Las 126 autoridades indígenas del Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC- fortalecemos la gran movilización nacional

La Junta directiva del CRIC, conformada por las 126 autoridades indígenas que le integran, acorde al calendario propio la junta directiva reunida el día 70 del Sol Mayor (29 de noviembre), en Monterilla territorio de SA´TH TAMA Kiwe, resguardo Las Mercedes, se permite informar al pueblo colombiano:

  1. Las Autoridades indígenas del CRIC reforzaremos, en mayor medida a lo hecho hasta el momento, la movilización nacional que se realiza a lo largo del país; para ello hemos definido las siguientes acciones:
    1. Ampliaremos la comisión delegada, conformada por autoridades y guardia indígena, que desde el 27 de Noviembre hace presencia en Bogotá en la Gran Jornada de Movilización nacional por la vida y la dignidad.
    2. El 3 de diciembre iniciaremos la caravana masiva como comunidades indígenas y con las demás organizaciones de la Minga Suroccidente hacia la ciudad de Bogotá con el objetivo de fortalecer la jornada nacional de paro, que se realizarán el próximo miércoles 4 de diciembre, con el propósito de consolidar las demás acciones que allí se realizan, direccionadas desde el comité de paro conjuntamente con los distintos niveles e iniciativas de movilización. En el desarrollo de esta caravana nos encontraremos con estudiantes, transportadores, campesinos, afros, y con los compañeros migueros y mingueras del Consejo Regional Indígena de caldas CRIDEC, así mismo invitamos a todos y todas que durante este recorrido a la ciudad de Bogotá se sumen y ser más los caminantes por el fortalecimiento de la Movilización social hacia la exigencia de nuestros derechos como pueblo colombiano.
    3. De igual forma fortaleceremos la Asamblea Nacional del paro a efectuarse los días 6 y 7 de Diciembre en la ciudad de Bogotá, y motivaremos las acciones definidas por la coordinación de organizaciones en la ciudad de Popayán y el departamento del Cauca. Igualmente, en la semana próxima estaremos en la ciudad de Cali, en un concierto por la movilización nacional con grupos de nuestros pueblos indígenas y con aquellos que se una a esta actividad, en la medida de nuestras posibilidades, estaremos acompañando actividades que se realicen en otras ciudades del país.
    4. Como Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, nos declaramos Asamblea Permanente en el PITAL y en cada territorio, atentos al desarrollo del trabajo en la ciudad de Bogotá e igualmente llamamos a que lo hagan los sectores barriales, y los espacios organizativos y/o en germen de los jóvenes, mujeres, desempleados, pensionados, trabajadores, estudiantes y artistas.
    5. Estaremos atentos a las distintas situaciones y circunstancias que se presenten en este contexto y de manera conjunta con todos y todas las movilizadas trabajaremos para la exigibilidad de una solución democrática y participativa que dé salidas a las expectativas de cambio que como colombianos y colombianas estamos buscando.
  1. Llamamos al Presidente Duque a dialogar con el Comité de Paro en la búsqueda de salidas estructurales a esta crisis económica, social, cultural y ambiental que vive nuestro País y que se refleja de manera dinámica en los sectores más empobrecidos, para quienes no hay garantías de derechos básicos como la vida, el territorio, la justicia y la paz, y que cierne serias dudas sobre el presente y el futuro de trabajadores, jóvenes, mujeres, sectores barriales, indígenas, campesinos, afrocolombianos, Rom, raizales y palenqueros. Como pueblos indígenas, estaremos atentos a aportar y a avanzar en propuestas que lleven a transformaciones reales y que no se queden en papeles y compromisos que no se cumplen (tal como nos viene pasando con diferentes acuerdos desde la década del 80 del siglo pasado hasta el presente).
  2. Como Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC, respaldamos y avalamos la carta presentada por diferentes expresiones de esta movilización nacional, encabezados por el comité de paro, haciendo énfasis en los siguientes puntos:
    1. Conformación de una Mesa Nacional de Diálogo plural y diversa, en la cual nos comprometemos a participar y aportar.
    2. Que los temas del diálogo giren en torno a las propuestas de la sociedad civil, los cuales son diferentes a la política vigente del gobierno y que se resumen en: a) pliego de peticiones de 13 puntos presentado por el comité nacional de paro y cumplimiento de acuerdos firmados con organizaciones sociales, b) implementación del acuerdo final de paz y exploración sobre posibilidad de retomar diálogos con el ELN, c) política de seguridad, derechos humanos y asesinatos sistemáticos tanto de líderes y lideresas como de excombatientes de las FARC, d) reforma política y normas y medidas legislativas contra la corrupción, e) medidas para garantizar los derechos de la naturaleza y protección del medio ambiente.
  3. Particularmente como CRIC destacamos lo siguiente:
    1. En el cumplimiento de acuerdos con organizaciones sociales es imprescindible garantizar acuerdos estructurales que no se han venido cumpliendo como: a) Expedición del decreto de Autoridad Territorial Económico-Ambiental Indígena, ya concertado y protocolizado con el Gobierno nacional, pero que se quedó engavetado en Presidencia de la Republica, b) Expedición del decreto de resguardos coloniales, acorde con el texto trabajado con regionales indígenas, ya que su ausencia está atentando gravemente contra nuestra territorialidad, c) Implementación inmediata de los sistemas propios en salud (Sistema Indígena de Salud Propio Intercultural SISPI), educación (Sistema de Educación Indígena Propio), justicia (Jurisdicción Especial Indígena), c.) Cumplimiento de los acuerdos con el CRIDEC de caldas y del CRIHU de Huila, que a la fecha el Gobierno no ha cumplido en ningún sentido d) cumplimiento en acuerdos de tierras firmados durante los últimos siete gobiernos, y que cada vez se acumulan para el siguiente, d) reconocimiento del campesino como sujeto de derechos.
    2. En política de seguridad. Derechos humanos y asesinatos de líderes destacamos y exigimos: a) Reconocimiento de los mecanismos propios de protección colectiva como formas de protección civil no armada y respeto de su autonomía (Guardia indígena), b) solución integral al problema de las drogas ilícitas lo cual debe incluir avances significativos en los puntos 1 y 4 del Acuerdo de Paz; para ello el CRIC propone el avance en el Plan de vida y la sustitución gradual y concertada de cultivos y/o de usos, c) no estigmatización ni criminalización de las organizaciones sociales ni de la protesta ciudadana, d.) desmonte del IVA, e.) reducción del costo de la gasolina y d) desmonte del ESMAD y de las concepciones de seguridad que ven a las poblaciones, y a su organización y lucha por los derechos, como enemigas.
    3. En Derechos de la naturaleza y protección del medio ambiente planteamos: a) expedición del decreto de Autoridad Territorial Económico-Ambiental Indígena, b) abandono de políticas extractivistas y expoliadoras del territorio, que desconocen a las poblaciones.
    4. Compartimos y abrazamos la lucha del pueblo colombiano por una salud y educación gratuitas y de calidad, administrada desde el Estado y no entregada a manos e intereses privados, como criterio fundamental para avanzar hacia mayores grados de equidad y democracia.

