Continúa el segundo encuentro introductorio de CPI-UAIIN (Comunicación propia intercultural), desde Pueblo Nuevo Caldono Cauca, en este espacio los estudiantes dinamizadores interactúan con el ambiente la naturaleza y todos sus alrededores para ver sentir y analizar la comunicación propia.
La comunicación para la permanencia de los pueblos y el Plan de vida, para muchos pueblos indígenas la proyección en el tiempo y en el espacio de su vivenciar, tiene como elemento principal la participación colectiva desde la palabra de origen, entendida esta última, como “el tejido del pensamiento que ayuda a comunicar” (NxunTumbo, comunicación personal, 16 junio 2017).
Son análisis que dan durante el encuentro y cada uno de ellos dan sus opiniones de como se debe interpretar la comunicación desde el ser indígena, no solo es la palabra, también son la simbología, los tejidos, la música y el cuerpo habla, el cuerpo se comunica con su entorno, con su familia y su cultura, hay una constante comunicación que se construye con las vivencias dentro de la sociedad y la cultura que lo rodea y se va forjando un ser con personalidad.
El cuerpo reconoce y reproduce vivencias en interacción con el mundo y existe una relación con lo que se dice se siente y se hace, es la representación y creación de imágenes tanto del mundo externo como del espiritual.
Podemos hacer referencia que el cuerpo del ser humano, es un instrumento de creación, de expresión y comunicación que utiliza los recursos expresivos como los gestos, la postura y los movimientos para dar una información, por lo tonto el cuerpo debe siempre estar en su capacidad intelectual, en bienestar físico y emocional de las comunidades indígenas del Cauca.
Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC
Por programa de comunicaciones CRIC
