La comunicación como principio de vida

A solo dos días del inicio del Primer Foro Nacional de Comunicación Indígena hoy, 23 de noviembre, se llevó a cabo en Popayán la Conferencia de Prensa como preámbulo a lo que será este momento histórico para los pueblos indígenas. Así autoridades, comunicadores, experiencias, procesos y medios de comunicación siguen rencontrándose para compartir, conocerse y trazar una hoja de ruta que permita empezar a construir una política pública diferencial, en el marco del derecho, la reivindicación de la negación, la cosmovisión, la palabra, la cultura y la memoria histórica de los pueblos indígenas.

De esta manera, se dieron las distintas intervenciones, donde participaron algunos medios nacionales, autoridades y comunicadores indígenas, quienes a su vez enlazaron trasmisión con algunas emisoras del Cauca y del nivel nacional. La explicación de por qué se llega a este Foro la dio Jesús Chávez, consejero mayor del CRIC, quien expresó su saludo fraterno de resistencia y armonía a los pueblos indígenas, afro, campesinos y urbanos. Reiteró que es importante que la opinión pública y la sociedad sepa que el movimiento indígena ha venido construyendo caminos para visibilizar las realidades, las experiencias, la sabiduría y la particularidad de cada pueblo, lo cual “nos permite ser diferentes, pero complementarios y esa cultura nos ha permitido hacer de Colombia un país diverso y pluricultural”.

También cuestionó y lamentó que en la historia del país se haya invisibilizado por muchos años a los pueblos indígenas, “en ese marco de la invisibilización ha habido una negación de nuestros derechos fundamentales como pueblos. Por ello hoy debemos estar inmersos en las políticas administrativas a nivel local y nacional, como están construidas hoy aún son racistas y excluyentes. Por ello en la medida que construyamos caminos, como el de medios de comunicación social, se superara esa negación. Pero este camino será para pasar del silencio a la palabra, expresar nuestros pensamientos, sentimientos, nuestros sueños y expectativas, como nuestras preocupaciones y problemas y el desarrollo integral de nuestros Planes  de Vida  y nuestro contexto”.

El consejero Chávez manifestó que por el silencio “somos testigos que muchos pueblos han desaparecido, como si no fueran importantes y parte integral de una sociedad y de un país, y consideramos que es nuestro deber evitar que eso vuelva a ocurrir, al contrario por medio de la palabra se debe construir conocimiento y valorar la diversidad lingüística del país y de Latinoamérica, muchos de nuestros pueblos tuvieron sus idiomas, pero como nadie promovió el tema, ni se le prestó atención a esa diversidad lingüística, ellos perdieron su lengua”. Por último Chávez resaltó la memoria histórica de los pueblos como el nivel fundamental de la comunicación, “es importante mantener la historia viva que conservan nuestros abuelos y poder recrear en audiovisuales y de manera escrita para conocimiento de las nuevas generaciones y de la sociedad”. Escuche intervención completa del Consejero  Chávez del CRIC

La importancia de la Política Pública diferencial

De otra parte los comunicadores y el equipo coordinador del Foro aspiramos que esta política nos permita acceder y tener las mismas condiciones y frecuencia que los medios comerciales de información, en el marco del derecho que nos asiste. En este sentido Vilma Rocío Almendra, del Tejido de Comunicación ACIN y miembro del equipo coordinador del Foro explicó que el enfoque diferencial de la política pública, “está planteado desde nuestra cosmovisión, desde nuestra espiritualidad y de cómo vemos la comunicación en nuestro territorio; lo diferencial está en que la comunicación que caminamos en nuestro territorio, con nuestras formas propias de comunicar y con nuestros medios apropiados, responda a nuestros principios políticos, organizativos: unidad tierra cultura y autonomía, pero desde los movimientos y los procesos”.

La comunicadora enfatizó en la importancia de construir colectivamente la política pública diferencial en comunicación, “porque las políticas públicas sistemáticas que garantiza hoy el gobierno son en contra de nuestra palabra. Nos han negado la palabra durante siglos, nos han discriminado, incluso nos señalan de terroristas cuando salimos a reivindicar políticamente nuestros derechos; proponer una política pública diferencial no es mendigar recursos al gobierno, es exigir nuestro derecho como habitantes ancestrales del territorio y lo hacemos porque el gobierno con sus empresas trasnacionales defiende un desarrollo económico que para ellos es desarrollo, pero para nosotros es el proyecto de muerte que mata nuestra madre tierra y que hace propaganda mediática contra nuestros pueblos; mercantilizan la palabra, la venden a los dueños del poder, a las trasnacionales y a todos los que causan muerte en nuestro territorios”.

