Somos hijos de Este Proceso comunicativo

Los escenarios y cumbres de comunicación son escenarios de difusión de la agenda y de la apuesta conmutativa de los pueblos latinoamericanos que con sueños y esfuerzos hacen una comunicación sensible y respetuosa del dolor de los pueblos, pero contundente en la denuncia de injusticitas y atropellos contra los derechos fundamentales de las comunidades; la voz que denuncie los abusos contra la naturaleza y la Madre Tierra” y una comunicación que visibilice las potencialidades y las propuestas y esperanzas de los pueblos.

Así lo plantearon los participantes al Foro Nacional e Internacional de Comunicación Indígena y Políticas Publicas: Debates y Prácticas, que se realiza en Popayán del 25 al 29 de noviembre. En la mañana del viernes la jornada de trabajo se desarrolló en dos mesas temáticas en el aspecto Jurídico en comunicación y una segunda sobre el tema de Incidencia política y comunicación cultural, donde se busca consolidar las propuestas a socializar en la Plenaria General del Foro que concluye hoy en el territorio Ancestral del Cauca.

Durante las discusiones temáticas se hizo énfasis en las diversas herramientas jurídicas que se deben hacer valer y otras por construir por ejemplo la de garantía y protección del patrimonio material e inmaterial colectivo de los pueblos indígenas en materia de comunicación.
En este sentido Amado Villafaña Chaparro, manifestó su preocupación por lo que se ha extraído en los documentales, libros, a través de la imagen visual y distintas narrativas que están registradas a nombre de personas no indígenas, éstas se deben reclamar porque son patrimonio colectivo de los pueblos. El comunicador Arhuaco planteó la necesidad de crear mecanismos jurídicos para proteger el patrimonio material e inmaterial de los pueblos en los cuales están contenidas la relación con los seres de la naturaleza y sus formas de comunicarse con ellos.

Otro aspecto fundamental de debate se dio en torno a la responsabilidad de cada país en materializar los acuerdos de las dos Cumbres Continentales de Comunicación Indígenas del Abya Yala, las cuales se han realizado en Colombia y México respectivamente, y también se hizo énfasis en la   preparación a la III Cumbre que se realizará en Bolivia el año próximo.

Al respecto Nelly Kuiru de la Amazonía indicó que en el contexto de la tarea y compromisos que tenemos desde la Cumbre es asumir la responsabilidad como organizaciones; “en Colombia hemos avanzado y hemos asumido el Compromiso desde el Consejo Regional Indígena del Cauca –CRIC, la Confederación Indígena Tayrona – CIT, la Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana – OPIAC, Autoridades Indígenas de Colombia – AICO, Autoridades Tradicionales Gobierno Mayor y la Organización Nacional Indígena de Colombia; Hemos avanzado en la formulación de la política pública y el Plan de Televisión Indígena con la Autoridad Nacional de Televisión. La comunicadora del Pueblo Uitoto propuso que desde cada país se debe asumir el compromiso para poder articular y dar cumplimiento a los acuerdos que competen a los países en conjunto; “asumimos el compromiso de avanzar pero de manera conjunta”, concluyó.

 En el mismo sentido Martin Vidal del CRIC reiteró el compromiso de incidencia política que se debe hacer ante los diferentes Estados y los organismos Internacionales para la garantía del derecho fundamental a la comunicación Propia y, visibilizar este proceso y construir herramientas que permitan esa incidencia.

COMUNICACIONES – CRIC

Contexto informativo regional AMCIC 27 de diciembre de 2019

Logo Comunicaciones del Consejo Regional Indigena del Cauca CRIC
Programa de Comunicaciones y Relaciones exteriores CRIC

En el municipio de Silvia al nor oriente del Cauca, fue asesinada una comunera del resguardo de Pitayó.

Continúan los hechos de violencia contra los pueblos indígenas del departamento del Cauca, en la cabecera municipal de Silvia fue hallado asesinada con arma blanca una comunera del resguardo indígena de Pitayo.

Autoridades indígenas toman posesión de sus cargos la consejería mayor hace el acompañamiento a las posesiones.

Con el fin de continuar fortaleciendo el proceso de las comunidades indígenas, que hacen parte del Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC, en el marco de la autonomía, se vienen realizando los actos de posesión de las nuevas autoridades para el periodo 2020,

Comunidades indígenas se declaran en máxima alerta frente a los casos de secuestros de personas de fuera, pero que luego son asesinados en los territorios indígenas.

Las comunidades indígenas asentadas en el departamento del Cauca, se han mostrado preocupadas por la ola de asesinatos que se vienen registrando en sus territorios.

Alcaldes  tomaran posesión de sus cargos  para un periodo de 4 años en el caso del  Cauca hay alcaldías indígenas.

En el ejercicio de la democracia y participación ciudadana establecida por la Constitución Política de 1991, la ciudadanía tiene el derecho a elegir sus representantes en los diferentes espacios públicos,

En el resguardo de Muse Ukwe se realizara acto de Posesión de la nueva autoridad.

Teniendo en cuenta los mandatos establecidos por la comunidades indígenas en el marco de la ley de origen, la comunidad del resguardo indígena de Muse Ukwe, zona re asentamientos, ubicado en el municipio de Morales se estará llevando acabo la posesión de la nueva autoridad,

Contexto a nivel Nacional

Socialización sobre los derechos y deberes en salud para población indígena en la ciudad de Pereira.

Se llevó a cabo en la ciudad de Pereira, Risaralda la socialización del documento institucional de la súper intendencia de salud, documento traducido en las 4 variantes lingüística de la Gran Nación Embera; Chamí, Eperara Siapidaara, Eyabida y Katio. Las traducciones estuvieron a cargo de personas de estos pueblos quienes además socializaron cada uno de los derechos y deberes que se cuentan referente al tema de Salud sus respectivas comunidades.

Contexto a nivel internacional

Una de las últimas hablantes de kiliwa es recordada en el Centro Cultural Tijuana

Con el deceso de Hipólita Espinoza Higuera, sólo sobreviven en la región tres personas que hablan este idioma. TIJUANA.- La desaparición de una lengua se asocia a la extinción de las civilizaciones, ante lo cual instituciones como el Centro Cultural Tijuana, se dan a la tarea de preservar la memoria de los pueblos originarios de Baja California para intentar evitar que estas comunidades sean olvidadas.

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Por programa de comunicaciones CRIC