Pronunciamiento público Kwekwe Ne’jwe’sx del Territorio Ancestral de Jambaló, Cauca

El Kwekwe Ne’jwe’sx del Territorio Ancestral de Jambaló Cauca, en el ejercicio legítimo de Gobierno Propio, fundamentado en la ley de origen, el derecho propio, la ley 89 de 1890, la Constitución Política de Colombia, el Convenio 169 de la OIT y demás normativas que respaldan nuestra autonomía, nos dirigimos a la Opinión Pública para,

HACER SABER:

Históricamente, las comunidades indígenas hemos sido promotoras de la paz. Como territorio ancestral Sa’t Tama kiwe, somos pioneros en la construcción de paz y en la búsqueda constante de la armonía y el equilibrio. Sin embargo, esta vocación de paz es violentada sistemáticamente por los actores armados, cuyas acciones bélicas frenan nuestro desarrollo y amenazan nuestra pervivencia física y cultural, por ello,

DENUNCIAMOS ANTE COLOMBIA Y EL MUNDO

Con profundo dolor e indignación, denunciamos que los grupos armados ilegales continúan sembrando el terror y la desarmonía en el territorio de Jambaló a través de actos sistemáticos que constituyen graves violaciones a los derechos humanos y al Derecho Internacional Humanitario. Estos hechos incluyen:

  • El reclutamiento forzado y el secuestro de nuestros jóvenes, arrancándolos de sus familias y comunidades y sumiéndonos en el dolor.
  • Asesinatos, señalamientos y amenazas directas contra nuestra gente, creando un ambiente de zozobra constante.
  • Invasión de nuestro territorio con vallas y propaganda alusiva a las FARC, la circulación de vehículos hurtados y la difusión de propaganda en redes sociales.
  • El fomento y siembra de cultivos de uso ilícito, que corrompen nuestra tierra y descomponen nuestro tejido social, como hecho de agresión a nuestro plan de vida del proyecto global-
  • Denunciamos, además, los sucesos ocurridos el 10 de junio de 2025, tras la neutralización del comandante de las disidencias de las FARC, Wilmar David Pasu, alias ‘Cholinga’, por parte de la fuerza pública, que nuestra comunidad de Jambaló fue sometida a una profunda estigmatización y a momentos de terror, durante los actos fúnebres de este actor armado, ya que miembros de las disidencias realizaron un «homenaje» bélico en nuestros espacios comunitarios, disparando al aire al son de música insurgente. Estos actos de provocación, difundidos en redes sociales, no solo profanan nuestros lugares sagrados, sino que nos exponen como supuestos colaboradores, poniéndonos en un riesgo aún mayor.
  • Denunciamos también que nos encontramos en medio de una guerra que no es nuestra. La ocupación territorial ordenada por el Ministerio de la Defensa y las

    acciones de confrontación, si bien están dirigidas a los grupos ilegales, nos dejan en el fuego cruzado, vulnerando a la población civil y generando represalias que siempre recaen sobre nosotros. Ante estas graves desarmonías:

    EXIGIMOS CON FIRMEZA:

    Respeto a nuestra autonomía territorial, definida por la Asamblea del Plan de Vida desde el año 2000, que es clara en su mandato: “la autoridad indígena es la única competente para afrontar los problemas internos, sin intervención de otros organismos”; por ello:

    A LOS GRUPOS ARMADOS: Exigimos la salida inmediata y definitiva de sus hombres y sus armas de nuestro territorio ancestral y deben cesar de inmediato el reclutamiento, los asesinatos y cualquier acto de hostilidad contra nuestra comunidad.

    RESPETO A LA AUTONOMÍA: Exigimos el respeto irrestricto e inalienable a nuestra Legislación de Autonomía Territorial. Nuestras formas de cuidado, ejercidas por los Kiwe Thegnas (Guardia Indígena), son un mandato comunitario para salvaguardar la vida y el territorio, y deben ser acatadas por todos los actores, legales e ilegales.

    PROHIBICIÓN DE ACTOS BÉLICOS: No permitiremos, bajo ninguna circunstancia, que se realicen homenajes armados o actos de proselitismo bélico en nuestros espacios comunitarios como polideportivos, casas comunales o canchas. Estos espacios son para la vida, no para la exaltación de la guerra.

    AL GOBIERNO NACIONAL: Exigimos buscar una salida real y negociada al conflicto armado. Su deber es proteger a la población civil sin que ello implique una mayor militarización que nos ponga en riesgo. La paz no se construye con más balas en los territorios.

    A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS: Exigimos la presencia y actuación inmediata y contundente de los garantes de los derechos humanos y del DIH en nuestro territorio. Es urgente que verifiquen en terreno estas graves violaciones y activen todos los mecanismos de protección a nuestro alcance.

