Ritual del Sek Buy (recibimiento del sol) el 20 y 21 de junio del 2019, en el Resguardo de Talaga, sitio sagrado de Taafxnu, Tierradentro

La asociación de cabildos nasa Çxhâçxha y los programas y concejos de la organización (Salud, Educación, Familia, Comunicaciones, Territorio y Naturaleza, Nasa Cxhab, Agro Nasa, Paz Adentro, Infraestructura, delegaciones de los cabildos y comunidad en general), participaron activamente del ritual del Sek Buy (recibimiento del sol) el 20 y 21 de junio del 2019, en el Resguardo de Talaga, sitio sagrado de Taafxnu, Tierradentro, Cauca.

El Sek Buy o recibimiento del sol, es uno de los rituales mayores de los pueblos indígenas, milenariamente se realizaba en varias comunidades haciendo practico las formas propias, sobre todo el Camino del tiempo (calendario propio). Sin embargo por influencia de otras culturas en los pueblos ancestrales se ha ido perdiendo esta práctica, sobre todo la parte religiosa que ha cooptado nuestros saberes ancestrales. En los últimos años y como mandato de los últimos Congreso del CRIC, se viene realizando el “Sek Buy” y otros rituales mayores en cumplimiento a estas orientaciones que nos han dejado nuestros pueblos y comunidades indígenas del Cauca.

En ese sentido, se realizó en cuatro Resguardos, Talaga, San Jose, Cohetando y Pickwe tha fxiw, Tierradentro, actividad comunitaria y cultural que inicio desde el día 20 de junio del presente año. Las comunidades realizaron actos culturales, reseña histórica de los procesos que se han venido tejiendo en el marco del fortalecimiento de los elementos culturales de la asociación de cabildos nasa Çxhâçxha.

Los mayores espirituales durante toda la noche realizaron la armonización del lugar con el propósito de comunicarse entre las personas y seres de la naturaleza, así mismo los participantes acompañaban a través de la danza tradicional para alejar las malas energías. Esta actividad cultural continúo hasta la madrugada del 21 de junio del presente año, donde la junta directiva de la asociación, los programas y concejos de la asociación nasa Çxhâçxha y comunidad participante, a pesar de haber llovido se recibió los primeros rayos del sol por espacio de unos 20 minutos que nos brinda las energías para continuar fortaleciendo el proceso político organizativo.
La música propia se hizo presente en el ritual del Sek Buy al son de tambores, la flauta y otros instrumentos y las bebidas propias que no pueden faltar, estuvieron animando el ambiente como es la chicha de caña, de maíz y chirrincho. También, el uso de la hoja de coca y las plantas medicinales para armonizar el territorio y la comunidad participante, por último se realiza el cuido de los mayores espirituales y comunidad en general participante y se procederá al regreso de los lugares de origen.

Por: Consejo de Comunicaciones nasa Çxhâçxha

“La unidad nos permite construir el territorio y el plan de vida”

Los pueblos indígenas, las organizaciones sociales y procesos populares del suroccidente llaman al mandatario colombiano porque es él quien debe cumplir los acuerdos que se han pactado.

La instalación de la Minga por la defensa de la vida, el territorio, la democracia, la justicia y la paz fue inaugurada por medio de rueda de prensa con los medios de comunicación regionales en la mañana de hoy 11 de marzo de 2019.

El consejero Yordi Yunda Pajoy, dio el saludo a las y los migueros presentes en el territorio Ancestral Sat Tama Kiwe, igualmente, Norman Mañol Álvarez vocero del Consejo Regional Indígena de Caldas-CRIDEC saluda a las organizaciones de Caldas y sus 18 autoridades indígenas, exhorta a estar preparados y firmes en pie de lucha; del mismo modo Edilson Huérfano vocero por el Valle en su saludo expresó “La defensa de territorio nos corresponde a nosotros como organizaciones sociales porque en ultimas el país se ha logrado sostener en resistencia por las comunidades y para nosotros es la violencia urbana”.

Neis Lame en su saludo habla sobre los requerimientos que se están haciendo al gobierno “la ministra del Interior delegada bajo un decreto, donde no tiene la facultad de decisión para negociar, se la cita hoy y no mañana para que lleve la razón”.

Después de los saludos comienza la rueda de prensa de la minga donde se abordó las siguientes preguntas:

 ¿Cuántos acuerdos se han incumplido? y ¿cómo hacer para que haya un acuerdo definitivo?

R/ Por historia los pueblos indígenas han defendido el territorio y la vida porque allí es donde se hace toda nuestra vida y nuestra práctica, todo el ejercicio político y de gobierno que es un derecho que nos asiste y en Colombia no deberíamos hablar de acuerdos por es un derecho que le asiste al jefe de estado por que la constitución así lo dice, Pero desafortunadamente nos ha tocado llegar a unas acciones de derecho para poder reclamar el derecho que nos corresponde como jefes legítimos.

Debido a estos acuerdos incumplidos, no solo para los pueblos indígenas sino con los demás sectores sociales hemos dicho, que esperamos al presidente Duque aquí porque los viceministros y los ministerios no nos han resuelto nada. Aquí no vamos a hacer más acuerdos sino el cumplimiento de estos.

¿Qué acuerdo es más urgente y que estrategia se tiene para que el gobierno acepte y se puede levantar la movilización?

R/No aceptamos la invitación porque desde el año pasado cuando estaba terminado el periodo del presidente Juan Manuel Santos, se le hizo la invitación a Duque donde se le manifestó que nosotros como pueblos indígenas lo invitábamos a una reunión.

Desde el decreto 1811 necesitábamos trabajar en el plan cuatrienal para que este fuera aprobado, pero Colombia es una cultura que si no tiene presión no hay negociación.

¿Porque llamar a la unidad de los pueblos?

R/Porque allí radican nuestros principios, la unidad del territorio y el desarrollo de los planes de vida, esa es la razón para convocar a la unidad, porque los problemas que tiene el Cauca son los mismos que tienen todas las regiones.

¿Qué pasa si el presidente no viene al Pital?

R/Nosotros hemos sido claros y tenemos un derecho legítimo, estamos mostrando la voluntad política como pueblos indígenas por eso hemos dicho que esperaremos hasta el día de mañana. Si el presidente tiene espacio para visitar otros pueblos y para solucionar el problema a otro país, puede venir a este lugar a solucionar problemas nuestros.

 Por: Programa de comunicaciones-CRIC