Liberadores de la Madre Tierra en Corinto, agredidos por la fuerza pública

Como lo denuncio la autoridad tradicional indígena de Corinto, el pasado 13 de febrero de 2017 al rededor de las 7:00 AM, miembros del escuadrón móvil antidisturbios ESMAD, ingresaron de manera violenta a la finca donde se encontraba la comunidad de Corinto en ejercicio de Liberación de la Madre Tierra, con el propósito de desalojar a la comunidad que lleva en esa finca al rededor de dos años.

Comunicado de la Çxhab Wala Kiwe

La Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca ACIN, Çxhab Wala Kiwe, denuncia los hechos de violencia cometidos por parte de la Fuerza Pública contra la comunidad indígena de Corinto que se encuentra en ejercicio de Liberación de la Madre Tierra.

Como lo denuncio la autoridad tradicional indígena de Corinto, el pasado 13 de febrero de 2017 al rededor de las 7:00 AM, miembros del escuadrón móvil antidisturbios ESMAD, ingresaron de manera violenta a la finca donde se encontraba la comunidad de Corinto en ejercicio de Liberación de la Madre Tierra, con el propósito de desalojar a la comunidad que lleva en esa finca al rededor de dos años.

En dicha arremetida por parte del ESMAD, resultaron heridos varios comuneros entre ellos el menor de edad Dabison Elian Ramos Cuetia, liberador de la madre tierra y comunero del resguardo de Corinto, según la información de las autoridades tradicionales, a eso de las 10:15 AM el joven Dabison se encontraba en la finca con su familia, cuando recibió un impacto en su rostro exactamente en el pómulo derecho, creándole una herida abierta de aproximadamente 3 centímetros. Esta herida fue ocasionada al parecer por una arma denominada “Tuflay” instrumento usado por los integrantes del ESMAD para atacar a la población en acciones de desalojo.

La comunidad no solo fue víctima de agresiones físicas contra los liberadores de la madre tierra, sino también tuvieron que ver como la fuerza pública dañaba los cultivos que con tanto esfuerzo habían sembrado. Usando tractores y maquinaria pesada, fueron destrozando uno a uno los cultivos de maíz, plátano y frijol que tenia allí sembrada la comunidad, cultivos que servían para el sustento de las familias que vienen haciendo parte de éste ejercicio de liberación de la madre tierra.

Las autoridades tradicionales también informaron que a eso de las 5:15 PM se realizaron varios disparos con arma de fuego, al parecer por miembros de la policía nacional que se encontraban vestidos de civil y se movilizaban en una camioneta 4×4 color gris plateado. De igual modo la comunidad denunció que al otro extremo de la finca en proceso de liberación, el ejército nacional también realizó varios disparos, situación que genero mucho temor a la comunidad que se encontraba en la finca. Cuando cayo la noche al rededor de las 6:00 PM dichos policías que se encontraban vestidos de civil partieron en el vehículo 4×4, por la vía que de Corinto conduce a Miranda.

Desde la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca ACIN, Çxhab Wala Kiwe, rechazamos estos hechos de agresión y violencia, cometidos contra la comunidad indígena de Corinto que se encuentra en ejercicio de liberación de la Madre Tierra. Al parecer la respuesta del gobierno sigue siendo la represión por parte de la fuerza publica contra las comunidades que legítimamente exigen sus derechos.

Invitamos a las organizaciones de derechos humanos, a las organizaciones de la sociedad civil, para que hagan seguimiento y ayuden a visibilizar estos hechos de violencia que se están presentando contra las comunidades indígenas del norte del Cauca. Agresiones contra líderes y comuneros, representadas en amenazas, atentados, hostigamientos por parte de grupos paramilitares, al igual que la represión policial y militar contra las comunidades en ejercicio de liberación de la Madre tierra.

