Hoy martes 22 de febrero, segundo día de programación, dialogo con los mayores, los ex –consejeros han refrescado la memoria de los 10 mil participantes con sus anécdotas e historias de vida en las cuales se refleja la dignidad y resistencia del movimiento indígena en Colombia, el cual, según los mayores, se gestó en el Cauca.
Trino Morales, recuerda que fue en Toribío, Cauca, el 24 de febrero de 1971, donde se creó el Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, como producto de las luchas de recuperación de tierras en unidad de los indígenas con el movimiento campesino. Estas luchas se dieron en un momento en que los latifundios habían crecido a costa de los resguardos indígenas, de manera tal que la situación social y económica de los indígenas se había vuelto insostenible y amenazaba su continuidad como pueblos diferentes. Hoy, recogiendo el derecho de preexistencia y de posesión milenaria al territorio, los pueblos indígenas del Cauca han logrado conservar, en términos ambientales, y sin negar el derecho de tenencia de los campesinos pobres y medianos propietarios, más de 400 mil hectáreas y recuperar muchas que estaban en manos de los terratenientes y el gran capital.
Por su parte el taita Javier Calambas, en su alocución recordó a los personajes históricos como las cacicas Gaitana y Gullumús, los caciques Quilo y Ciclos, Juan Tama y Calambás, y más recientemente líderes como Manuel Quintín Lame, fuentes de inspiración para los procesos de recuperación territorial, lenguas y costumbres ancestrales, cuyo reclamo principal en sus inicios fue la titularidad colectiva de los resguardos.
Desde su creación, el proceso indígena del Cauca definió una Plataforma de Lucha, nombre dado al ideario organizativo del CRIC, que incluyó puntos referidos a temas de tierras, legislación, autonomía de gobierno y educación propia, los cuales han sido retomados como referentes históricos de la identidad política y cultural de los pueblos indígenas tanto del Cauca como de otras regiones del país. En este sentido, a través de varias movilizaciones, se ha exigido un Sistema Educativo Propio que permita el desarrollo de las particularidades sociales y culturales, principalmente, de los pueblos Nasa, Misak, Totoroes, Kokonuko, Yanacona; Eperara Siapidara e Inga, desde una educación propia, adecuada y pertinente.
Si bien en estos cuarenta años se hacen evidentes los logros del proceso organizativo, es igualmente innegable que persisten situaciones críticas y se recuerda que más de un millar de personas debieron ofrendar sus vidas o sufrir persecución tanto de las fuerzas del Estado como de otros intereses de poder que se disputan el territorio de los pueblos ancestrales del Cauca. Nombres como los de Gustavo Mejía, Avelino Ul, Benjamín Dindicué, Rosa Elena Toconás, Genaro Yonda, Álvaro Ulcue Chocue, Dimas Onel Majín, Genaro Sánchez, Aldemar Pinzón, Luis Hernando Ramos, Anatolio Quirá Guaña, Belisario Güetoto, Pedro Pascué, Raúl Mendoza, Edwin Legarda, Robert Guachetá y Manuel Santos Poto, avivan las consignas en la movilizaciones y representan para el proceso el símbolo de la resistencia ancestral indígena que ha defendido los ideales y derechos diferenciados usurpados por el invasor, negados por la naciente república y cumplidos mínima y a regañadientes por los gobiernos de las últimas décadas.
Los Principios de Unidad, Tierra y Cultura y la Plataforma Política han sido las guías de permanente referencia para definir situaciones de movilización y para potenciar la gestión de nuestros cabildos, asociaciones y Consejería Mayor en cuanto a Territorio, Autonomía e Identidad cultural de nuestros pueblos, por lo tanto, al cumplir 40 años de lucha las comunidades y sus autoridades evaluarán el proceso y los resultados alcanzados, con el fin de avanzar en un plan estratégico de mediano y largo plazo que permita nuevos logros.
La base organizativa del Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC, ha sido la comunidad y los pueblos indígenas del departamento, las cuales han avanzado en modelos surgidos de las prácticas tradicionales como los consejos y asociaciones zonales, el cabildo Mayor, las juntas directivas de cabildos y el Congreso Regional Indígena del Cauca. Esta instancia se reúne cada 4 años para reflexionar sobre la realidad, acordar políticas y acciones frente a gestión, relaciones con el Estado, con sectores sociales, indicando también propuestas de movilización. En ese espacio se ratifica el Equipo de Consejería Mayor que ha sido elegido por sus comunidades en representación de lo 9 procesos zonales existentes.
A pesar de los logros alcanzados, los pueblos indígenas, según la Corte Constitucional, se mantienen riesgo de desaparición forzada por causa del conflicto armado colombiano, pues tanto la Guerrilla como la Fuerza Pública mantienen la idea que el enemigo común es la sociedad civil, en especial los pueblos indígenas que reclaman autonomía territorial y de gobierno. En ese sentido desde la práctica de resistencia pacífica han demandado la aplicación del derecho internacional humanitario, el cese inmediato de todas las acciones bélicas en sus territorios y la urgente disposición hacia un diálogo político que incluya a la sociedad civil como actor protagónico.
La conmemoración de cuarenta años de dignidad y resistencia, conlleva logros que se han dado principalmente como producto de la movilización social y puede ser periodo para recordar y sensibilizar la lucha histórica de los pueblos como legítima, legal, propia y vigente. En las actividades del 21, 22, 23 y 24 de los presentes, se tiene proyectado ratificar los principios expuestos en la PLATAFORMA DE LUCHA, buscando también que contribuya a identificar metas con tiempos y objetivos, y a generar mayores niveles de UNIDAD entre indígenas y otros sectores organizados de la sociedad. Dicho compromiso debe profundizar en los logros y desaciertos obtenidos durante estos cuarenta años.
Expresa la Consejería Mayor CRIC, que de forma justa, con la claridad que exige la historia y sin olvidar el sentido, la práctica, la fuerza y el orgullo que distinguió a los mayores, se pueda comprender que será del CRIC al llegar a los cincuenta años de vida organizada.
CONSEJERIA MAYOR
CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA –CRIC-
La María, Piendamo, febrero 22 de 2011
