{"id":7878,"date":"2014-04-15T00:05:55","date_gmt":"2014-04-15T00:05:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=7878"},"modified":"2014-04-16T00:48:08","modified_gmt":"2014-04-16T00:48:08","slug":"fallece-jorge-caballero-fula-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/fallece-jorge-caballero-fula-2\/","title":{"rendered":"Fallece Jorge Caballero Fula"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>El Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca-CRIC y sus comunidades ind\u00edgenas filiales, informan a la opini\u00f3n p\u00fablica nacional e internacional:<\/p>\n

Que hoy lunes 14 de abril del 2014, a las 10:45 de la ma\u00f1ana, falleci\u00f3 en Popay\u00e1n, Cauca, Colombia nuestro hermano JORGE CABALLERO FULA. Su fallecimiento se produjo como consecuencias de una penosa enfermedad.<\/p>\n

JORGE CABALLERO, fue un comunicador social y pol\u00edtico, que trabaj\u00f3 para el CRIC por m\u00e1s de 20 a\u00f1os.<\/p>\n

\"\"<\/a>A sus padres, hermanos, hijos, amigos y familia CRIC, nuestras m\u00e1s sinceras y sentidas condolencias. Hubi\u00e9semos querido que este momento nunca llegara pero la vida es as\u00ed. Ahora que el cuerpo de Jorge descansa en el seno de la madre tierra y su alma se reencontr\u00f3 con los esp\u00edritus milenarios, nos deja en nuestros corazones sus valores, luchas y sue\u00f1os por siempre.<\/p>\n

Hasta siempre hermano Jorge..!<\/p>\n

La velaci\u00f3n se realizar\u00e1 desde hoy lunes 14 de abril del 2014
\nInstalaciones del CRIC(Calle 1No.4-50 Popay\u00e1n)<\/p>\n

Su sepelio ser\u00e1 el mi\u00e9rcoles 16 de \u00a0abril de 2014
\nJardines de Paz de Popay\u00e1n a las 11 de la ma\u00f1ana.<\/p>\n

Consejer\u00eda Mayor del CRIC<\/strong><\/p>\n

Carta a un minguero<\/strong><\/p>\n

Amigo m\u00edo hoy asisto a tu funeral, como quien va a una minga. Y as\u00ed como te aprend\u00ed estoy consciente que solo se es minguero cuando se trae algo que aportar a la Minga. As\u00ed que hoy te acompa\u00f1o con este torrente de im\u00e1genes, recuerdos y ense\u00f1anzas que aprend\u00ed a tu lado.<\/p>\n

Jorge te conoc\u00ed por mails que se entreveraron en ese sinuoso trayecto que mantiene unida a Bogot\u00e1 con el Sur Occidente. En dicha ocasi\u00f3n lejos de encontrarnos debatimos por primera vez! En esos d\u00edas yo trabajaba con Kino-Pravda un Grupo de Antropolog\u00eda Visual de la Universidad Nacional de Bogot\u00e1. Te escrib\u00ed sin conocerte, para invitarte a un encuentro acad\u00e9mico, y t\u00fa me respondiste que la academia no te importaba. Cuando te pregunte por qu\u00e9?\u00a0\u00a0me respondiste que los pensamientos encerrados en un edificio y para colmo sin la gente, no tienen sentido.<\/p>\n

