Posicionamiento hacia Río+20. Por un nuevo paradigma civilizatorio: Buen Vivir en armonía con la Madre Tierra para garantizar la vida.

Los pueblos indígenas andinos y sus organizaciones nos dirigimos a los Estados miembros de las Naciones Unidas, a sus representantes en la Conferencia sobre Desarrollo Sostenible Río+20, a las instituciones financieras internacionales, a las empresas multinacionales, a los movimientos indígenas y movimientos sociales del mundo, para plantear nuestras propuestas, sustentadas en nuestros saberes y prácticas ancestrales del Buen Vivir como alternativas a la crisis climática y a la crisis de civilización que sacuden el planeta; para decir que es indispensable y urgente que Río+20 signifique la ruptura con el capitalismo desarrollista depredador y la adopción de un nuevo paradigma civilizatorio sustentado en el diálogo y la armonía con la Madre Tierra.

Comunicación a la opinión pública nacional e internacional ante desacato del Gobierno Nacional representado por el ministerio de defensa y las fuerzas militares

Desde el Territorio de Convivencia, Dialogo y Negociación de la sociedad civil en La María, Piendamo, Cauca, las comunidades y autoridades de los 10 pueblos indigenas organizados y representados en el Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC, se permite informar a la opinión publica nacional e internacional, a todos los defensores y organizaciones de derechos humanos, a todas las organizaciones indigenas del orden nacional, a los diferentes movimientos y sectores sociales y populares, y a los ciudadanos en general, que en el día de ayer 23 de febrero del 2018, el Gobierno Nacional nuevamente y de manera injustificada incumple con la Sentencia No. 225 proferida por el Tribunal Contencioso Administrativo del Cauca de fecha 09 de abril de 2015, la que contiene una exigencia de mínima humanidad por parte del Estado, consistente en el reconocimiento de responsabilidad por el vil y cobarde asesinato del comunero JOSÉ EDUIN LEGARDA VASQUEZ en diciembre de 2008, y la expresión de perdón publico como reparación simbólica para el resarcimiento del daño individual y colectivo.