Por la Libertad de Madre Tierra

La comunidad indígena del sector rural de Corinto y del norte el Cauca. demanda al presidente Juan Manuel Santos Calderón, claridad sobre cuáles son los gestos de paz para las comunidades indígenas, a sabiendas que es la Policía Nacional, el causante de los actuales hechos y si a estas actuaciones de la Policía Nacional, es lo que va conducirnos a los Colombianos a una Paz estable y Duradera?.

Comunicado a la opinión pública nacional e internacional  

KWE´SX MAMA KIWE
Por la libertad de la Madre Tierra!.

En Minga 4500 comuneros indígenas trabajaban confiados del compromiso a solo 48 horas llegados con la Vicepresidencia de la Republica y de la seriedad del mandatario para llegar a una solución definitiva sobre la problemática de tenencia de la tierra en Corinto y norte del cauca, con el pueblo nasa y construyendo lasos de confianza le expresaron los indígenas la palabra “en voz confió” al vicepresidente OSCAR NARANJO, el pasado 07 de Mayo en la ciudad de Popayán, en el cual; ni los indígena, ni la fuerza pública realizarían actuaciones de violencia que perturbase la integridad física de los seres humanos.

Siendo las 11:15 a.m. del día 09 de mayo del 2017, tres vehículos de la POLICIA NACIONAL que se desplazaban sobre la vía principal entre el municipio de Corinto y Miranda, a la altura de la Virgen a escasos metros de la entrada al caso urbano de Corinto: un camión delantero, un bus al medio y un camión atrás, como se muestra en la imágenes, desde uno de los vehículos oficiales, se produjo dos ráfagas de disparo a mansalva sobre los mingueros que trabajan por la liberación de la madre tierra, impactando a los comunero; DANIEL FELIPE CASTRO BASTOS de la comunidad indígena de San Pedro muerto por el impacto, y PEDRO AUGUSTO GARCIA LEAL estudiante universitario de comunicación, remitido por urgencia al hospital de tercer nivel Valle del Lili de la cuidad de Cali,

Minutos anterior a estos hechos; el comandante Trujillo agente de la Policía Nacional en defensa de los derechos humanos, había enviado tres mensajes de WhatSapp. Expresando que los mingueros, estaban armados y que eran miembros de la guerrilla ELN. Bajo estas acusaciones justificaron los disparos a los inermes mingueros.

Expresamos:

* La comunidad indígena del sector rural de Corinto y del norte el Cauca. demanda al presidente Juan Manuel Santos Calderón, claridad sobre cuáles son los gestos de paz para las comunidades indígenas, a sabiendas que es la Policía Nacional, el causante de los actuales hechos y si a estas actuaciones de la Policía Nacional, es lo que va conducirnos a los Colombianos a una Paz estable y Duradera?.

* Al Sector Industrial, recordarle que las tierras ocupadas por las comunidades indígenas, son espacios de vida del pueblo nasa y que por medio de la violencia, desalojo, represión y asesinatos de los primeros ocupantes, se hicieron a estas, bajo la argumentación de documento de escritura, cuando este hace parte de un Resguardo de Origen Colonial.

* Recordarle al Gobierno Nacional, que por cada muerto en el sitio de la liberación de la madre tierra, son 15.000 ha. de tierras por tanto la solicitud a la fecha alcanza 30.000 ha. que se deben devolver como tierras ancestrales del pueblo nasa, en Corinto y Norte del Cauca.

* Los indígenas en acción de liberación de la madre tierra, no somos grupos de izquierda ni de derecha, somos pueblos milenarios, con un modelo de desarrollo propio en construcción.

Una llamado a la comunidad nacional e internacional, para que permanezca pendiente de los hechos.

1. A la procuraduría y Defensoría del Pueblo, a realizar las respectivas diligencias para se esclarezcan los hechos y los autores sean destituidos de sus cargos, como de la aplicación de justicia en el esclarecimiento de los hechos.

2. Al comandante Trujillo y los miembros de la policía nacional que la masacre del nilo se causo en una alianza con la policía y el narcotráfico, dejando como resultado 20 jóvenes indígenas muertos y que no estamos con ningún actor al margen de la ley, porque las armas solo causan dolor y destrucción.

