Acta de compromiso entre el Ministerio de Educación Nacional el CRIC, ACIN, Asociación Nasa Chacha y Cabildo de Guambia

En las instalaciones de la sede educativa Universidad Autónoma Indígena Intercultural UAIIN, ubicado en el barrio la Aldea del Municipio de Popayán, se realizó el encuentro para el análisis  de la situación educativa en los territorios indígenas del Cauca. Actividad que se realizó el viernes 3 de febrero 2017. Este es el acuerdo pactado:

Popayán, febrero 3 de 2017.

Participantes: Ministerio de Educación, Ministerio del interior, Secretaria de educación departamental, CRIC (Asociación cabildos Juan Tama, Asociación Nasa Chacha, Sat Tama Kiwe, Pueblo Eperara Siapidara, Reasentamientos Nasa Us); ACIN; Cabildo Guambia pueblo Misak, Zona Centro (Pueblo Kokonuko) y Cabildo Mayor Yanakona.

Ante la situación presentada por el descontento de los pueblos indígenas del Cauca respecto al incumplimiento en la aplicación del decreto 2500 de 2010 y la declaratoria en las comunidades de la emergencia educativa se citó esta reunión con la participación de las instituciones y las organizaciones mencionadas.

Los temas planteados por el CRIC son: Tipología especial para pueblos indígenas, recursos de gratuidad educativa, ampliación de la planta administrativos, programa de alimentación escolar PAE. Los planteamientos al respecto son:

En tipología. Hemos planteado que haya un aumento del recurso para implementar la tipología de manera que se pueda desarrollar la educación propia. La tipología contempla, entre otros, los componentes: cultural (lenguas, investigación, saberes propios);  territorial (armonía y equilibrio en la naturaleza, desarrollo de proyectos pedagógicos al respecto); gobiernos propios – autonomía; la didáctica, los PEC;  estos componentes reclaman recursos con los que no contamos: por ejemplo dinamizadores del componente político, administrativo, pedagógico; o la situación geográfica que no garantiza condiciones adecuadas.

La respuesta del MEN comienza aclarando que lo de tipología, gratuidad y personal administrativo no lo asume por aparte sino en conjunto, e insiste en que no puede  moverse más allá de: a) El día lunes revisar técnicamente cada variable  de la canasta educativa y aclaran que no colocan como inamovible lo del 5.75% que se ha definido para la contratación diferente a la realizada en el marco del decreto 2500, b) Una tipología especial indígena no se ha hecho y no la podemos sacar de un momento a otro. Y por tanto nos podemos comprometer a fijar una ruta para trabajarla durante este año en conjunto con DNP.

Luego de espacio autónomo y ante la propuesta de las organizaciones y autoridades indígenas presentes de aumentar el porcentaje del recurso de la tipología, y de la exposición de motivos y justificaciones desde el Ministerio de educación y desde las organizaciones indígenas presentes, hechas las debidas consultas, se llega a un acuerdo de un aumento del 10%  sobre la contratación 2016.

Como resultado de la reunión se tiene los siguientes compromisos:

a.Tipología.

  • El MEN garantiza que el aumento en el valor de la contratación para el año 2017 será de 10% sobre la contratación 2016.
  • Las organizaciones indígenas presentes conformarán una comisión técnica y el MEN garantizará reuniones con su participación y la del departamento nacional de planeación DNP para definir una tipología especial para los pueblos indígenas del Cauca en el marco de la CONTCEPI.

b) recursos de gratuidad educativa. No se alcanzó a tratar. Se tratará en el marco de la tipología especial para 2018.

c) ampliación de la planta administrativos. No se alcanzó a tratar. Se tratará en el marco de la tipología especial para 2018.

d. Programa de alimentación escolar PAE. Se realizará reunión con la directora de cobertura del PAE y la Secretaria de educación El miércoles 8 en Popayán en la sala de Juntas de la secretaria.

FIRMAS

Audio: Consejero CRIC-Carlos Maca

Descargar

Apropósito de la minga, lo que duque debe saber del Cauca

Por Jaime Soto Palma – Periodista de Enlace Regional

Si o si en algún momento Duque tendrá que venir, pero no a ningún club, ni al parque Caldas, a un resguardo muy posiblemente y se sentará con “esos indios” a hablar de tú a tú de derechos. Si, de eso, y conocerá el Cauca, y entonces se dará cuenta “chamo” que el Cauca no queda en Venezuela, ni en Cúcuta, ni en Chile, sino aquí, donde las trochas rurales hacen las veces de vías y donde en la capital, Popayán, hay desabastecimiento cuando esos vagos que cultivan la tierra entran en paro.

Si, este Cauca alborotado, rebelde e insubordinado traerá a Duque, obligado, y le recordará que el 60% del agua que consume el país nace en territorios indígenas y que es pura, purísima, porque la cuidan. Qué en estos mismos territorios hay todavía bosque andino que se conserva y, lagos y páramos que ayudan a regular el clima por lo que aún hay en el país, desde la Guajira hasta la Amazonía, abundancia de comida. También se le recordará que en plena época de las redes sociales, de la Economía Naranja y, de la neurociencia y de la nanotecnología, todavía hoy se cohabita en este territorio con los espíritus de la naturaleza, con el andar del sol y la luna y que, por todo lo que nos ofrece se le rinde tributo a la madre tierra. Qué no se permitirá el fracking porque la hiere ni la presencia de compañías mineras.

También, a Duque se le recordará que si olvida traer su guitarra, aquí encontrará una chirimía. Qué si necesita un acetaminofén, aquí se le tratará con medicina tradicional. Qué si su anhelo es volver trizas los acuerdos de paz, aquí se le puede controlar con un refrescamiento. Qué si tiene miedo de venir, aquí hay una guardia indígena esperándolo y, que si viene a engañar, aquí de nuevo se le suavizará con otro bloqueo.

De otro lado, Duque además debe saber, si es que no lo sabe, que en el Cauca coexisten cuatro razas; la negra, la indígena y la mestiza, y la supremacista mestiza; racista, de sangre azul, aria, superior y pura que no desciende del blanco español ni de ninguna otra. Que son pobres diablos en su mayoría que conciben la de los otros, la de “esos negros” y “esos indios”, y especialmente la de “esos indios” inferior y despreciable cuando se levantan a reclamar derechos.

Duque viene obligado, si, y tiene que entender que, en las manos de “esos indios” y de esos campesinos, hoy en minga, está la riqueza ambiental que este país y el mundo necesitan, y que su azadón, y sus luchas, alimentan y mueven este departamento las veces que quieran.

Fuente:
Enlace Regional

1...128129130...2.822Página 129 de 2.822