Pronunciamiento Público: Denunciamos y rechazamos enérgica y categóricamente las declaraciones en las redes sociales de la señora Diana Perafan y el senador de la república Jonh Milton Rodríguez

Pronunciamiento Público

16 de noviembre de 2019.

Los 10 pueblos indígenas del Cauca organizados y representados en el Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, sus 126 autoridades tradicionales, la Consejería Mayor, las consejerías zonales, las 11 asociaciones y la Guardia Indígena como defensores de la vida en todas sus manifestaciones, se permite informar a la opinión pública nacional e internacional, a todos los defensores y organizaciones de derechos humanos, a todas las organizaciones indígenas del orden nacional, a los diferentes movimientos y sectores sociales y populares, iglesias católicas y evangélicas y a los ciudadanos en general que:

Denunciamos y rechazamos enérgica y categóricamente las declaraciones en las redes sociales de la señora Diana Perafan y el senador de la república Jonh Milton Rodríguez, quienes hacer graves y falsas acusaciones en contra de nuestras Autoridades Ancestrales filiales al Consejo Regional Indígena del Cauca –CRIC, durante encuentro celebrado el pasado martes 12 de noviembre entre un grupo de indígenas del sector de la OPIC, la citada señora y el senador del Partido Colombia Justa Libres.

Como es de conocimiento de los pueblos indígenas y las Autoridades Indígenas, la OPIC, fue creada durante el periodo de la Presidencia de Álvaro Uribe en acto público con su entonces ministro del Interior, como estrategia de Estado, con fines de división de los pueblos Indígenas, generando y promoviendo en la opinión pública un sentimiento xenófobo, manipulado mediante el racismo, clasismo, fanatismo y fundamentalismo religioso, contra los pueblos, luchas y procesos sociales del país y el continente, que en nada contribuye a la construcción de paz que desde nuestros territorios propendemos y promulgamos.

Como pueblos indígenas del Cauca damos el respaldo al pronunciamiento Público comunicado expedido por el territorio ancestral Sath Tama kiwe a través de la  Asociación de Cabildos Ukawesx Nasa Cxhab de Caldono expedido el 15 de noviembre de 2019. Exigimos a los entes de control para que Gobierno Nacional suspenda todo señalamiento, estigmatización y victimización de nuestras autoridades indígenas, líderes y pueblos, lo cual es aprovechado por personas con intereses camuflados, por conveniencias políticas o económicas, como el caso de Diana Perafan y al senador Milton Rodríguez, que generan acusaciones falsas para convertirlos en un comportamiento xenófobo y discriminatorio contra los pueblos indígenas del Cauca y Colombia.

Es de reconocer que la mayoría de representantes de las iglesias cristiana, al igual que la iglesia católica, en el momento trabajaban, prestan el servicio en las estructuras locales de los cabildos, articulan procesos comunitarios y promueven espacios para el buen vivir de los pueblos indígenas.

Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC

Comunicado – Liberadores de la Madre Tierra

LIBERADORES DE LA MADRE TIERRA

13 de febrero de 2017

 COMUNICADO

Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.

Nuestra lucha es por la supervivencia y la unidad, por ello pretendemos un desarrollo integral que se encamine hacia la autonomía económica, política y cultural, hemos sido víctimas de la guerra que no es nuestra, de igual forma hemos sufrido las consecuencias del hambre la carencia de educación, salud, en especial la tierra que nos ha sido arrebatada, despojándonos por completo de territorios que ancestralmente han sido nuestros, por ello nuestra incansable lucha de la liberación de la madre tierra.

Con el objetivo de establecer y defender los derechos individuales y colectivos, nos pronunciamos públicamente y denunciamos los derechos ocurridos el día 13 de febrero de 2017 en las fincas en las cuales se encontraba la población indígena de corinto en el ejercicio de la liberación de la madre tierra, de manera pacífica, en donde aproximadamente a las 07:00 am de la mañana del mismo día, el Escuadrón móvil de antidisturbios (ESMAD), ingreso a desalojar a la comunidad que se encontraba en ellas.

El cabildo se encontraba en la sede de corinto, cuando recibió una llamada de los familiares del menor de edad DABISON ELIAN RAMOS CUETIA identificado con Tarjeta de identidad No 1.003.372.964 de corinto, a eso de las 10:15 am del día 13 de Febrero, donde manifestaban que el joven se encontraba en el proceso de liberación de la madre tierra con su familia y fue herido por arma (TUFLAY) en el rostro ocasionado una herida en el pómulo derecho del rostro lo cual le generó una herida abierta aproximadamente de 3 centímetros. Cabe aclarar que este tipo de armas son empleadas por el ESMAD para este tipo de actividades de desalojo y según manifestaban el menor lesionado uno de los miembros del ESMAD disparo directamente dicha arma en contra suyo.

Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.

Las comunidades que se encuentran liberando la madre tierra desde aproximadamente dos años han sembrado diferentes tipos de cultivos nativos, a las fechas contaban con varios cultivos de maíz, plátano, frijol, que servían para la alimentación y el sustento de las familias los cuales fueron destruidos con tractores (maquinaria pesada)

Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.
Como pueblos ancestrales, antes que ser colombianos, los pueblos indígenas somos los antiguos pobladores de estos territorios y gestores de nuestro propio proceso, conservamos tradiciones y valores culturales milenarios con los cuales esperamos contribuir en la construcción de una nueva Colombia.

En horas de la tarde aproximadamente 5:15 pm realizaron algunos disparos de fusil, realizados al parecer por la policía, los cuales se encontraban vestidos de civil y se trasportaban en una camioneta 4X4 de color gris plateado, al trascurrir los minutos fueron más intensos, el ejército al otro extremo les respondía a las ráfagas generando temor, pánico y zozobra a los comuneros indígenas que se encontraban en el momento en el sitio de liberación de la madre tierra. Siendo aproximadamente 6:00 pm los policías que se encontraban de civil salen rápidamente en una camioneta 4X4 hacia la via principal que conduce a corinto – miranda.

Por lo anterior DENUNCIAMOS y rechazamos esas formas de violencia armada contra la población civil indígena de corinto y seguimos solicitando los acompañamientos de los organismos de  DERECHOS HUMANOS.

COMUNIDAD INDÍGENA DEL MUNICIPIO DE CORINTO

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