La participación de los artistas que representa los siete círculos de la palabra como, la comida tradicional, el arte acentral, la danza, la música, las artes visuales, los tejidos y la oralidad son el corazón de la Minga del Arte Indígena. A través de estas expresiones artísticas, niños, niñas, mayores, mayoras, jóvenes y familias comparten sus conocimientos y saberes que fortalecen la identidad y la pervivencia como pueblo pueblos indígenas del Cauca.
Cada presentación, exposición, tejido, danza, musical tradicional o relato es el resultado de las premingas, un proceso de trabajo colectivo que se realiza durante todo el año en los territorios. En estos espacios, las comunidades fortalecen sus expresiones artísticas, comparten saberes y consolidan los procesos culturales que, posteriormente se reúnen en la Minga del Arte Indígena para ser compartidos con la ciudadanía en la ciudad de Popayán.
En el 2026, la jornada se destacó por la inclusión de las Semillas con Capacidades Diversas, donde niñas, niños y jóvenes, junto a sus dinamizadores y cuidadores, compartieron sus procesos de creación artística y las diferentes formas de expresar sus conocimientos, experiencias y maneras de relacionarse con el territorio, reconociendo que cada capacidad aporta al fortalecimiento de la vida comunitaria.
De igual manera, el círculo de la palabra permitió reflexionar sobre la necesidad de transformar las miradas que históricamente han limitado la participación de las personas con capacidades diversas, reconociendo que existen múltiples formas de aprender, crear, comunicar y aportar a los procesos colectivos. En este sentido, la Minga del Arte Indígena abre un escenario de participación importante dentro de los procesos culturales como pueblos indígenas.
Durante el encuentro también se reiteró que el arte es una herramienta para la transmisión de los conocimientos, el fortalecimiento de la identidad cultural y la defensa de la memoria de los pueblos, pues las expresiones propias continúan siendo procesos que transforman las dinámicas comunitarias sin perder su relación con el territorio.
Finalmente, este encuentro es posible gracias al trabajo articulado de cerca de 45 personas compuesta por la Guardia Indígena, los equipos de comunicación del CRIC y la Red AMCIC y la logística, quienes acompañan la organización de la Minga del Arte Indígena y garantizan la transmisión de las actividades hacia las comunidades y respaldan cada uno de los espacios que hacen posible este encuentro artístico y cultural.
Por: Programa de comunicaciones CRIC
