{"id":9089,"date":"2014-10-08T22:48:20","date_gmt":"2014-10-08T22:48:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=9089"},"modified":"2014-10-08T22:48:20","modified_gmt":"2014-10-08T22:48:20","slug":"encuentro-de-mujeres-rurales-de-colombia-y-la-region-andina-identificando-problematicas-y-fortaleciendo-luchas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/encuentro-de-mujeres-rurales-de-colombia-y-la-region-andina-identificando-problematicas-y-fortaleciendo-luchas\/","title":{"rendered":"Encuentro de mujeres rurales de Colombia y la regi\u00f3n Andina, identificando problem\u00e1ticas y fortaleciendo luchas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Durante los d\u00edas 2, 3, 4, y 5 de octubre en la finca agro ecol\u00f3gica campesina de la comunidad Hato Viejo en el municipio de Timbio Cauca, bajo el lema \u201cMujeres tejiendo territorios\u201d, se realiz\u00f3 el encuentro de mujeres rurales de Colombia y la regi\u00f3n Andina. En este espacio convocado por la ruta pacifica de mujeres, la Red por la Vida y los Derechos Humanos del Cauca, el CRIC, la ACIN, UAFROC, la comisi\u00f3n intercultural de justicia y paz, entre otras organizaciones y apoyado por la agencia de B\u00e9lgica Broederlijk Denle, participaron lideresas de Per\u00fa, Bolivia, Guatemala y Colombia, quienes compartieron con las y los asistentes sus experiencias sobre el trabajo organizativo y las luchas que desde las mujeres vienen caminando en sus territorios \u00a0en temas como el acceso a la tierra, la miner\u00eda y el conflicto armado.<\/p>\n

Modelo de acumulaci\u00f3n capitalista amenaza para los pueblos<\/strong><\/p>\n

Viviana Ram\u00edrez del consejo de pueblos Mayas de Guatemala, comparti\u00f3 con las y los participantes del encuentro de mujeres rurales, que en su pa\u00eds habitan 15 millones de Guatemaltecos donde el 90% de la poblaci\u00f3n es ind\u00edgena y est\u00e1n representados en las culturas Mayas, Garifuna y Xinca. Viviana menciona que una de las principales problem\u00e1ticas que enfrentan como pueblos, es la implementaci\u00f3n de un modelo de acumulaci\u00f3n capitalista desarrollado a trav\u00e9s de la extracci\u00f3n de minerales bajo la implementaci\u00f3n de megaproyectos como pol\u00edtica de desarrollo que se impone en todo el Pa\u00eds.<\/p>\n

Existen 117 licencias autorizadas por el gobierno para la explotaci\u00f3n de oro, plata, zinc, cobre y otros minerales, en tr\u00e1mite hay\u00a0 356 licencias solicitadas por la Gold Cord y otras empresas mineras extranjeras, desconociendo y violando el derecho a la consulta previa libre e informada, derecho estipulado en la constituci\u00f3n pol\u00edtica de Guatemala.<\/p>\n

\"\"<\/a>En Guatemala como en todo el mundo, la explotaci\u00f3n de recursos naturales ha generado da\u00f1os y efectos irreparables, en la salud, en lo social, lo econ\u00f3mico y ambiental.\u00a0 En Guatemala no solo se est\u00e1 implementando la explotaci\u00f3n de oro, tambi\u00e9n la extracci\u00f3n petrolera, actualmente se extraen 14 mil barriles y se proyecta aumentar a 18 mil barriles diarios, desde el gobierno se est\u00e1 implementando la construcci\u00f3n de mega carreteras, proyecto pensado para favorecer directamente la extracci\u00f3n de recursos por parte de las multinacionales.<\/p>\n

Frente a esta situaci\u00f3n las comunidades han realizado acciones de resistencia y oposici\u00f3n, manifestaciones, protestas y \u00a0paros. En el a\u00f1o 2005 las comunidades iniciaron las consultas previas y en el 2008 se institucionalizan las consultas comunitarias, de igual manera se han instaurado acciones legales jur\u00eddicas ante la corte suprema de justicia y la corte de constitucionalidad.<\/p>\n

A nivel organizativo, la implementaci\u00f3n \u00a0del modelo de acumulaci\u00f3n capitalista, ha generado un divisionismo comunitario, persecuci\u00f3n y criminalizaci\u00f3n a las luchas, diversos l\u00edderes han sido inculpados de delitos inventados, hay presos pol\u00edticos condenados a m\u00e1s de 50 a\u00f1os de c\u00e1rcel por el solo hecho de informar a las comunidades de los da\u00f1os causados por la extracci\u00f3n de los recursos,\u00a0 es la estrategia que usa el gobierno y as empresas extractivas para disolver las luchas.<\/p>\n

En mi pa\u00eds hay hermanos de palo, menciona Viviana, estos hermanos manifiestan que la miner\u00eda es buena, que genera desarrollo y se han prestado para el\u00a0 juego del gobierno y las empresas, son llevados fuera del pa\u00eds, han ido hasta la ONU a decir que el gobierno y las empresas mineras respetan los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, esto ha causado grandes contradicciones y divisionismos organizativos.<\/p>\n

Ante las estrategias de gobierno y de las empresas extractivas por la imposici\u00f3n del modelo de acumulaci\u00f3n capitalista,\u00a0 debemos dejar de lado las diferencias pol\u00edticas, religiosas y los intereses individuales que nos fraccionan y mantener un mismo prop\u00f3sito, pues este modelo nos va a afectar a todos y sobre todo a nuestra madre tierra, es necesario mantenernos firmes en la lucha por la defensa del territorio para permitir la vida de las futuras generaciones. Puntualizo Viviana Ram\u00edrez del consejo de pueblos Mayas de Guatemala.<\/p>\n

