Con buenas expectativas avanzan los preparativos para el ritual del sakhelu, en el Territorio ancestral Cerro Tijeras.

Con buenas expectativas avanzan los preparativos para el ritual del sakhelu, en el Territorio ancestral Cerro Tijeras.

En la vereda de Altamira, municipio de Suarez Norte del cauca, es el lugar donde se ubicarán las diferentes delegaciones que hacen parte de la Cxhab Wala kiwe Acin, a participar de la gran ceremonia del ritual sagrado del sakhelu, ritual a los seres espirituales y las semillas.

Desde Santander de Quilichao hay cerca de tres horas para llegar al lugar, cuando se viaja en bus escalera. Esta comunidad nasa que en su mayoría durante estos días se dedican a los preparativos para el ritual; algunos en elaborar las canoas para la chicha, armar las casas con guagua y hoja de caña o paja, lugar donde se danzara y se picara la carne al ritmo del tambor, buscar la leña, colocar el agua, adecuar los baños y la respectiva armonización del lugar a cargo de los mayores kiwe the.

La comunidad nasa junto con sus delegados de las 37 veredas que hace parte del resguardo de cerro tijeras, coordinan las actividades ancestrales. Mientras que desde la delegación del personal los tejidos y programas de la Asociación de Cabildos indígena del norte del Cauca, se ha venido participando en los trabajos comunitarios de preparación.

Teniendo en cuenta que el ritual sagrado del Sakhelu es una norma dejada por las autoridades ancestrales, para la continuidad y el fortalecimiento de la identidad cultural como pueblo nasa, en esta oportunidad le corresponde al resguardo de cerro tijeras, porque es de manera rotatorio con los cabildos que hacen parte del norte del Cauca. Todos convocados para el  24 al 27 de agosto.

En dialogo con la comunidad nos cuentan de cómo han venido avanzando en la parte de la preparación. Además, las autoridades ancestrales manifestaron que se viene estructurando como autoridad propia o colectivo se habla de Sa´t we´sx, ukawe´sx, los invitamos a escuchar en dialogo desde la comunidad de Cerro Tijeras.

Por:  Tejido de comunicaciones para la verdad y la vida

Fuente: radiopayumat

El Gobierno Nacional deberá Implementar Planes de Salva Guarda

Durante la invasión Española, varios pueblos indígenas que habitaban en los territorios del Cauca, fueron sometidos a sus leyes los cuales los obligaban a entregar las tierras y sus riquezas, en este sentido con la llamada conquista, los pueblos indígenas fueron desapareciendo pero sus raíces nunca murieron, con la creación del Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC en los años 71, los pueblos indígenas vuelven a retomar el trabajo de recuperar sus territorios ancestrales, fue toda una lucha contra los terratenientes, más tarde aparecen los grupos armados tanto de izquierda como de derecha, quienes con su accionar bélico ocupaban los territorios obligándolos a salir de ellos, por más de 50 años los pueblos indígenas no han sido ajenos a esta situación debido a que han quedado en medio del conflicto armado ocasionando desplazamiento y muerte; ante toda la situación la Corte Constitucional mediante Autos obligo a gobierno nacional a emitir los planes Salva guarda para los pueblos indígenas. De esta manera para el Caso del Pueblo AMPIUILE (Ambaló) ubicado en el municipio de Silvia Cauca, ha sufrido distintas afectaciones del orden Cultural, territorial y económico, de tal manera que fue necesario implementar mediante la unidad de víctimas, el plan de reparación Colectiva a esta comunidad en el marco del conflicto armado, de la misma manera se debe iniciar con lo que respecta al plan Salva guarda. Este trabajo de socialización se realizó mediante asamblea el sábado 24 y domingo 25 de agosto del presente año, durante esta jornada asistieron delegados de la Unidad de Victimas del orden nacional a igual que un delegado de asuntos étnicos del ministerio del Interior; por su parte la comunidad del pueblo Ampiuile, le exigieron al gobierno nacional el cumplimiento de las sentencias de la Corte Constitucional para llevar a cabo el Plan Salva guarda para la comunidad, “no queremos que esto se quede en un acuerdo solamente y una firma como ha pasado con los demás pueblos” dijeron miembros de la comunidad indígena. Según la autoridad del pueblo Ampiuile indico que la posición que se tiene es plantear desde la comunidad y establecer los mecanismos para la reparación colectiva en el marco del proyecto de vida, lo que no quede aquí será incluido en plan de acción del plan de salvaguarda, estos instrumentos nos permitirá trabajar un plan de acción comunitario denominado 2025 y que en conjunto con la guardia, juntas de trabajo y comunidad se pueda dar seguimiento, cumplimiento y evaluación en cada uno de los programas y proyectos como pueblo enfatizo la autoridad. Es de indicar que no es necesario emitir un nuevo auto para el reconocimiento como pueblo puesto que el gobierno estableció un estudio y presento un plan piloto, donde los pueblos Polindara y Ampiuile quedaron priorizados para implementar el plan salva guarda para esta dos comunidades, esto sumado a la reparación colectiva por parte de la Unidad de Victimas, ahora nos queda avanzar en el cumplimiento del proyecto de vida que garantiza el bienestar, la pervivencia y la permanecía como pueblos dijo la autoridad. Por: Programa de comunicaciones-CRIC

