Con amenazas a comunicadores y líderes pretenden esconder la verdad y callar la voz de un pueblo.

“Cuando escuchamos y tratamos de entender con sabiduría nuestra madre tierra y la naturaleza, cuando nos relacionamos con nuestros hermanos para mantener la armonía y el equilibrio en el territorio, cuando nos damos a conocer y conocemos de otros bajo el principio del respeto, estamos comunicando para la vida”. Autoridad indígena del Cauca.

Para los comunicadores indígenas y comunitarios, es claro el mandato. Transmitir voces de esperanza, luchas y sueños desde el sentir y pensar de las comunidades y los pueblos, informar para formar y cambiar, es la tarea y el compromiso a cumplir en defensa de la vida y los territorios.

 

Cada día a través de los diferentes medios y espacios de comunicación propios y apropiados, como se llama a las herramientas tecnológicas de información, se desarrolla esta tarea. Acompañar la comunidad, a las autoridades, a las organizaciones, los sectores sociales y populares para visibilizar sus luchas sus demandas y sus propuestas, para llevar sus voces donde no son escuchadas, donde se opacan y se callan. Sin embargo, cumplir este compromiso representa altos riesgos. Resulta demasiado peligroso contarle al país y al mundo que los territorios, campesinos, afros e indígenas del Cauca y Colombia son asediados por los grupos armados, denunciar que las políticas gubernamentales de supuesto desarrollo se traduce en la creciente violación de los derechos de los pueblos o decir que la explotación indiscriminada de los recursos naturales por parte de las empresas extractivas con el consentimiento de los gobiernos, es una estrategia de despojo, representa una inaceptable oposición al desarrollo.

Las diferentes amenazas e intimidaciones por parte de los grupos armados a los comunicadores, líderes sociales, autoridades indígenas y organizaciones dan cuenta de esta situación. Desde años anteriores y de manera reiterada en los dos últimos meses del presente año, los comunicadores y líderes del Cauca han recibido panfletos, correos electrónico y mensajes de texto donde amenazan su vida por la labor comunicativa y de trabajo comunitario que realizan. http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=769734

Desde las anteriores denuncias, no se han tomado medidas efectivas en defensa de la vida de los comunicadores y del libre ejercicio de prensa en Colombia. Según los reportes oficiales 34 comunicadores de diferentes medios, han sido amenazados, algunos se han visto obligados a exiliarse y abandonar su oficio para proteger su vida. Desde 1.998 hasta la fecha 128 periodistas han sido amenazados y posteriormente asesinados reporta la Fundación para la Libertad de Prensa FLIP. http://ipsnoticias.net/nota.asp?idnews=28433. Es evidente el alto riesgo que se vive por la falta de garantías para el ejercicio comunicativo en el departamento y el país, denuncian reiteradamente las organizaciones indígenas, sociales y defensoras de los derechos humanos.

Sin embargo, quienes deben proteger y garantizar estos derechos, amenazan, señalan y estigmatizan. Entre tanto el gobierno nacional continúa ofertando por el mundo los recursos naturales del país, imponiendo leyes de despojo para los pueblos y engañando para lograr a toda costa convenios y tratados comerciales para el beneficio económico de las corporaciones transnacionales. http://www.eluniversal.com.mx/internacional/72180.html No es a un comunicador a quien se calla, es la voz de un pueblo que se apaga. Por tal razón reiteramos nuevamente el llamado a las instancias gubernamentales responsables del tema para hacer efectivas las medidas que garanticen la vida y el libre ejercicio de la comunicación como derecho fundamental de los pueblos.

Convocamos con urgencia a las instituciones amigas y solidarias, a las organizaciones nacionales e internacionales defensoras de los derechos humanos y de libertad de prensa a estar atentas de la situación de amenaza y riesgo de los comunicadores, los líderes de las organizaciones y las comunidades de los territorios indígenas, afros y campesinos del Cauca y de Colombia.

http://www.cric-colombia.org/noticias/index.php?content=detail&id=234

ASOCIACIÓN DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN INDÍGENAS DE COLOMBIA RED-AMCIC

Duván Sánchez, la voz de un pueblo digno que seguirá comunicando con fuerza en el territorio.

