Pronunciamiento publico del pueblo Kokonuko en defensa del territorio, la vida y nuestros derechos politicos, sociales y culturales consagrados desde la ley de origen, el derecho mayor, el derecho propio y el marco constitucional

Las  comunidades y Autoridades Tradicionales  de:  Paletará, Kokonuko, Puracé, Poblazon, Quintana,  Pueblo Kokonuko de  Popayán, San José de Julumito, Guarapamba, y Alto del Rey agrupados en la organización zonal de la Autoridad tradicional Indígena de los Territorios Ancestrales del Pueblo Kokonuko, ATITAPK y la consejería mayor del CRIC; rechazamos y denunciamos ante la opinión pública, organizamos de la defensa de los derechos humanos del nivel local, regional, nacional e internacional y organizaciones sociales del cauca y Colombia,  los hechos de desarmonía, desequilibrio y desarmonización  que vienen ocurriendo en el Pueblo kokonuko y que afectan directamente a: Nuestra madre tierra, las comunidades y nuestras Autoridades Tradicionales y espirituales. Esta grave situación viene ocurriendo por acciones de actores del orden institucional del estado colombiano y organizaciones extrañas a nuestra comunidades, desconociendo y deslegitimando nuestro ejercicio autónomo al  control territorial en el ejercicio de la autonomía y gobierno propio; desencadenando una serie de amenazas y persecuciones a la Guardia Indígena, comunidad, líderes  y  Autoridades,  vulnerando  flagrantemente los derechos humanos colectivos e individuales.

Esta serie de acontecimientos   que han ocurrido y continúan ocurriendo en el Pueblo Kokonuko, colocan en  grave riesgo la vida de los comuneros y autoridades  por el solo hecho de salvaguardar, proteger, controlar y administrar el Territorio en cumplimento de nuestro Derecho Mayor y Derecho Propio, por lo tanto  manifestamos nuestro rechazo a las acciones que actores externos están incursionando en los  Territorios del Pueblo Kokonuko, dejando como consecuencia  señalamientos, estigmatización y desplazamiento. Denunciamos públicamente los siguientes hechos que vienen ocurriendo en los Territorios del Pueblo Kokonuko:

  1. Territorio de Poblazon: A raíz del control territorial que realizo La guardia indígena donde se incautó un cargamento de drogas ilícitas (marihuana y base de coca) el pasado 26 de mayo del año en curso;   actores externos a la comunidad colocan en riesgo la integridad física de la autoridad y la guardia indígena,  colocando panfletos en la casa del Cabildo donde amenazan de muerte a las Autoridades Tradicionales y la guardia Indígena, además de la presencia de  personas extrañas rondando por el territorio  preguntando por las autoridades tradicionales, adicionalmente a raíz de la  compra de dos predios( lote 2b, Yubalo) por parte de la administración Municipal, compra que no fue consultada con la comunidad indígena de Poblazon .
  2. Territorio de Puracé: En el ejercicio del control territorial para garantizar la armonía y convivencia de la comunidad, la Guardia Indígena incauta droga ilícita  a un funcionario Público (policía).La comunidad en el ejercicio de su jurisdicción especial indígena y control territorial emite  resolución autónoma donde se exige el desalojo de la fuerza pública del territorio Indígena.  La presencia de personas extrañas fuertemente armadas acrecienta más la incertidumbre en la comunidad indígena de Puracé.

Igualmente la comunidad y autoridad Tradicional exige del estado colombiano la  investigación sobre  el asesinato del exgobernador, y medico tradicional  Alfredo Bolaños Lasso y la respectiva reparación e indemnización  individual como colectiva. Caso sucedido el día 19 de Octubre de 2015

Cuando personal adscrito al Batallón José Hilario López Unidad España quienes se trasladaban hacia la población de Santa Leticia y al paso por el territorio Ancestral indígena de Puracé vereda de campamento sector el crucero aproximadamente entre las 8: 00 y 8:30 pm y luego de escuchar varias ráfagas de arma de fuego, la guardia Indígena, la autoridad tradicional del territorio indígena de Puracé y varios comuneros encontraron con sorpresa que habían asesinado a nuestro exgobernador.

