maloka
Agencia Catalana de Cooperació al Desenvolupament
Fundació CIDOB
16:30h: PANEL 1. PANORAMA GENERAL DELMOVIMIENTO INDÍGENA EN COLOMBIA
- Pueblos Indígenas enColombia. Aproximación histórica, geográfica y política (Juvenal Arrieta González. Pueblo Embera Chamí. Representante de la Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC)
- Agenda reivindicativa y contexto actual (Consejero Mayor Hermes Vitelio Mensa. Consejo Regional Indígena del Cauca- CRIC)
- La propuesta indígena; una alternativa al modelo actual (Diomedes Rafael Arias Arias. Organización Indígena Kankuama – OIK)
Debate
JUEVES 26 DE NOVIEMBRE
17:00h: PANEL 2. LA LUCHA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN EL CAMPO LEGAL
- Pueblos indígenas en el marco legal internacional. (Marco Aparicio – Fundación. CIDOB)
- La constitución de 1991 y la contrarreforma (Juvenal Arrieta González representante de la Organización Nacional Indígena de Colombia– ONIC)
Debate
Pausa Café: 18.40 – 18.55
19:00h: PANEL 3. MUJER INDÍGENA; SÍMBOLO DE RESISTENCIA Y DIGNIDAD
- Luz Mery Vanegas (Movimiento social de mujeres contra la guerra y por la paz. – Pueblo Nasa)
- Marlitt Puscus (Programa Mujer Indígena–CRIC)
Debate
VIERNES 27 DE NOVIEMBRE
10:00h: PANEL 4. MEGAPROYECTOS, TERRITORIO Y RESISTENCIA INDÍGENA
- Una aproximación general (Video Conferencia de Héctor Mondragón, economista asesor Convergencia campesina, negra e indígena)
- Dificultades jurídicas para responsabilizar a las empresas. (Antoni Pigrau, miembro TPP pueblos indígenas)
Pausa Café: 11.00 – 11.30
- El caso del pueblo Nasa (José Vicente Chate. Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC)
- El caso del pueblo Embera Katío (Belisario Domicó Bailarín. Gobernador Cabildos Mayores del Río Sinú y Río Verde, Resguardo Embera Katío del alto Sinú)
Debate
16:00h: PANEL 5. PUEBLOS INDÍGENAS Y EL CONFLICTO ARMADO COLOMBIANO
- El caso de los pueblos indígenas en el sur-occidente colombiano. (Consejero Mayor Elides Pechene. Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC)
- El caso del pueblo Kakuamos (Diomedes Rafael Arias Arias. Organización Indígena Kankuama OIK)
- El caso del pueblo Embera Katio (Nora Domicó Domicó, Cabildos Mayores del Río Sinú y Río Verde, Resguardo Embera Katío del alto Sinú)
- El caso del pueblo Awá (Olivio Bisbicus, Vicepresidentede la Unidad Indígena del Pueblo Awá- UNIPA)
Debate
Pausa Café: 18.50- 19.05
19:05h: 6. Mesa redonda: Perspectivas, propuestas y reflexiones sobre el movimiento indígena en Colombia
Clausura