Me acuerdo mejor de la primera vez que te encontr\u00e9, volaba impetuoso \u2013como suele suceder en el Cauca- un Octubre del 2008.\u00a0\u00a0Despu\u00e9s de un largo viaje en bus, me presente en la oficina del CRIC en Popay\u00e1n. Ya me hab\u00eda retirado de Kino-Pravda, junto a otros compa\u00f1eros hab\u00edamos decidido fundar un Colectivo de Comunicaci\u00f3n Popular. Le llamamos La DireKta, para que no se nos olvidar\u00e1 que m\u00e1s all\u00e1 de hacer documentales para concursar en Festivales o trabajos para las Universidades, lo importante era comunicar con la urgencia que la movilizaci\u00f3n exige las necesidades y las propuestas de la gente movilizada y de sus organizaciones. Por aquellos d\u00edas nosotros busc\u00e1bamos comunicar por medio de un audiovisual la propuesta de Parlamento Ind\u00edgena y Popular en el Cauca\u2026 As\u00ed sin reconocerme como aquella persona que te hab\u00eda invitado a Bogot\u00e1, -quizas fue por eso- a ti te pareci\u00f3 que la iniciativa val\u00eda la pena. Entonces, directamente, sin protocolos como a veces suceden las cosas en el CRIC, entrevistamos a Feliciano Valencia, por ese entonces Consejero del Norte. Luego dimos la vuelta a la esquina y tu me presentaste a los compa\u00f1eros del Comit\u00e9 de Integraci\u00f3n del Macizo \u2013 CIMA. Yo conoc\u00eda ya a Chucho en Bogot\u00e1, pero all\u00ed conoc\u00ed a V\u00edctor, a Miguel y a Cesar. Por esos a\u00f1os el CIMA y el CRIC se encontraban en muchas cosas, y pensaban muy parecido: la vecindad de sus sedes, el traj\u00edn de la lucha y varias de sus orientaciones pol\u00edticas, hab\u00eda construido un correlato de solidaridades y complicidades.<\/p>\n

Luego, tu pediste prestado un carro del CRIC y nos fuimos para Guachene, all\u00ed entrevistamos a Jos\u00e9 F\u00e9lix Banguero, l\u00edder de las comunidades negras del norte del Cauca. Jos\u00e9 F\u00e9lix es una especie de Cinencio Mina contempor\u00e1neo, quiz\u00e1s por eso cre\u00eda que por encima del radicalismo \u00e9tnico era m\u00e1s importante la unidad de los m\u00e1s desfavorecidos, fueran ind\u00edgenas, mestizos o negros. Quiz\u00e1s por eso, como Cinencio, Jos\u00e9 F\u00e9lix es perseguido por el Estado colombiano. Hoy desde una c\u00e1rcel, Banguero representa la intolerancia del Estado y de los ingenios, para quienes ser negro en medio del oc\u00e9ano de Ca\u00f1a, parece seguir siendo un delito. En aquellos tiempos los compa\u00f1eros del CIMA, el CRIC y el movimiento Cimarr\u00f3n encarnado en los Corteros de Ca\u00f1a, representaban la esperanza de unidad popular y de articulaci\u00f3n de los movimientos sociales del sur occidente. De all\u00ed brotar\u00eda la Minga de Resistencia Social y Comunitaria que recorrer\u00eda velozmente el sur del pa\u00eds y alcanzar\u00eda con su mensaje hasta la costa caribe, abrazando con su calor Antioquia, Bogot\u00e1, el magdalena medio, la Orinoquia, Boyac\u00e1 y los santanderes. Abrazando y peleando por dicha esperanza te encontrabas tu y tu hermano Henry. En ese momento yo los ve\u00eda como laboriosos arquitectos de un proyecto que no se cansa de nacer, pero tampoco de morir.<\/p>\n

En el 2009 el sur occidente ya me hab\u00eda seducido, no solo por mi esposa que viv\u00eda en Cali, sino por la vitalidad de estas monta\u00f1as y de estas gentes de selva, rio y mar. Ahora yo trabajaba como docente de una Universidad en Cali y nunca dejamos de comunicarnos. Me acuerdo como si fuera ayer -en aquel segundo piso del CIMA- cuando nos reunimos con Chucho, Cesar, Berenice y otros compa\u00f1eros. All\u00ed tu hiciste la propuesta de hacer Mingas de Pensamiento por todo el pa\u00eds. Mientras que a Chucho se le ocurri\u00f3 que dichas Mingas de Acci\u00f3n-pensamiento deb\u00edan organizarse por Tulpas. Es decir se dise\u00f1o la anatom\u00eda de la gran casa, una casa que deb\u00eda ser de todxs. Donde sin perder su autonom\u00eda, cada sujeto colectivo fuera una piedra de esa tulpa responsable de mantener el fuego y la calidez del hogar. Ser diversos en la unidad, fue el mandato que all\u00ed se forjo.<\/p>\n