3. Territorio de Paletará: La presencia de grupos armados que transitan por el territorio ha desencadenado una serie de acciones que colocan en riesgo a la comunidad, los continuos atracos por grupos de delincuencia organizada a comuneros y personas que transitan por la vía que conduce al departamento del Huila, se exige claridad sobre el asesinato del comunero Albeiro Mueses, el secuestro de la docente Rosalba Ariza en noviembre de 2016 cuando se desplazaba por carretera de Florencia – Caquetá a la ciudad de Cali, la desarmonía que causa el tráfico y comercialización de estupefacientes a los jóvenes del territorio de Paletará. También se está utilizando el territorio para realizar ajusticiamientos de personas traídas de otros lugares y que son dejadas a la vista de la comunidad causando zozobra y temor.

4.Comunidad de Julumito: La persecución, estigmatización y señalamiento a la comunidad y autoridad indígena por el solo hecho de reclamar el derecho fundamental al territorio que ancestralmente le ha pertenecido y que lo fundamenta a través de los documentos de título colonial y que en la actualidad reclama su propiedad la arquidiócesis de Popayán. La comunidad exige la celeridad de las instituciones del estado el compromiso adquirido a través de varias reuniones para la  reconstrucción del Resguardo  Indígena, así mismo también nos enfrentamos en la actualidad con el proyecto de hidroeléctrica de Julumito el cual rechazamos por cuanto tiene múltiples efectos negativos, entre los cuales tenemos, este proyecto ya está aprobado por el consejo Municipal, plan de gobierno de Cesar Cristian Gómez Castro. Está siendo trabajado por trasnacionales, empresas internacionales Japonesas y empresarios del consejo intergremial del Cauca lo que implica perdida del territorio por más de 440 hectáreas, perdida de flora y fauna nativa, desplazamiento de indígenas y campesinos, contaminación y perdida del rio Sete,

5.Territorio de Kokonuko: Denunciamos el proceso lento que se viene desarrollando en las negociaciones entre el gobierno nacional y el señor Diego Angulo para solucionar el conflicto territorial del predio Aguas Tibias 2 ubicado dentro de la jurisdicción del Resguardo Indígena. Rechazar la actuación desmedida que realizo el Esmad contra la comunidad dónde hubieron comuneros heridos, niños, mujeres y comunicadores indígenas afectadas y desplazados  por los gases de la incursión violenta que realizaron los policiales en las casas de habitación y donde también resultó afectada la emisora indígena  del pueblo kokonuko, tema de inseguridad por grupos delincuenciales foráneos  que recurren a la vía Nacional Popayán –Isnos Huila para delinquir, incumplimientos de acuerdos 2005, 2013,2016  por parte del gobierno Nacional

  1. Territorio de Quintana: La tensa situación de posesión territorial que se viene presentando entre las comunidades de Quintana y Polindara, coloca en riesgo la armonía y convivencia por decisiones de la institucionalidad que no consulto a las mismas. Responsabilizar directamente a la administración municipal de Totoró por las situaciones que puedan ocurrir al tomar determinaciones unilaterales para la adquisición del predio el Recuerdo, desconociendo la consulta previa que debería haber realizado a la comunidad y Autoridad Tradicional.

El Atropello de la fuerza pública armada dentro del territorio por el ejercicio de liberación de la madre tierra a partir del año 2015; en el cual resultaron lesionados compañeros y de los cuales no ha habido reparaciones; por el contrario siguen las judicializaciones en contra de los comuneros.

