12 de Octubre nada que celebrar

Marcha por la paz (Popayán 2014) Foto: Archivo CRIC

“Para nosotros los indígenas la tierra no es solo un pedazo de loma o de llano que nos da comida; como vivimos en ella, como trabajamos en ella, como gozamos o sufrimos en ella, es para nosotros la raíz de la vida, entonces la miramos y la defendemos también como la raíz de nuestras costumbres” …

Con esta afirmación hecha a comienzos de 1972 para definir la importancia de la tierra para los pueblos originarios recordamos hoy que hace 529 año más para mal que para bien llegaron los conquistadores españoles con el fin de ocupar estos territorios donde existían muchos pueblos con altos conocimientos en arquitectura, ingeniería, matemáticas y con un alto grado de organización social. Esos avances que sólo algunos ahora científicos sociales están reconociendo fueron arrasados por la ambición de las riquezas existentes con el objeto de solucionar los problemas económicos y políticos que en su momento afrontaba el país ibérico.

Pero, también debemos decir que esa guerra de exterminio no fue tan fácil como no la han querido enseñar en nuestras escuelas y colegios porque la verdad es que los nativos en forma aguerrida hicieron frente a los invasores derrotándolos en varias oportunidades pero que sucumbieron ante la falta de armamento y la falta de preparación para esta clase de guerra. Aquí vale recordar las muchas veces que fueron incendiadas las ciudades fundadas por los españoles, la muerte de Pedro de Añasco a manos de la Cacica Gaitana y la fuerza mostrada por otros guerreros como los caciques Calarcá, Payán, Diriangén, Nicaragua y Amarú, solo por mencionar algunos.

Mas adelante lo harían Dirigentes importantes como José Gonzalo Sánchez Pueblo Totoroez, Manuel Quintín Lame Pueblo Nasa,  trazarían el camino en el siglo anterior logrando levantarse en armas por espacio de varios años, siempre prensando en la defensa de la tierra como lo más sagrado para su pervivencia.

Hoy es preciso recordar que a lo largo de 50 años de reivindicaciones del pueblo indígena colombiano iniciadas en el departamento del Cauca, son más de dos mil comuneros los que han entregado la vida por esta causa y también de otros no indígenas, que consideraron justas estas luchas. Hacer memoria cuando el gobierno colombiano en 1992, celebraba el denominado encuentro de dos mundos, el mundo indígena conmemoraba 500 años de resistencia con un proyecto denominado autodescubrimiento. que fue el 12 de octubre, de ese año que el gobernador del Cauca Temístocles Ortega Narvaez y su secretario de Gobierno Nelson Paz Anaya así como el Alcalde municipal de Popayán Luis Fernando Velasco Chavez autorizaron el despeje de la vía panamericana utilizando para ello todo el poderío Militar en el puente de Rioblanco al norte de la ciudad con saldo de decenas de personas heridas. Bonito encuentro de dos mundos…

Después estas prácticas se convirtieron en mecanismo de uso cotidiano para acabar con la protesta social y que antes que terminarse cada día se torna más efervescente como el saludable alcasetzer con limón.

Sea como sea hoy nada que celebrar, es un momento de recordación de familiares, amigos, compañeros y compañeras de trabajo, colegas y gente del común que no descansa por la reconquista del territorio americano…

Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC

Por, Programa de Comunicaciones-CRIC

Revalorizar la espiritualidad, comunicar para la defensa de los derechos

altDurante la primera jornada de la realización del Foro Nacional de Comunicación Indígena, se llevó a cabo la apertura del evento, que en su momento inicial tuvo lugar el ritual de armonización y agradecimiento a la Pacha Mama por el buen fluir de la vida, las ideas y el Foro. El llamado fue a revalorizar la espiritualidad de los pueblos, como fundamento de la vida y la cultura, y sobre todo a cuidar y respetar la Madre Naturaleza para garantizar la existencia en todas sus manifestaciones y la pervivencia de nuestros pueblos y sus culturas.

La actividad de reflexión armónica fue coordinada por Julián Condori del Perú y Luis Yonda del pueblo Nasa, quienes invitaron al buen desarrollo del evento de forma propositiva y fraterna para obtener buen fruto de pensamiento e ideas en el propósito del foro de articular y compartir de distintos comunicadores y procesos de comunicación para la construcción colectiva de insumos a la formulación y concertación de la política pública diferencial en comunicación e información de los pueblos indígenas.

También el colectivo de comunicadores indígenas, sus procesos, en conjunto con procesos de comunicación afro y campesina se reunieron para diversificar y unir al mismo tiempo sus productos comunicativos y la estrategia de difusión para que el Foro llegue a todas las regiones del país, tal como empezó a difundirse por medio de las distintas emisoras indígenas, redes de internet y canales locales, entre otros medios.

Luego en los actos protocolarios del Foro ofrecieron sus saludos y expectativas las distintas delegaciones internacionales, las autoridades indígenas del Cauca, las representaciones de las organizaciones indígenas del país y funcionarios del gobierno como el MinTIC. En sus saludos las autoridades indígenas del Cauca y dirigentes indígenas del país, resaltaron la labor de la comunicación y comunicadores indígenas e invitaron a ponerse al servicio de las comunidades como lo han hecho en su mayoría, y “también a trabajar por los derechos de los pueblos indígenas”, como lo expresó Alberto Yace, consejero del CRIC.

Por su parte el Funcionario del Ministerio de la Nuevas Tecnologías de la Información y las Comunicaciones anunció que serán escuchadas las propuestas que salgan de este Foro y al mismo tiempo reconoció que ha habido una injusticia histórica hacia los pueblos indígenas en cuanto a acceso y garantía a los medios de comunicación y la normatividad que les rige, de la cual han sido afectados. Como ejemplo colocó que otras instituciones del Estado como las emisoras de la policía o del ejército, entre otras, tienen uso de los mismos y más sofisticados medios, son exentos de impuestos y reciben financiamiento, mientras los pueblos indígenas hoy muchos estén sin este servicio por deudas con el Estado.

En seguida se esbozó un primer diagnóstico de la realidad de los indígenas del continente cuya mayor preocupación fue la violencia que padecen las comunidades y la entrada a sus territorios de empresas multinacionales para explotar los recursos naturales como una de las más grandes amenazas contra la vida. También se hizo la presentación de la agenda de trabajo, por parte del Equipo Coordinador del Foro, que en la tarde de este primer día se continúo con la socialización de las distintas redes de comunicación. El foro que comenzó hoy con gran expectativa y confluencia de público, concluye el próximo viernes 30.

Popayán 26 de noviembre, 

Equipo Coordinador del Foro Nacional de Comunicación Indígena