As\u00ed corrieron veloces la campa\u00f1a contra la celebraci\u00f3n de los 200 a\u00f1os de independencia y por los 512 de Resistencia Minguera. Pasaron uno tras otro: el Congreso de los Pueblos, El Congreso Nacional de Tierras Territorio y Soberan\u00edas y uno que otro Congreso del CRIC. \u00bfTe acuerdas que vanamente intentamos construir un equipo de comunicaciones nacional de la Minga? Me acuerdo como en cada reuni\u00f3n de comunicaciones de la Minga mirabas pacientemente a los j\u00f3venes de muchos colectivos -gente que siempre llegaba nueva con todos sus proyectos e ideas- Tu sonrisa cordial y tu disposici\u00f3n de siempre trabajar con quien tuviera ganas de hacerlo, anticipaban sabiamente que seguramente en la pr\u00f3xima reuni\u00f3n no asistir\u00edan los mismos, y tocar\u00eda volver a comenzar casi de cero.<\/p>\n

Me acuerdo que hacia el 2011 nos volvimos a encontrar en Cali y discutimos el alejamiento de los ind\u00edgenas del CRIC de las propuestas de unidad y articulaci\u00f3n con los otros sectores sociales. All\u00ed tu me explicaste como sucede la pol\u00edtica entre las comunidades ind\u00edgenas. Me hiciste ver que los liderazgos no representan en el mundo ind\u00edgena un poder inamovible, ni un cheque en blanco. Y que una vez que hab\u00edan salido de la Consejer\u00eda Aida y Feliciano, las fuerzas internas hab\u00edan vuelto a reacomodarse. A pesar que en aquel momento no lo entend\u00ed muy bien, y me pareci\u00f3 incoherente dentro de mi racionalidad lineal, a los dos nos embargaba la misma angustia: a pesar que la Minga en tanto proceso de articulaci\u00f3n parec\u00eda fluir, as\u00ed como el agua, esta parec\u00eda colarse entre las manos. Sab\u00edamos que all\u00ed estaba, aunque ya no pod\u00edamos cogerlo.<\/p>\n

Quiz\u00e1s por eso nos alejamos un tiempo, ya no ten\u00edamos un espacio asible en com\u00fan. Para los que vivimos en el sur-occidente el paso de la Minga de Resistencia Social al Congreso de los Pueblos significo perder un s\u00edmbolo construido en com\u00fan, como cuando un medio termina convirti\u00e9ndose en un fin. Ya hacia finales del 2012, nos volvimos a encontrar en La UAIN en una sesi\u00f3n del 982, yo hab\u00eda cambiado de trabajo gracias a que tu y Henry creyeron que mi labor desde otro lado, podr\u00eda seguir dando una mano a ese proyecto de articulaci\u00f3n social, inter\u00e9tnica e intercultural. All\u00ed por primera vez junto a Miriam Villegas la nueva Gerente del Incoder, me vi como asesor del gobierno. A pesar que intente mantener vivo el proyecto de unidad y de sobreponer los intereses de todas las comunidades a las de una sola, tal y como tu me lo ense\u00f1aste, el germen de un multiculturalismo focalizado en la diferencia y que no tiene como sustentar \u201clo com\u00fan\u201d, ya estaba instalado en el Cauca. All\u00ed volvimos a discutir, tu me dijiste que ese ejercicio que yo lideraba de entender los conflictos territoriales, como la expresi\u00f3n de conflictos inter\u00e9tnicos e interculturales, era una aproximaci\u00f3n demasiado superficial, y que en la pr\u00e1ctica terminar\u00eda alejando cada vez m\u00e1s a las mismas comunidades. Que lejos parec\u00eda aquellos momentos esperanzadores de la Minga del 2008….\u00a0\u00a0Mientras tanto yo trate de argumentarte que negar los conflictos, cuando ya eran pan de cada d\u00eda en la cotidianidad de varios municipios, era una posici\u00f3n que no contribu\u00eda a comprender la realidad para llegar a poder transformarla. Pero adem\u00e1s, intente sustentarte que el conflicto no era malo en si mismo. Al contrario, negar el conflicto significar\u00eda negar el debate, y no reconocer que en los territorios siempre hay disensos, los cuales deben ser solucionados en com\u00fan para fortalecer cada d\u00eda la autonom\u00eda y el gobierno propio de las comunidades. Sin embargo, una vez m\u00e1s me ense\u00f1aste que por encima de los conflictos cotidianos de la gente, subyace de manera omnipresente una estructura de inequidad hist\u00f3rica en la distribuci\u00f3n de la tierra, y unas pol\u00edticas de desarrollo rural al servicio del monocultivo y los megaproyectos, que empuja a las familias mas necesitadas a competir por un mismo pedazo de ladera. Eso lo reflexione contigo y espero nunca olvidarlo.<\/p>\n