  1. Territorio de Alto del Rey: las diversas situaciones que vienen ocurriendo en el territorio indígena como: homicidios a comuneros y foráneos desde el año 1983 a la fecha, desplazamiento masivo forzoso hacia la cabecera Municipal en el año 2001, amenazas a líderes de la comunidad, tema de inseguridad presencia de grupos delincuenciales, allanamientos por parte de entidades judiciales no consultados con la autoridad,  hallazgos de artefactos explosivos por parte de grupos armados, situación que ocasiono daños psicológicos dentro de la comunidad, activación de un artefacto explosivo hecho que ocasionó daños materiales en viviendas dentro de la vereda, atribuido a grupo armado, todas estas situaciones ocasionan desarmonía en la comunidad, 
  1. Territorio de Guarapamba: presencia de grupos armados “águilas negras” donde estos son los que quieren ejercer el control territorial, estigmatización a la comunidad por letreros en las viviendas donde se pone de forma literal “no le vendan más tierra a esos indios”, evidenciando el rechazo que se tiene frente a esta comunidad indígena.
  2. Territorio del Pueblo Kokonuko de Popayán: Abandono en el tema de seguridad, salud, vivienda y saneamiento básico, vías por parte del estado, presencia de bandas delincuenciales en el territorio, Omisión por parte  de las entidades judiciales ante denuncias interpuestas por inseguridad en la comunidad, además de la falta de inversión del estado en proyectos productivos en la comunidad.

Por estas y otras situaciones que se vienen presentando en el pueblo kokonuko exigimos de los organismos institucionales   como son Ministerio de Justicia, Ministerio  de Defensa, Ministerio del Interior ministerio de agricultura Agencia Nacional de Tierras, y de las organizaciones defensoras de los derechos humanos,  defensoría del Pueblo, brindar las garantías necesarias para salvaguardar la integridad física y respeto de los derechos humanos de carácter individual y colectivo que vienen siendo agredidos por actores ajenos a la comunidad por el solo hecho de ejercer el control, la autonomía, el gobierno propio en cada uno de los territorios del pueblo kokonuko.

Igualmente exigimos a los medios de comunicación hablados, escritos y audiovisuales para que comuniquen a la opinión publica la verdadera situación que padece el pueblo Kokonuko, por las declaraciones irresponsables de estos medios, las comunidades, las autoridades y la guardia indígena siendo objeto de amenazas, estigmatización y señalamientos por la población y organizaciones que no comparten con nuestros ideales.

COMUNIDADES Y AUTORIDADES TRADICONALES DEL PUEBLO KOKONUKO
CONSEJERIA ZONAL ATITAPK
CONSEJERIA MAYOR DEL CRIC.
Popayán – Julio 25  de 2017

El Senador Feliciano Valencia nos brinda un panorama de la lucha popular del pueblo colombiano

Feliciano Valencia, líder indígena que ha sido vocero de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (Acin)y del Consejo Regional Indígena del Cauca (Cric), en el Centro de Armonización de Gualanday. Estuvo recluido en la cárcel de San Isidro entre el 15 septiembre y el 6 de noviembre de 2015, hasta que le fue otorgada figura de detención domiciliaria especial, cuando fue enviado a Gualanday. Foto: VerdadAbierta.com.

Como Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC nos encontrábamos realizando nuestra Minga Hacia Dentro, sin embargo a partir del 28 de abril, respondiendo al llamado del Paro Nacional delegaciones indígenas se han dirigido a apoyar la lucha a distintas ciudades del país, donde durante 6 días se han llevado a cabo jornadas de movilización que el día de hoy han dado algunos frutos, con el anuncio del retiro de la reforma tributaria para crear un nuevo texto y la renuncia de Carrasquilla, ante estos logros el Senador Feliciano Valencia nos brinda un panorama para que no creamos en las jugadas del gobierno que busca parar las movilizaciones: “Hay que ponerle mucho cuidado a las palabras, él ha dicho que le va a solicitar al congreso retirar la reforma tributaria, eso tiene que analizarse porque no es el congreso que registro la reforma tributaria, la reforma tributaria la registro el presidente de la república, además lo que tiene que hacer la secretaría del senado y la mesa directiva del senado, es recibir la solicitud de retiro y emitir el acto administrativo aceptando el retiro del proyecto de ley, eso no se ha hecho hasta hoy en día”. 