    Somos un pueblo de paz, pero no un pueblo pasivo ante la agresión. No renunciaremos a nuestro derecho de gobernar nuestro propio destino y de proteger a nuestra Madre Tierra.

    ¡POR LA VIDA, LA PAZ Y LA PERVIVENCIA DE NUESTRO PUEBLO, EL TERRITORIO ANCESTRAL DE JAMBALÓ SE MANTIENE EN RESISTENCIA!

 

JAMBALÓ CAUCA

Juegos Ancestrales en Munchique, Juventud y cultura en defensa de la vida y el territorio

Con alegría, unidad y sabiduría colectiva, los Pueblos Indígenas del Cauca realizaron los Cuartos Juegos Ancestrales en el Resguardo Munchique los Tigres, reafirmando que el deporte y la tradición son caminos de Paz, identidad y formación de las nuevas generaciones.

Un encuentro de juego, cultura y resistencia

Los Cuartos Juegos Ancestrales, con el lema “Por la Juventud, la Vida, la Alegría y Paz del Territorio”, se llevaran a cabo durante cinco días en el Resguardo Munchique los Tigres, municipio de Santander de Quilichao, Cauca, más de 11 pueblos indígenas, junto a delegaciones invitadas de distintas regiones del País, participaron en este evento que reunió Semillas de vida o niños, niñas, jóvenes y mayores para fortalecer la identidad cultural, reafirmar la unidad y sembrar la esperanza en tiempos de desarmonías territoriales.

El evento, impulsado por el Programa de Educación Bilingüe Intercultural-CRIC, se apuntaló como un espacio pedagógico que articula deporte, espiritualidad y tradición, ofreciendo a las semillas de vida (niños y jóvenes) la posibilidad de descubrir sus capacidades para los planes de vida comunitarios.

Pronunciamiento de las autoridades

Durante la apertura, las autoridades tradicionales del Norte del Cauca frescaron a los seres espirituales para guiar y proteger a los participantes. “Que nuestros niños y niñas caminen con fuerza, que sus habilidades florezcan y que los mayores tengamos la sabiduría para acompañarlos”, expresaron, recordando que la práctica de los juegos ancestrales es también un acto de espiritualidad.

El mayor Nasa comentó que estos espacios no son solo competencias físicas, sino encuentros de armonía. “Las semillas de vida son nuestro futuro, y hoy les decimos que los hijos sabios son quienes fortalecen la alegría y la paz de sus comunidades”, afirmó.

El componente político y pedagógico fue resaltado por Aldemar Bolaños, integrante del PEBI-CRIC, quien valoró la masiva participación y la riqueza cultural compartida: “Este espacio es estratégico porque aporta a la formación de nuestras semillas desde lo deportivo y cultural, pero también reafirma la proyección política del Sistema Educativo Indígena Propio, hemos contado con delegaciones de todo el País y cada experiencia fortalece la unidad y el camino hacia la pervivencia”.

Asimismo, delegaciones de Risaralda, Nariño, Valle del Cauca y Caldas coincidieron en que la continuidad de los Juegos Ancestrales abre nuevas rutas de integración y nacionalización de estas prácticas.

Contexto histórico y territorial

Los Juegos Ancestrales nacieron como un mandato comunitario dentro del CRIC, para que la educación propia que se viviera en el territorio, con el tiempo, se han consolidado como un mecanismo de resistencia cultural frente a la homogenización impuesta por modelos externos, reivindicando que el cuerpo, el espíritu y el territorio se forman juntos.

En Munchique los Tigres, un territorio que ha sufrido la violencia del conflicto armado y la presencia de actores ilegales, este encuentro tuvo una muestra desde la vida misma y la alegría donde seguirán floreciendo a pesar de las amenazas en los territorios del Norte del Cauca.

El balance organizativo es positivo, según Bolaños, la proyección a futuro contempla fortalecer los Juegos en cada territorio zonal, de modo que se conviertan en parte integral del proceso pedagógico y cultural, además, se prevé la posibilidad de llevarlos a escenarios urbanos y educativos no indígenas, para visibilizar la riqueza cultural y deportiva de los pueblos originarios y abrir diálogos interculturales.

Los Cuartos Juegos Ancestrales dejaron una huella profunda, la juventud indígena se reafirma como guardianes de la vida y de la alegría, los mayores transmiten su sabiduría y el territorio se llena de espiritualidad y resistencia, en tiempos de incertidumbre, los pueblos indígenas del Cauca recuerdan que la unidad, la autonomía y la educación propia son la mejor defensa frente a las desarmonías.

“Sembramos en nuestros niños la fuerza de la identidad, y en nuestros pueblos la certeza de que la paz se construye desde el juego, la cultura y la Minga de pensamiento y trabajo”, dijo un mayor en su intervención.

Por: programa de comunicaciones CRIC.