Monterilla, Territorio de SA´TH TAMA Kiwe, Resguardo Las Mercedes, Departamento del Cauca, día 70 del sol mayo, (29 noviembre) de 2019

JUNTA DIRECTIVA DEL CONSEJO REGIONAL INDÍGENA DEL CAUCA-CRIC

Día 70 del Sol Mayor

La Paz, Distinto al Desarme, o Fin del Conflicto

La Paz, Distinto al Desarme, o Fin del Conflicto
La Paz, Distinto al Desarme, o Fin del Conflicto

Seguramente  las expectativas de las comunidades que se concentraron en el Territorio de Convivencia, Dialogo y Negociación de la María Piendamo, a presenciar el dialogo entre las autoridades indígenas del CRIC y la mesa de diálogos de paz de la Habana, generaron diversos sentimientos; ya que se está hablando del fin de conflicto entre las Fuerzas Armadas de Colombia FARC – EP y el Gobierno Nacional, pero en las comunidades continua el conflicto.

Conflicto que ha afectado física y culturalmente a las comunidades indígenas y afrodecendientes de Colombia. Y precisamente estas comunidades, son las que deben estar informadas en su totalidad frente a los acuerdos firmados en La Habana Cuba y sobre el impacto que generara la implementación de estos acuerdos dentro de los territorios ancestrales.

El  Trabajo de informar a las comunidades frente a los acuerdos que firmaron, le compete al Estado  en cabeza del gobierno nacional y su estructura gubernamental desde lo nacional hasta lo local. En los territorios indígenas las Autoridades Ancestrales, Consejerías Zonales y Regionales deben analizar desde el pensamiento y sentir comunitario, las implicaciones de estos  acuerdos, para que las comunidades conozcan y fortalezcan las acciones de protección territorial y no se vean afectados los procesos comunitarios por intereses individuales, teniendo en cuenta que hay un gran desconocimiento sobre el tema de los acuerdos.

En esta puja política que está viviendo el país, tristemente los Pueblos Originarios, hemos caído en otro de los juegos políticos que los partidos políticos del Uribismo y el Santísimo    han iniciado con el Plebiscito,  y donde también las FARC–EP, alimenta esta estrategia.

Ahora el pueblo de Colombia deben tomar parte con el SI o el  NO, donde la prioridad no es garantizar la paz, si no alinearse a una posición del juego político, donde quienes se benefician y se acomodan son los politiqueros de siempre, el plebiscito no garantía ni representa en su totalidad, los distintos posicionamientos comunitarios en cuanto a la “PAZ”.

Frente a los acuerdos de paz, hay diversos temas que preocupan a las comunidades, uno de ellos la Jurisdicción especial Indígena, la cultura, la tradición y todo el proceso organizativo, aspectos que siempre han estado en riesgo por diferentes factores; ahora con el tema de la “PAZ” no es la excepción, ya que los diversos proyectos o “apoyos” que se implementarían a nivel de infraestructura, proyectos productivos y entre otros, generarían un desorden  en las cotidianidades y prácticas de los pueblos Originarios; ahora tal vez no hayan agresiones con fusiles, pero con las leyes, los proyectos y la explotación del territorio, asesinarían el pensamiento y la autonomía de los pueblos.

Sin duda, los grandes desafíos que ahora enfrentamos para seguir perviviendo, recaeran en los jóvenes, niños y niñas de esta y las próximas generaciones, pero también en las autoridades Locales, Zonales y Regionales quienes tienen la obligación de retomar los procesos juveniles, la guardia indígena, las mujeres y la comunidad en general; para que la “PAZ” siga siendo construida desde los planes de vida de los pueblos, y no de desde los actores armados que promueven la guerra y tienen una idea muy distinta de la vida y la madre tierra, a la que caminamos milenariamente los pueblos.

Guardia indígena del territorio, comparte su reflexión sobre la necesidad de fortalecer la lucha milenaria para construir la paz.

Audio Guardia Indígena

Ir a descargar

Por: estudiantes de Universidad Autónoma Indígena Intercultural UAIN.