Por ultimo agregó que esta Política Pública que se empieza a generar y que ha costado a los pueblos muchas luchas, violencia y muchas muertes, debe fortalecer nuestra comunicación indígena como alternativa frente a la mercantilización de la palabra; “que la comunicación se convierta en reivindicación y liberación de la palabra”, concluyó. Escuche intervención Completa de Vilma Almendra

Por su parte Vicente Otero Coordinador del Foro, resaltó la realización de este evento como un memento histórico y la importancia de organizar una agenda dentro del Foro que permita trazar una hoja de ruta para empezar a construir desde los pueblos y de manera colectiva la política diferencial, “la cual no es un capricho coyuntural, es un derecho. Un derecho a la colectividad, al desarrollo de los pueblos a la  libertad de expresión y, en ese marco de la libertad de expresión establecer cómo queremos ser vistos, los pueblos indígenas, en los medios de comunicación”.

Agregó el comunicador que en el contexto de construcción de la Política Pública diferencial la comunicación no se debe entender como un asunto meramente técnico, instrumental, sino pensada desde la perspectiva de la vida, “la comunicación es principio de vida, es un  principio territorial, identitario, lingüístico”. Indicó que a la comunicación el gobierno, las empresas y los medios la ven como un negocio, nuestro proceso de comunicación no lo es, es un derecho enmarcado en el legítimo derecho a la libertad de expresión y también a nuestros Planes de Vida en la dinámica del derecho ancestral. Escuche Intervención Completa de José Vicente Otero

Por último el consejero de Comunicación de la ONIC, Álvaro Piranga, invitó a los medios y procesos alternativos e indígenas a asistir al foro para reflexionar la comunicación como un espacio que nace desde el mismo origen de la vida, que se construye de manera colectiva e integral. Piranga hizo un llamado al Ministerio de las TIC para que entienda que nuestro modo de comunicar no es sólo el micrófono, sino que se expresa a través de nuestros propios pensamientos, nuestra cosmovisión y nuestra ley de origen. Escuche Intervención Completa Álvaro Piranga

Ver Video Rueda Prensa FNCI

Popayán, 23 de noviembre 2012  

Equipo Coordinador Foro Nacional de Comunicación Indígena

Minga Nacional, Social Popular y Comunitaria por la Defensa y el Cuidado de la Vida

Diciembre 8, 9 y 10 de 2021

La minga social, popular y comunitaria por el cuidado a la vida, es la expresión del pensamiento, la espiritualidad, la palabra y la acción colectiva de los ciudadanos, familias, comunidades, pueblos y sociedad en general, que sigue tejiendo sueños y esperanzas, caminando juntos por el sendero de la vida.

Nuevamente caminaremos la palabra, para notificar al país y al mundo sobre la indiferencia y omisión del estado que no garantiza el derecho a la vida, que, ante las denuncias que se han puesto en conocimiento de las entidades correspondientes por situaciones de la  grave violencia que se recrudece en los territorios, no ha hecho nada, siendo el incumplimiento del proceso de paz que se firmó el 26 de septiembre de 2016 entre las Farc y el gobierno nacional, la principal razón de estas desarmonías que hoy afectan a nuestras comunidades.

Ante el Proyecto de Muerte nos proponemos:

Visibilizar y denunciar el desplazamiento forzado, las amenazas, desapariciones, extorsiones, reclutamientos de menores y jóvenes, homicidios, torturas y masacres que están ocurriendo en los territorios; la persecución, política, militar y judicial del régimen y del gobierno nacional, en contra de los lideres sociales, defensores de los derechos humanos y jóvenes de la primera línea, indígenas, afros y campesinos.

