El CRIC, tiene en su plataforma de lucha de diez puntos que responden a las problemáticas que los pueblos indígenas han atravesado en materia colectiva, social y cultural y propone soluciones futuras a esas necesidades, para garantizar el camino de hacia el buen vivir.
- Recuperar la tierra de los Resguardos
Este punto ha sido uno de los más importantes ya que históricamente la mayor parte de los Resguardos indígenas han sido reducidos, incluso extinguidos y se ha pretendido imponer la propiedad privada individual sobre la propiedad colectiva.
2. Ampliar los Resguardos
Esta fue y es en la actualidad es una tarea y compromiso ineludible que se viene extendiendo por todos los territorios indígenas para garantizar el acceso a la tierra a nuestras nuevas generaciones.
3. Fortalecer los Cabildos
Este punto en su inicio obedeció a que los pocos cabildos que quedaban, estaban siendo absorbidos y al servicio de las alcaldías, la iglesia y los politiqueros; su tarea de defensa del territorio y la protección de la comunidad no se estaba cumpliendo desconociendo su valor de autoridad para la cual debían estar constituidos.
4. No pago de terraje
Surge cuando estuvo en plena vigencia el pago de terraje, figura mediante la cual se explotó la fuerza de trabajo de indígenas y campesinos por la clase terrateniente, el terraje consistía en tener que trabajar 5 días por mes en lo que el patrón ordenara a través de sus capataces, quienes controlaban el cumplimiento de esta orden.
5. Dar a conocer las leyes sobre indígenas y exigir su justa aplicación
Este mandato es importante por cuanto ha permitido a la comunidad de base conocer de cerca nuestros derechos para hacerlos cumplir ante el Estado.
6. Defender la historia la lengua y las costumbres
Este punto de lucha pretende la defensa y fortalecimiento de nuestra identidad cultural ante la arremetida de la cultura occidental dominante obligándonos a rechazar nuestras propias raíces ancestrales y para lograrlo retomamos la historia como el elemento base de nuestro pasado para construir el futuro.
7. Formar profesores indígenas
Según nuestros mayores el modelo de educación impuesto es uno de las responsables de la pérdida de valores culturales porque quienes estaban educando a nuestros hijos los obligaban a reconocer una historia que no era la nuestra y a sentir vergüenza de nuestra identidad, por esta razón se considero necesario y urgente formar personal docente para la recuperación de los valores culturales tales como la lengua, el vestido, y otros.
8. Fortalecer las organizaciones económicas
Para mejores condiciones de bienestar de las comunidades, se requiere fortalecer la producción y crear otras formas comunitarias que sirvan de apoyo a los cabildos en las luchas futuras.
9. Proteger los recursos naturales
Desde el mismo momento de la creación del CRIC, nuestros mayores previnieron que la naturaleza tenía que conservarse para bien de la humanidad y de la sana convivencia entre el hombre y la naturaleza.
10. Fortalecimiento de la familia
Este punto fue aprobado en el doce congreso del CRIC, en Caldono, los días 28, 29, y 30 de marzo de 2005 y tiene como objeto rescatar el valor de la familia como parte fundamental de la vida comunitaria, ya que por influencias foráneas se está perdiendo este espacio y de allí que la pérdida de valores es evidente. Dentro del pensamiento indígena, consideramos que el desarrollo de la vida diaria de los pueblos indígenas gira en torno a la familia como base de unidad, por esto los mayores dicen que si en un territorio la unidad de la familia es buena, la unidad de los cabildos se mantiene firme, y si los cabildos se direccionan en torno a ellas las asociaciones de cabildos y el CRIC, serán fortalecidas.