Adicionalmente el Senador Feliciano Valencia hace un llamado a la movilización para estar muy atentos pues el presidente “Ha dicho que va a convocar a las fuerzas políticas, sobre todo a los partidos políticos para hacer un consenso y construir un nuevo texto de reforma tributaria, ahí también hay líos porque los partidos políticos por más representación que tengan no aglutinan a los colombianos y colombianas y hay que tener mucho cuidado con este tema de consensos compartidos porque el gobierno tiene la mayoría de los partidos, si hiciéramos un consenso solo con los partidos nos derrotan otra vez en el congreso porque ellos tienen mayoría, y finalmente hay unas ideas de las centrales obreras que no están consensuadas, ni con la minga, ni con el comando nacional de paro en términos del famoso diálogo social, eso es muy bueno pero que nos expliquen que es el diálogo social”. 

 También el Senador se refiere a la renuncia de Carrasquilla expresando que  “para mi esas son jugaditas del gobierno para desactivar la movilización, es que uno no puede ser tan ingenuo para creer que de buenas a primeras este gobierno va a retirar el proyecto de ley, retirar los ministros y va a abrir una gran convocatoria a nivel nacional, eso hay que ponerle mucho cuidado, por eso yo les he estado diciendo a las autoridades, a las organizaciones indígenas preparémonos porque si ese consenso va más allá de los partidos políticos, tenemos que prepararnos, al menos el movimiento indígena, campesino, afro, la población rural ¿Que vamos a plantear en un nuevo texto de reforma tributaria?, ¿Cuáles son los intereses nuestros que queremos poner en un proyecto de ley de reforma tributaria?, ¿Nuestras apuestas cuáles son? Porque una vez el senado acepte el retiro del proyecto de ley tenemos 15, 20 días hábiles para presentar un nuevo texto de reforma tributaria”.

De igual forma, después de realizar un contexto y de hacer un llamado a estar pendientes para realizar una propuesta de reforma tributaria el senador aclara que “Sí se necesita una reforma tributaria pero hay que tener mucha claridad de cuánto va a recaudar el gobierno, cuales son las fuentes de recaudo, a quien es que se va a dirigir el tributo y que se va a hacer con ese dinero recaudado, claro hay un vacío fiscal de más de 20 billones de pesos por eso la angustia del gobierno de que aprueben una reforma tributaria, pero aquí hay asuntos que se han venido planteando también ¿Por qué no le cobra a los ricos? ¿Por qué los ricos para evadir impuestos llevan sus recursos para paraísos fiscales? y ¿Por qué no se combate de frente la corrupción? Es que la corrupción se roba 50 billones de pesos al año, la plata de nosotros se la roban unos pocos y no hay control por parte del estado ¿Por qué ahorita que tenemos ese vacío fiscal no se hacen medidas de austeridad como reducir el salario de los congresistas, reducir el salario de los diputados, reducir el salario de los ministros, reducir todo lo que son gastos de funcionamiento para que esa plata se dirija a la atención de las necesidades básicas insatisfechas que necesita la gente”.

Así pues, el senador Feliciano Valencia también se refiere a los problemas a los cuales se enfrentan las comunidades indígenas pues hay que tener en cuenta “El atentado que le pretenden hacer a la consulta previa y al conocimiento libre e informado, atacar un derecho fundamental que nos ha servido para proteger la vida” y finalmente manifiesta su rechazo ante los actos de violencia presentados por parte de las fuerzas armadas legales, policía, ejercito y ESMAD que dejan un salgo de alrededor de 23 asesinatos a lo largo del país “En las calles hemos visto como la Policía acciona sus armas, grave esta situación porque esas armas son armas del estado, ese uniforme es uniforme del estado la policía, el ejército, el ESMAD representan al estado mejor dicho tenemos un estado masacrando al pueblo, las armas del estado no se pueden accionar contra la población porque son armas públicas y el monopolio lo tiene el gobierno nacional, por eso ha causado indignación de que la policía, el ejército, el ESMAD accione sus armas contra un pueblo que exige justicia, respuestas sociales, un pueblo que exige como salir de la pobreza”. 

Por: Red AMCIC

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