Hoy nos convocamos nuevamente para expresarle al país y al mundo, nuestra tristeza y dolor por el genocidio despiadado, por el conflicto armado, guerra que no es nuestra, pero que recubre  nuestros territorios dejando a su paso extorsión, amenazas, desplazamientos, secuestros, torturas, reclutamientos de niños, jóvenes, homicidios y masacres; reproduciendo la violencia en los sentimientos. Los corazones de muchas mujeres y hombres, incitando al odio, la venganza, al racismo, la xenofobia, al cinismo, la hipocresía, y la mentira, como formas, prácticas, estrategias, del proyecto de la muerte que se direcciona y se impone desde las más grandes corporaciones económicas del mundo, quienes han instrumentalizado a los gobiernos los estados, mediante la globalización política, económica, ideológica y cultural de los pueblos y naciones, para imponer sus despiadados intereses particulares.

Por un proyecto que garantice la vida:

Presentar a la opinión pública nacional, a la comunidad internacional y a la institucionalidad del estado, una propuesta de diálogos humanitarios por la vida, con la perspectiva de retomar un nuevo proceso de paz en Colombia desde los sectores de la población civil y organizaciones sociales y populares para el territorio nacional.

Los Mingueros y Mingueras, con la fuerza Espiritual de Nuestros Ancestros Mayores y por la defensa de nuestra Madre Tierra, Caminaremos desde nuestros Territorios Ancestrales, Paramos, Bosques, Montañas, Ríos y Lagunas, por los caminos y senderos, llegando a los pueblos para juntarnos en Caravanas Multicolores, caminando con paso firme hacia el corazón de la ciudad de Cali, donde sembraremos las semillas de la vida y la esperanza para alcanzar la tranquilidad y armonía de vida en nuestros Territorios.

Con alegría caminaremos sin descanso, al son de las flautas y tambores, llevando el anhelo en nuestros agitados corazones; Niños, jóvenes, adultos, mayores, hombres y mujeres que paso a paso avanzamos cual caudal humano rumbo a al mar para juntarnos, con la esperanza de abrazarnos y amarnos como hermanos.

¡Vamos todas y todos…! a cuidar la vida y a proteger nuestra madre tierra, quien nos amamanta con el aire que respiramos, los alimentos que comemos y el agua que tomamos.

Vamos tejiendo con sabiduría nuestros procesos económicos, salvaguardando el equilibrio y la armonía en la convivencia con nuestra madre naturaleza.

Caminemos juntos el mismo camino, en el marco multiétnico y pluricultural: juntemos nuestros pasos, nuestro pensamiento y nuestra palabra, para fortalecer los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales – DESCA, seguir tejiendo la digna política social desde la soberanía de la sociedad nacional.

Ruta minga nacional, social popular y comunitaria por la defensa y el cuidado de la vida.

9 de diciembre

De 7:00 a.m. a 9:00 a.m. – llegada de las comisiones de las diferentes comunidades y regiones del departamento a la ciudad de Popayán, en la sede de la universidad autónoma indígena e intercultural – UAIIN.

9:30 a.m. Salida de la minga social popular y comunitaria desde Popayán.

10:30 a.m.  la caravana de la minga pasa por el territorio de Sat Tama Kiwe en donde se une la respectiva comunidad

12:00 p.m. paso por el territorio Cxhab Wala Kiwe en donde se unirán sus respectivas comunidades del Norte del Cauca.

1:00 p.m. llegada de la minga social popular y comunitaria a la ciudad de Jamundí.

2:00 p.m. almuerzo e instalación y concentración de la minga.

En la tarde y en la noche pernota la minga.

10 de diciembre

7:00 a.m. a 8:00 a.m.  desayuno y dotación de agua y alimentos y salida para la universidad del Valle.

8:00 a.m. a 9:00 a.m. salida de la minga en caravana hasta la universidad del valle en donde nos bajaremos de los vehículos para iniciar la caminata.

9:00 a.m. a 11:30 a.m. la minga nacional, social popular y comunitaria por la defensa y el cuidado de la vida, caminaremos por las calles de la ciudad de Cali hasta llegar al CAM, corazón de la ciudad.

12:00 p.m. se da inicio a la programación de la minga social popular y comunitaria para notificar al país y al mundo:

1. La agresión del proyecto de la muerte.

2. Presentación de la propuesta para seguir tejiendo la semilla de la vida (diálogos humanitarios por el cuidado de la vida) de la minga social popular y comunitaria

3:00 p.m. regresó de la minga social popular y comunitaria a nuestros territorios de origen

¡CUENTEN CON NOSOTROS PARA LA PAZ, NUNCA PARA LA GUERRA…!

Consejo Regional Indígena del Cauca.