Por su parte Elsa Mermacaba de la provincia de Espinar regi\u00f3n del Cusco Per\u00fa, lideresa de la federaci\u00f3n provincial de mujeres, manifiesta que la miner\u00eda es una pol\u00edtica\u00a0 hist\u00f3rica de saqueo transnacional,\u00a0 pues en su provincia tienen la minera de vecina hace ya 33 a\u00f1os, \u00a0la minera BHP Billinton y sus filiales se han instaurado en la regi\u00f3n de Espinar y durante 33 a\u00f1os han causado una alta contaminaci\u00f3n del agua lo que ha generado mal formaciones en los animales y\u00a0 enfermedades desconocidas que nunca antes se hab\u00edan presentado en los habitantes de la regi\u00f3n. La extracci\u00f3n minera ha causado gran deterioro del territorio y esto se ha reflejado en la baja producci\u00f3n agr\u00edcola y de ganado, los pocos productos que se cultivan no se pueden vender ni consumir por estar contaminados.<\/p>\n

\"\"<\/a>La extracci\u00f3n minera ha dejado un gran deterioro del territorio y empobrecimiento de la comunidad, pero pocos reclaman o defienden la tierra, pues la minera ha generando divisi\u00f3n en las organizaciones, cooptando algunos l\u00edderes, apoyando grupos de mujeres artesanas, distribuyendo productos de primera necesidad y esto lleva a que algunas comunidades terminen siendo defensoras de la empresa minera y sean contradictoras de las comunidades que defienden el territorio. Muchas lideresas y l\u00edderes est\u00e1n amenazados y judicializados, se\u00f1alados por las mismas comunidades que defienden la explotaci\u00f3n de los recursos por que trabajan en la minera. La miner\u00eda no solo afecta el territorio tambi\u00e9n afecta la cultura y derechos de los pueblos, como tambi\u00e9n los procesos organizativos.<\/p>\n

En la provincia de Espinar las mujeres hemos dado una fuerte lucha, en defensa del territorio, a trav\u00e9s de movilizaciones, marchas programas de radio donde informamos y hacemos conciencia, por estas acciones tenemos procesos de judicializaci\u00f3n, sin embargo ya no podemos detenernos, no podemos que ante nuestros ojos las empresas mineras hagan lo que quieran con nuestro territorio. Si realmente queremos a nuestros hijos y nietos debemos dejarles la tierra libre. Manifiesta Elsa, lideresa de la federaci\u00f3n provincial \u00a0de mujeres de Espinar regi\u00f3n del Cusco Per\u00fa.<\/p>\n

Por su parte Carmen Cruz del Consejo capitan\u00eda Guaran\u00ed de Chuquisaca Bolivia, menciona que en las tierras del chaco Boliviano, tierras recuperadas por la naci\u00f3n Guaran\u00ed, tambi\u00e9n son afectados por las empresas extractivas de gas y petr\u00f3leo. Estas empresas han llegado a trav\u00e9s de convenios que ha realizado el gobierno de Bolivia con empresas extractivas internacionales, las perforaciones de los pozos est\u00e1n contaminando el agua y generando sequias en las comunidades, en territorios perforados no se puede cultivar, esto produce grandes hambrunas, los j\u00f3venes y hombres de las comunidades ya no tienen opci\u00f3n de labrar la tierra y prefieren irse a trabajar a las petroleras.\u00a0 Carmen menciona que gracias a las exigencias que han realizado a trav\u00e9s de bloqueos y marchas, ahora las empresas deben consultar a las comunidades antes de implementar los proyectos de perforaci\u00f3n, sin embargo con la consulta lo que se busca, es que se respete la decisi\u00f3n de los pueblos de no permitir la extracci\u00f3n de ning\u00fan elemento natural de los territorios ind\u00edgenas.<\/p>\n

\"\"<\/a>Finalmente Ayda Quilcue l\u00edder ind\u00edgena del pueblo Nasa del Cauca Colombia, menciona que el conflicto armado que se impone en Colombia y especialmente en los territorios ind\u00edgenas del Cauca, ha sido una estrategia permanente a trav\u00e9s de los actores en conflicto por la disputa territorial. En todos los territorios del Cauca y Colombia \u00a0donde se ha identificado la existencia de bienes naturales, se han militarizado los territorios como estrategia de ocupaci\u00f3n militar, sometimiento y desplazamiento de las comunidades, adem\u00e1s de lo militar desde el gobierno se facilita la implementaci\u00f3n de proyectos extractivos a trav\u00e9s de las reformas legislativas, la negaci\u00f3n y el desconocimiento de los derechos como pueblos. Por tal raz\u00f3n desde el movimiento ind\u00edgena caucano se ha mantenido una lucha permanente y constante en defensa del territorio y la exigencia del respeto a los derechos colectivos.<\/p>\n

Ante la implementaci\u00f3n del modelo de acumulaci\u00f3n capitalista, impuesto a nivel continental, Ayda Quilcue, exconsejera del CRIC motiva a establecer acciones conjuntas territoriales, espirituales y jur\u00eddicas en la protecci\u00f3n de la madre tierra y la garant\u00eda de los derechos como pueblos.<\/p>\n

Proyecto Politico \u2013 Comunicaciones CRIC<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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