Desde el equipo de capacitación del cabildo indígena de Totoro, con el acompañamiento del programa político organizativo y de comunicaciones CRIC, se inició un espacio de formación intercultural sobre gobierno propio del pueblo Tontotuna dirigido a jóvenes y líderes de esta comunidad. Desde el equipo de capacitación del cabildo, manifiestan que esta iniciativa surge en respuesta a la solicitud de las comunidades quienes han expuesto la necesidad de revitalizar el proceso organizativo como pueblos, recogiendo la experiencia y conocimiento de los mayores y transmitiéndola a los jóvenes para que continúen el trabajo con la comunidad y no se distancien del proceso.
La primera jornada de capacitación se realizó durante los días 10, 11 y 12 de marzo en la vereda Betania, Totoró donde participaron alrededor de 40 personas entre jóvenes, líderes de las comunidades, mayores y mayoras, en este primer espacio de trabajo se realizó un video foro sobre los riesgos de la explotación minera en los territorios y a través de conversatorios y ejercicios grupales se abordaron temas como la vida originaria de los pueblos, consecuencias de la invasión territorial, las amenazas al territorio y las formas de resistencia como pueblos.
Los análisis y las reflexiones planteadas desde los participantes en el espacio de formación se centraron en el territorio, a través de dibujos ubicados en el mapa del pueblo Tontotuna, representaron el territorio como el espacio de vida donde junto con las personas habitan seres diversos y en este sentido el territorio constituye la base y el sustento de los pueblos. Nuestro territorio Tontotuna está legitimado en el titulo colonial de 1.630 mencionan los participantes. En el territorio crece la vida, se recrea la cultura, el territorio se comparte con los espíritus quienes cuidan las montañas, las cordilleras y los sitios sagrados, el territorio es la casa de todos porque aquí se conforman las familias de todos los seres, el territorio más que nuestra casa es nuestra madre, porque nos da los alimentos, las plantas medicinales para cuidar la salud, el agua y el oxígeno para vivir. Sin territorio simplemente como pueblo no existiríamos. Menciono la mayora Gerardina, partera del pueblo Tontotuna.
Otro espacio de reflexión que se dio sobre el territorio, fue sobre las problemáticas que están afectando actualmente el territorio del pueblo Tontotuna, como una de las problemáticas mencionan la cantera de piedra que existe en la vereda la peña, les preocupa el deterioro que se está provocando a la madre tierra con la extracción de la piedra. También mencionan como problemática la pérdida de identidad y las costumbres como pueblos, sobre todo en los jóvenes, manifiestan que esto se está dando a través del modernismos que ha llegado al territorio por medio de la televisión, el internet y la señal de celulares, ahora a los niños y jóvenes ya nos los están educando los padres si no la televisión, el internet y los celulares, las torres de la telefonía ubicadas en los territorios están ocupando espacio, contaminando y es el pretexto para que llegue la fuerza pública los sitios sagrados, pues lo que hace es ir a cuidar estas infraestructuras.
La otra problemática que ven con preocupación en la instalación del gas domiciliario, mencionan que detrás de este proyecto esta una multinacional, que es la que se va a beneficiar de la plata que pagaran los usuarios del gas, es decir la comunidad, ahora con el gas ya no habrán los espacios de dialogo en las tulpas que se están perdiendo. Dicen con preocupación jóvenes del pueblo Tontontuna. Debemos ser conscientes de que a través de estos proyectos que parecen buenos van llegando las grandes multinacionales a nuestros territorios y esto nos pone en riesgo como pueblos.
Y también hace parte de las problemáticas del pueblo Tontotuna la construcción de la trasversal del libertador que atraviesa al pueblo Tontotuna, mencionan que lo que desde afuera se muestra como desarrollo, para el pueblo Tontotuna no significa una grave amenaza, pues con la construcción de la trasversal se nos quita espacio, nos quita nuestra tierra, dicen que las viviendas que están al lado de la vía se deben quitar, nos van a desplazar, para donde nos van a mandar?. Con la construcción de la trasversal están dañando el territorio, están talando árboles, acabando plantas tradicionales, están desplazando también los animales que allí habitan. Sabemos que esta trasversal se está construyendo para luego sacar los recursos que hay en nuestro territorio, las minas, el agua, el oro, todo lo que están invirtiendo en la construcción de esta vía, lo van a recuperar con los recursos que nos van a explotar, hasta un peaje han mencionado que van a construir. Mencionan los participantes del espacio de formación.
Hay también una pérdida de autonomía sobre nuestro territorio, hasta nuestros sitios sagrados como la laguna de la herradura, han llegado los militares a identificar las riquezas que allí se guardan, ya los mayores no pueden desplazarse con tranquilidad a los sitios sagrados para buscar las plantas y hacer las armonizaciones, estando en nuestra casa, nos va a tocar pedirle permiso al extraño para entrar. Otra gran amenaza que vemos no solo para el pueblo Tontotuna, sino para todos los pueblos son las leyes, pues mientras nosotros dormimos el gobierno nos impone la privatización de los derechos, la salud, la educación y la explotación de nuestros territorios, también con los proyectos como familias en acción, nos están dividiendo, nos vuelven dependientes y mendigos.
Finalmente frente a las problemáticas que se están viviendo como pueblo Tontontuna, desde este espacio de formación planteamos no permitir que las multinacionales entren a través de proyectos al territorio, proponemos que en cada familia se fortalezcan las huertas con alimentos propios y plantas medicinales, los líderes de las comunidades y las autoridades deben acompañar y motivar la participación de los jóvenes en los espacios de reflexión y las acciones de cuidado del territorio. Lo que nos corresponde como comunidad es conocer todas estas problemáticas, no dejarnos engañar con el cuento del desarrollo, organizarnos, cuidar y proteger el territorio que es la casa de todos, porque si se muere nuestra madre tierra, desapareceremos como pueblos. Ratificaron los participantes del encuentro.
La siguiente jornada de trabajo del espacio de formación se programa para los días 24, 25 y 26 de marzo en la Vereda el Pedregal y como una primera acción de defensa al territorio, el cabildo indígena de Totoró convoco a un recorrido territorial el lunes 17 de marzo, con el propósito de que las comunidades y las autoridades se posesionen de su territorio, de los sitios sagrados y ejerzan la defensa y el control dentro de los mismos ratificando la autoridad político territorial.
Programa Político Organizativo – Comunicaciones CRIC.
