Cauca-Colombia: Comunicado a la opinión pública nacional e internacional, exigimos nuestros derechos liberando la madre tierra

ACINRecientemente cumplimos 44 años de aquella fecha histórica en la que nuestros mayores de los cabildos indígenas del norte del Cauca, progenitores valientes, humildes y coherentes con los principios y valores del pueblo Nasa, Misak y Totoroez retomaron las banderas de resistencia de nuestros ancestros fundando en el año de 1971 el Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC.

 La historia de la invasión española a los territorios indígenas y el tratamiento a los pueblos nativos fue inhumano, inquisitivo y genocida. Sin embargo, en esta región en la cual permanecemos, ocupamos y resistimos hasta el día de hoy no lograron tal propósito en vista de la respuesta valiente y valerosa de nuestros antepasados, obligando al virreinato español reconocer la propiedad del territorio a través de títulos coloniales, bajo la figura de resguardos.

El territorio es la vida de los pueblos originarios

En las altas montañas del norte del Cauca el color rojo y verde predominaron en los lazos de los  bastones de autoridad, las pañoleta y demas símbolos de resistencia que representan el territorio y la sangre derramada a lo largo de nuestra historia como pueblos indígenas.

El dolor por la perdida de dos soñadores  abarca nuestros corazónes, pero la fuerza de la comunidad acompaña desde el corazón de la madre tierra, quiénes con su palabra de origen le rindieron homenaje a los dos guardias indígenas caídos en la lucha y defensa del territorio antes de regresarlos al seno de la madre tierra 

Hoy más que nunca gritaremos con voz de resistencia, portando los bastones de autoridad sin miedo, continuaremos en el ejercicio de control territorial,  hoy el dolor se convierte en fuerza para seguir defendiendo la vida de nuestro territorio bajo los Principios de unidad y organización de los pueblos. 

Y cómo lo dijo en vida kedvin Mestizo «soy consiente de mi servicio que le presto a mi comunidad y de los riesgos que allan en el camino,  siempre estaré convencido y firme del proceso indígena como kiwe Thwna«

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