Consejería de la Çxhab Wala Kiwe
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca ACIN

Febrero 15 de 2017

Kenedi Tumbo Guetio fue llamado por nuestros abuelos – Ksxaw, ya que cumplió en este espacio su misión

Mayor Kenedi Tumbo Guetio, Nasa comprometido con las leyes de origen de nuestra madre tierra, nació el 22 de junio de 1968, en el territorio Sath Tama Kiwe, cuando el pueblo Nasa en su época al son de las flautas y el tambor recibía los primeros rayos del Sek Buy, su madre Dominga Guetio y su padre Misael Tumbo, se alegraron en su llegar y lo enraizaron a la madre tierra, porque eran los 26 días de la luna mayora, de ahí en adelante los mayores  arraigaron sus principios a la vida cultural y a la ley de origen, su infancia la compartió con la naturaleza en los campos del resguardo ancestral de Pueblo Nuevo, en donde desarrollo sus habilidades y conocimientos artísticos, haciendo parte de uno de los primeros grupos de música tradicional y andina denominado JUAN TAMA, su convicción arraigada a los principios culturales le permitió salir triunfante tal como lo predestinaba la naturaleza, caminando y superando obstáculos en defensa de la vida y el territorio, por su convicción y compromiso natural, hizo parte de los procesos de lucha y resistencia armada por la reindivicación de los derechos del pueblo como militante del M19, posteriormente del Movimiento Armado Manuel Quintín Lame, una vez logrado los procesos de paz fue docente comunitario en el municipio de Jamundí en la comunidad – Cerro Pico de Loro, como también en la vereda Panamericana resguardo de la Laguna Siberia, dinamizando así los procesos de  educación propia.

Nasa, forjador de los derechos humanos en el Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, también, defensor de la vida como guardia indígena  y esquema de seguridad personal de la Mayora AIDA QUILCUE y LUIS YONDA, apoyo el programa de Medicina Tradicional a nivel regional Cauca, revitalizo los procesos de espiritualidad en el resguardo KWET KINA  – Las Mercedes, La Laguna Siberia, Jámbalo, y otras comunidades del Cauca, apoyando decididamente la estructura ancestral de los NE´H JWESX, fue autoridad tradicional en el resguardo de la Laguna Siberia en el año 2011, apoyo de manera decida los procesos de liberación de la madre tierra en el resguardo indígena Kweth Ki´na de Las Mercedes, entre los año 2012 al 2017.

Mayor Kennedy Tumbo, participó activamente en los proceso de liberación de la Madre tierra en los año 80, en el Guaico Alisal, siendo para la época muy joven, igualmente hizo parte de la resistencia Nasa de por la liberación de la hacienda el Japio en el año 2005 hasta el año 2018, fue parte del grupo de resistencia por la defensa del río Mondomo en contra de la explotación minera, acompaño de manera decidida los procesos de liberación de la madre tierra hoy denominado Sek Kiwe, hacienda entre ríos, proceso Altamira, Los Pinos, y otros procesos de liberación.

Investigador y practicante de la espiritualidad Nasa, apoyo en la revitalización de los rituales  sagrados; Uka Fxizenxi, (refrescamiento de varas), Ipx Fïzenxi (armonización del fuego), Sek Buy (Ritual del Sol), Nus Pa´ganxi (ritual de la lluvia), Khutx Waj wa (ritual de revitalización de la Madre tierra), en su ejerció de autoridad  estuvo al frente de los procesos de control territorial, como también de la minga nacional del pueblo Colombiano indignado por las tiranías del actual gobierno.

El 6 de diciembre a las 8:30 P.M, fue llamado por nuestros abuelos – Ksxaw, ya que cumplió en este espacio su misión; la madre tierra lo llamo a su abrazo para encomendarle el camino en la defensa del universo y el territorio; en adelante será nuestro guía en los sueños, en el sentir, en los cantos de las aves, en los mensajes de los abuelos, en el camino del padre sol- Tata SEK.

Continuaremos esta resistencia  tras las huellas de nuestro Tata SEK (abuelo sol).

Fuerza – fuerza –  por el pueblo Nasa por siempre.

Biografía realizada por (Hermanos Yeison, Luis Eyson Peña, Olmes Peña) redacción Roberto Ipia.

Gustavo Kenedi Tumbo Guetio, 22/06/1968- 06/12/2019