3. La comunidad indígena del norte del Cauca se declara en Asamblea permanente por los hechos de violación que se están presentando en la zona.

Corinto Cauca, 09 de Mayo del 2017
CABILDO INDÍGENA RESGUARDO PÁEZ DE CORINTO

Minga hacia adentro: así están los territorios

La pandemia sigue avanzando con rapidez y los territorios continúan trabajando en minga para proteger a los comuneros y comuneras. La guardia indígena continúa en control territorial salvaguardando el bienestar de las comunidades, las familias trabajan en la huerta fortaleciendo la soberanía alimentaria pero las situaciones de conflictos y desarmonías siguen ocurriendo; aquí conversamos un poco sobre la situación que ocurre en el gran territorio CRIC.

El confinamiento dentro de las comunidades ha generado diversas situaciones, por una parte, los grupos armados legales e ilegales siguen aumentando su presencia en los territorios generando desarmonía territorial, la violación a los derechos humanos de las comunidades indígenas no cesa y estos actores ponen en riesgo el trabajo que se está realizando por parte de la guardia indígena, un trabajo autónomo de las comunidades que busca prevenir la llegada de la peste a los resguardos; al respecto, Joe Sauca comenta que «la violencia se acrecentó y que además, no son grupos que posean una estructura político-militar sino que obedecen a otro tipo de intereses relacionados con el narcotráfico«.

Además, en días pasados se conocieron audios donde un ex funcionario del Gobierno de Iván Duque, trata a los indígenas de forma despectiva; seguidamente se conoció en redes sociales el caso de un joven que portaba elementos de la guardia indígena y de un grupo armado, hecho que generó estigmatización hacia las comunidades indígenas  y del cual ya se tiene la respectiva claridad. Estas situaciones evidencian la grave situación y falta de respeto hacia todo un trabajo de lucha y resistencia.

“Hoy nos están matando” expresó contundentemente Ermes Pete, consejero mayor del CRIC respecto a las diferentes situaciones que han venido ocurriendo en el departamento del Cauca; en la reunión se reafirmó que el movimiento indígena continúa en asamblea permanente para seguir atendiendo los diferentes hechos que se presentan. Invitó a la comunidad a seguir en la minga hacia adentro y prepararse para la minga hacia afuera a continuar exigiendo los derechos de los pueblos.

Uno de los hechos más destacados en estos tiempos es el trabajo de la guardia indígena, trabajo que se ha realizado por muchos años pues la guardia es defensora de vida, territorio y paz. Actualmente, en el departamento existen alrededor de 388 puntos de control con más nueve mil guardias indígenas. Al respecto Joe Sauca comenta: hoy la guardia está ganando algo que le ha costado muchos años y es el reconocimiento de la comunidad. Gracias a los controles de la guardia indígena las cifras de casos de contagio no han aumentado de manera exponencial como en otros departamentos del país; por eso es importante resaltar esa labor, ya que se está realizando de manera autónoma, sin que haya apoyo del Gobierno Nacional. Al respecto Ancízar Majín, Gobernador Mayor del pueblo Yanacona refiere a que es importante seguir fortaleciendo la guardia después de que esta situación termine.

Por otro lado, las personas coinciden en que esta situación ha sido una oportunidad para poner a caminar la palabra, a reforzar procesos comunitarios relacionados con la economía propia, autonomía alimentaria, educación y gobierno propio. “Así como esta situación nos ha afectado hacia adentro también hemos encontrado que nos ha servido para fortalecernos” expresó la autoridad del resguardo indígena de  La Laguna, Sa’th Tama Kiwe. Comenta que esa zona, como en muchos otros resguardos en el Cauca, hay alimento para afrontar esta situación y que se ha seguido practicando el trueque con las comunidades campesinas y afro. De igual manera, en el pueblo Yanacona están trabajando para apoyar las iniciativas de producción propia y fortalecerse también en la espiritualidad, pues en algunos resguardos del macizo colombiano han ocurrido desarmonías reiteradamente.

Así, los pueblos indígenas del Cauca seguirán en minga protegiendo la vida, sembrando alimento para compartir, luchando contra las amenazas externas y preparándose para seguir exigiendo los derechos colectivos.

Por: Programa de Comunicaciones CRIC

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