Portaban granadas y prendas de uso privativo de las fuerzas militares y de la policía: Sat’h Fxin’xi Kiwe

Vereda la Agustina, Santander de Quilichao marzo 20 de 2019

LAS AUTORIDADES INDÍGENAS DEL PLAN DE VIDA SAT’H  FXIN’XI KIWE,  en el marco de la minga por la defensa de la vida, el territorio, la democracia, la justicia y la paz, se permiten informar a la opinión pública nacional e internacional los siguientes hechos:

El día 20 de marzo del presente año, en la vereda de San Isidro, resguardo indígena NASA de la Concepción y territorio donde se efectúa la minga en resistencia de las comunidades indígenas y organizaciones sociales, fueron conducidos los señores: MAICOL SHEDDI MUÑOS ALEGRÍA, con documento de identidad N° 1063810296, de Timbío (Cauca); MANUEL ENRRIQUE GASPAR CHINCHILLA, con documento de identidad nro: 1064842507, de Chiriguaná (Cesar); JHOAN CAMILO GAITAN GONZALES, con documento de identidad nro: 1109005394, de Ibagué (Tolima), que portaban granadas de gas pimienta y prendas de uso privativo de las fuerzas militares y de la policía, y que se identificaron como miembros activos de dichas fuerzas del Estado. La conducción fue realizada por la guardia indígena que desarrollaba acciones de control territorial para garantizar el carácter pacífico de la minga en resistencia, han sido puestos en manos de nuestras autoridades ancestrales, y en este momento se les siguen los procedimientos pertinentes en el marco de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional Humanitario, para proceder a su entrega a los organismos humanitarios correspondiente: Defensoría del Pueblo y Organización de Naciones Unidas (ONU) 

Desmentimos las afirmaciones hechas por medios de comunicación y miembros de la fuerza pública, en el sentido de que nuestra minga pacifica esté infiltrada por grupos armados: disidencias u otras organizaciones guerrilleras. Contrario a ello consideramos que es el ejército y la policía quienes están infiltrando nuestra minga con el fin de crear confusión, desorden y justificar las agresiones como la realizada el día de ayer, en que el ejército y la policía dispararon indiscriminadamente ráfagas de fusil contra nuestros comuneros y comuneras.

Nuevamente hacemos un llamado a las organizaciones nacionales e internacionales de Derechos Humanos para que estén vigilantes de nuestra minga y de posibles agresiones a la integridad física y psicológica de las comunidades participantes.

AUTORIDADES ANCESTRALES PLAN DE VIDA

SA’TH FXI’NXI KIWE

La música del pueblo Nasa, un arte que alegra la vida

La música de nuestro territorio indígena Nasa, es una de las expresiones artísticas que le canta a la vida, a los procesos organizativos, a la madre tierra y al entorno cotidiano.
En esta ocasión, los jóvenes y mayores hablan, se refieren al sentido que tiene el arte del pueblo Nasa, específicamente la música, melodías que, dentro de los resguardos, expresan sentimiento, emociones y mensajes, aportando al buen vivir de nuestro proceso organizativo.

La música interpretada por los pueblos originarios tiene un gran contenido cultural y político, representa el sentir y la alegría de la comunidad, ha estado presente en todos los espacios: en rituales, asambleas, tulpas, protestas, mingas de trabajo y hasta en los velorios y entierros de familiares y seres queridos que se fueron adelante.

La música, realidad contentada, ayuda a reflexionar sobre la vida, la madre tierra, el amor y la paz profunda, es la armonía y el equilibrio mismo, entre las comunidades y con el entorno.

Cuando se habla de armonía y equilibrio, se hace referencia a la música autóctona y a las danzas que se realizan en los distintitos rituales mayores del pueblo Nasa, rituales de agradecimiento a los espíritus de la madre tierra, para que nos siguán dando buenas cosechas y alejar las malas energías de nuestro entorno comunitario.

La música para Jeimmy Ester Valencia Calmabas, artista indígena Nasa, de la agrupación femenina Menexi Kiwe, (canto de la tierra) mujer de conciencia y corazón del resguardo indígena de Canoas, dice que el arte, en especial la música, es un camino para sembrar conciencia en los jóvenes, que muchas veces optan por generar desarmonías en nuestro territorio.

También Anderson Velasco, profesor artístico de la institución educativa bilingüe Dxi’j Phande, (abriendo camino) de la vereda del Pílamo, resguardo indígena de López Adentro, nos cuenta que desde la música se venido aportando un granito de arena para la paz en el territorio, para que los niños y jóvenes puedan soñar con un futuro diferente, con paz, alegría y armonía.

Del mismo modo, Cesar Galarza artista Nasa, menciona que la paz es la tranquilidad y la armonía territorial para nosotros como el pueblo Nasa.
Para completar esta nota los y las invitamos a escuchar un podcast radial titulado “La música del pueblo Nasa, un arte que alegran la vida” realizado con el apoyo de la beca Viva voz.

Ir a descargar

Por: Tejido de comunicación para la verdad y la vida ACIN