Encuentro Regional de Comunicación Propia

“Implicaciones de la paz en los territorios indígenas”

Vereda la Peña, Pueblo Totoroez Cauca  

5  y 6 de septiembre del 2016

La Consejería Mayor del CRIC y el Programa de Comunicaciones, convocan a los procesos y colectivos de comunicación filiales a la red AMCIC, a las autoridades indígenas, lideres, programa de jóvenes y guardia indígena de las zonas del Cauca , al Encuentro Regional de Comunicación Propia, sobre las implicaciones de la paz en los territorios indígenas. A realizarse en la Vereda la Peña, Pueblo Totoroez,  los días 5 y 6 de septiembre, este encuentro tiene como objetivo analizar las realidades territoriales frente al contexto local y regional sobre la implementación de los acuerdos de paz en los territorios indígenas. Lo que tendría diversas implicaciones en el aspecto territorial, político organizativo y cultural de los pueblos, por tal razón es necesario analizar y orientar desde las comunidades y los territorios.

Se realizarán conversatorios con líderes, comuneros y analistas, sobre los acuerdos de paz y las implicaciones territoriales que podrían generar la implementación de los mismos en los territorios, la visión de paz de las comunidades, los desafíos y realidades actuales que se vienen presentando. Así mismo desde la visión comunitaria y organizativa se plantearan las respectivas sugerencias y posturas frente al tema de la Paz.

En ese sentido, esperamos una activa participación a este espacio de análisis, para continuar fortaleciendo los procesos organizativos y los planes de vida de nuestros territorios.

La salida será desde el CRIC el día lunes 5 de septiembre del 2016 ubicada en la calle 1 No. 4-50 Ciudad de Popayán Cauca a partir de las 8 de la mañana. Igualmente se sugiere que lleven buena cobija, camping, plato y cuchara.

Invitacion Autoridades Convocatoria Encuentro Comunicación

 

 

 

“Autonomías Territoriales”, los pueblos originarios ¡empezamos a tejer en la TV!

Durante mucho tiempo los pueblos indígenas hemos sido marginados y estigmatizados por un estado que pretende exterminar física y culturalmente todas las expresiones que no vayan en la línea del desarrollo occidental. Al mismo tiempo, el cuarto poder de nuestra nación “Los medios de comunicación tradicional” se encargaron de sembrar un imaginario errado a lo largo y ancho del país, incluidos nuestros territorios; haciendo señalamientos sobre nuestras culturas,  formas de organización y relación con la madre tierra.

Pero así como los mayores tejieron sus resistencias desde la época de la conquista, la colonia y la república; nosotros seguimos sus pasos. Desde el siglo pasado, los comunicadores indígenas nos apropiamos en la década de los 80s de la radio, en los 90s de la fotografía y los medios audiovisuales. Empíricamente la mayoría de las veces, pero plasmando y comunicando el sentir y el saber desde los más profundo del corazón de nuestras comunidades.

Solamente hasta finales de la segunda década del siglo XXI logramos tener acceso a la producción audiovisual a gran escala para la televisión pública y fue mediante la única herramienta que hemos tenido para exigir el cumplimiento de nuestros derechos como naciones originarias “Las vías de hecho”.

“Autonomías territoriales” es una de las primeras puntadas que damos para este tejido; una serie documental de cuatro capítulos construida desde los colectivos de comunicación indígenas del departamento del Cauca agrupados en la Red AMCIC y el programa de Comunicaciones del Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC. En ella, los comunicadores recogemos las luchas y resistencias que han tenido que dar nuestras comunidades por defender la madre tierra y ejercer la autonomía territorial.

La serie recorrió montañas, páramos, valles, ríos y hasta el océano para llegar al corazón de las comunidades, hablar con las personas que tejen, resisten, cuidan y siembran. De esa manera nacen estos cuatro capítulos:

  • Explotación minera en comunidades indígenas, un capítulo donde dos pueblos indígenas: Los Nasa de Caldono y Los Kokonukos de Puracé tuvieron que enfrentarse al monstruo de la minería en dos contextos diferentes y plantear estrategias que les permitieron resistir.

  • Revitalización de espacios de vida: Los espacios de vida ubicados en territorio del pueblo Nasa de Pitayó y el pueblo Totoró se han visto amenazados, causando desarmonías no solo para las comunidades, sino también para la sociedad en general. Por ello el cuidado que se hace a nacimientos de agua, cerros sagrados y páramos.

  • Soberanía alimentaria: En el pueblo Nasa, los resguardos de Lame, Çxayu’çe Fiw y López Adentro; trabajan día a día por la preservación de la soberanía alimentaria de sus comunidades, buscando el equilibrio entre el tul o huerta como sistema de producción del hogar y los cultivos para la comercialización externa.

  • Sembradores del agua: El pueblo Sia en la costa pacífica, Yanakuna en Papallaqta y Kokonuko en Paletará; tienen una relación cultural, política, ambiental y social con el agua. Esta, es fundamental para la sociedad ya que no percibe el agua como un recurso hídrico únicamente, también es un ser espiritual que se cuida y protege.

Estos cuatro capítulos invitan no solo a que las comunidades indígenas continuemos fortaleciendo el ejercicio de autonomía territorial; sino también a que las comunidades no indígenas comprendan la relación que tenemos con la tierra; a entender que el agua, el oxígeno y la comida que se consume en las grandes ciudades nacen en nuestros territorios.

Fotografía: 2 Mayor desde el ejercicio de comunicación propia, Resguardo indígena de Las Mercedes Caldono

La serie será emitida por el canal regional Telepacífico del 27 al 30 de enero del 2020 de 6:30 PM a 7:00 PM y su lanzamiento oficial será en el resguardo indígena de Paletará en la primera emisión. Pero asimismo Autonomías Territoriales volverá a los territorios, a llevar a las comunidades el trabajo que se realizó.

Pero no llegamos solamente hasta aquí, el tejido para los comunicadores indígenas debe continuar, seguimos firmes en el ejercicio de la comunicación desde el corazón de nuestras comunidades, apropiando las herramientas con las que el estado pretende exterminarnos y usarlas para el fortalecimiento de nuestros usos y costumbres.

Programa de Comunicaciones CRIC