Durante la invasión Española, varios pueblos indígenas que habitaban en los territorios  del Cauca, fueron sometidos a sus leyes los cuales los obligaban a entregar las tierras y sus riquezas, en este sentido con la llamada conquista, los pueblos indígenas fueron desapareciendo pero sus raíces nunca murieron, con la creación del Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC en los años 71, los pueblos  indígenas vuelven a retomar el trabajo de recuperar sus territorios ancestrales, fue toda una lucha contra los terratenientes, más tarde aparecen los grupos armados tanto de izquierda como de derecha, quienes con su accionar bélico  ocupaban  los territorios obligándolos a salir de ellos, por más de 50 años los pueblos indígenas no han sido ajenos a esta situación debido a que han quedado en medio del conflicto armado ocasionando desplazamiento y muerte; ante toda la situación la Corte Constitucional mediante Autos  obligo a gobierno nacional a emitir los planes Salva guarda para los pueblos indígenas.

De esta manera para el Caso del Pueblo  AMPIUILE (Ambaló) ubicado en el municipio de Silvia Cauca, ha sufrido distintas afectaciones del orden Cultural, territorial y económico, de tal manera que fue necesario implementar mediante la unidad de víctimas, el plan de reparación Colectiva a esta comunidad en el marco del conflicto armado, de la misma manera se debe iniciar con lo que respecta al plan Salva guarda.

Este trabajo de socialización se realizó mediante asamblea el sábado 24 y domingo 25 de agosto  del presente año, durante esta jornada asistieron delegados de la Unidad de Victimas del orden nacional a igual que un delegado de asuntos étnicos del ministerio del Interior; por su parte la comunidad del pueblo Ampiuile, le exigieron al gobierno nacional el cumplimiento de las sentencias de la Corte Constitucional para llevar a cabo el Plan Salva guarda para la comunidad, “no queremos que esto se quede  en un acuerdo solamente y una firma  como ha pasado con los demás pueblos” dijeron miembros de la comunidad indígena.

Según la autoridad del pueblo Ampiuile indico que la posición que se tiene es plantear  desde la comunidad y establecer los mecanismos  para la reparación colectiva en el marco del proyecto de vida, lo que no quede aquí será incluido en plan de acción del plan de salvaguarda, estos instrumentos  nos permitirá  trabajar un plan de acción comunitario denominado 2025 y que en conjunto con la guardia, juntas de trabajo y comunidad  se pueda dar seguimiento, cumplimiento y evaluación en cada uno de los programas y proyectos como pueblo enfatizo la autoridad.

Es de indicar que no es necesario emitir un nuevo auto para el reconocimiento como pueblo puesto que el gobierno estableció un estudio y presento un plan piloto, donde los pueblos Polindara  y Ampiuile  quedaron priorizados para implementar el plan salva guarda para esta dos comunidades, esto sumado a la reparación colectiva por parte de la Unidad de Victimas, ahora nos queda avanzar en el cumplimiento del proyecto de vida que garantiza  el bienestar, la pervivencia y la permanecía  como pueblos dijo la autoridad.

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Por: Programa de comunicaciones-CRIC