En muchas comunidades indígenas del departamento del Cauca había movimiento, estaban preparándose para asistir a la Segunda Minga Juvenil Organizada por el Programa de Jóvenes del Consejo Regional Indígena del Cauca que se iniciaría la noche del 15 de junio del 2022 en el territorio Yanacona de Rioblanco, municipio de Sotará en pleno Macizo Colombiano. Los muchachos iban de un lugar a otro en sus viviendas preparando el kit minguero que contiene el camping, la ropa para clima frío, las botas pantaneras, y todo el menaje suficiente para tres días de encuentro.

Denis Duván Tombé Sánchez, un joven comunero del Pueblo Totoroez hacía lo propio, primero en su vivienda y posteriormente en la Emisora Radio Libertad en la que se encontraba vinculado desde hace 14 años donde solo se le conocía como Duván Sánchez. Allí alistaba los elementos propios que un comunicador como él debía llevar para adelantar el cubrimiento del evento. “Salió corriendo de la emisora porque lo dejaba la chiva, iba a ser un viaje muy largo del que no volvería” se aventuró a decir un nativo de la región que también despachó a su hijo en un vehículo tipo chiva.

La alegría era visible en los rostros de jóvenes y niños porque salían a explorar otras regiones, a intercambiar experiencias, a danzar, pero sobre todo a comenzar el camino de ir tomando la dirección del movimiento indígena en la medida que los “viejos” han ido partiendo al otro espacio. De pronto en el kilómetro tres de la vía Popayán Totoró el automotor perdió el sistema de frenos y así lo hizo conocer a los ocupantes. Una joven mujer gritaba que no saltaran del vehículo. “El conductor y el ayudante hacían cosas que no entiendo tratando de mantener el carro y así cruzaron el puente sobre el río Palacé donde la chiva casi se voltea. Unos se tiraron, otros bajamos calmadamente y allí me di cuenta que Duván se había tirado” aseguró en el Hospital luego de dejar a su amigo a los facultativos en el área de urgencias que diagnosticaron su muerte.

¿Quién era Duván Sánchez? Era un joven indígena de 32 años que había nacido en la vereda La Peña el 25 de marzo de 1990 y desde hace 14 años se había vinculado con la radio en la realización de un programa de música y solo el año anterior estaba vinculado oficialmente y en la actualidad era el responsable del programa “Atardecer con mi Pueblo” colocando la música propia de las comunidades del sector rural. Pero ese amor por la comunicación lo había llevado a formarse empíricamente no solo en radio sino también en Fotografía y Video sin dejar de lado su interés en el fortalecimiento Organizativo y por esa razón estaba estudiando en la Escuela de Formación José Gonzalo Sánchez a través de la Universidad Autónoma Indígena e Intercultural. En esa faceta de comunicador estuvo vinculado hasta hace unos pocos días en el rodaje de un video documental de la serie Buen vivir que se transmitirá por el Canal 13 en el que se desempeñó como camarógrafo, trabajo que observarían con detalle en una reunión que se realizaría en los próximos días allá en su tierra natal según comenta su amigo y compañero Cristian Conejo.

En ese trajinar con la música a través de la radio también tuvo su formación musical e interpretaba los teclados en la agrupación Generación Caucana, así como en Los Emigrantes, actividad que también había realizado en Los Ideales de Oriente. Su partida a encontrarse con José Gonzalo Sánchez o el Mayor Manuel Tránsito Sánchez se produce justamente cuando empezaba a disfrutar de sus éxitos como comunicador y músico. Parte dejando un compañero y una pequeña hija, deja a su señora madre que llora su partida, deja solo a un inmenso público que lo escuchaba en la emisora comunitaria y especialmente deja huérfana a toda una comunidad que veía en Duván un futuro dirigente. Se va dejando una generación de comunicadores que siempre lo acompañaron en este camino de los medios y que hoy tienen que escribir la nota más triste de los últimos tiempos.

Duván, hoy regresas a la Madre Tierra que te vio nacer, te encontraras con lxs comunicadorxs que como vos se adelantaron en este camino hacia el mundo espiritual, allá te esperan alrededor del Nat+trap (fogón)  mientras llegas, en este espacio (el espacio de analizar), rotamos chirrincho, la flauta y el tambor (Lus+Pal+) suenan a lo lejos (en el espacio de arriba), los alegres ya te van recibiendo en alegría, Duván, de tu totumo, brindas un poco tu chirrincho y encomiendas a quienes nos quedamos, esta palabra digna, para hacer que la comunicación siga floreciendo como la Alegría de Páramo, en este proceso organizativo de las comunidades indígenas.

Por: Programa de Comunicaciones del CRIC