Luego de repente como suelen saber llegas las malas noticias me entere de aquel c\u00e1ncer que te cogi\u00f3 de improviso; que logro cogerte desprevenido, como nunca lo alcanzaron hacer las amenazas frecuentes y las balas asesinas que siempre supiste esquivar. Con mi esposa te visitamos en Cali, en casa de Berenice. All\u00ed nos reconociste y con alegr\u00eda observamos que manten\u00edas tu mirada esperanzadora; a veces -sin quererlo- llorabas cuando ve\u00edas a tus amigos y familiares quiz\u00e1s, porque sabias que tu labor no hab\u00eda concluido. Mi esposa te obsequio un libro de Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas, Los Rios Profundos. Como aquel muchacho Ernesto de la novela tu siempre supiste entrelazar el mundo ind\u00edgena y tu extracci\u00f3n mestiza. Con lo bueno y con lo incomodo que a veces significa ser un solidario de la lucha ind\u00edgena. As\u00ed como aquel trompo m\u00e1gico de los r\u00edos profundos, tu supiste descifrar como acompasar el devenir constante de las luchas por el reconocimiento, con la impasibilidad de un tiempo que no nos pertenece. Hoy parece que comenzamos un nuevo ciclo de vida y muerte de ese proceso de articulaci\u00f3n: la Cumbre Agraria se constituye en un \u00faltimo tiquete de unidad en estos tiempos inciertos. Hoy ya no estas aqu\u00ed para volver a verla crecer y desarrollarse, para convencernos de volver a\u00a0\u00a0a creer que esta casa si puede ser la edificaci\u00f3n que nos cobije a todxs. Sin embargo, estoy seguro, que como siempre, encontraras el modo de seguir acompa\u00f1\u00e1ndonos a comprender la cronolog\u00eda impasible de estos andes que te vieron bajar y subir, siempre acompa\u00f1ado, nunca solo!<\/p>\n

Un abrazo Minguero<\/p>\n

Carlos Duarte<\/p>\n

Fuerza Com\u00fan<\/p>\n

________________________________________________________<\/p>\n

Estimados compa\u00f1eros,<\/p>\n

Recibo con mucha tristeza el fallecimiento del compa\u00f1ero Jorge. Con el trabajamos en el CRIC durante 4 largos a\u00f1os y adem\u00e1s de aprender much\u00edsimo de \u00e8l, recib\u00ec su amistad y conocimiento del movimiento ind\u00edgena en el Cauca y en Colombia.<\/p>\n

Le env\u00eco un fuerte abrazo<\/p>\n

ANTONIO VENTURA CUEVAS<\/p>\n

Coordinador Pa\u00ecs en Colombia<\/p>\n

RESCATE INTERNACIONAL ESPA\u00d1A<\/p>\n

________________________________________________________<\/p>\n

Estimados Hermanas y hermanos:<\/p>\n

Desde Antioquia, reciba mi m\u00e1s sentidas condolencias por la partida del compa\u00f1ero Jorge Caballero al reino de los ancestros. Es un d\u00eda triste para el movimiento ind\u00edgena y para la familia y amigos de Jorge. Quiero manifestar de coraz\u00f3n que al hermano Jorge lo ten\u00eda en muy alta estima, y que realmente \u00a0produce tristeza por su partida, pero tambi\u00e9n seg\u00fan nuestras creencias, sabemos que la vida de Jorge no termina ah\u00ed, al contrario, es la continuaci\u00f3n de otra vida donde su esp\u00edritu estar\u00e1 m\u00e1s cerca de los creadores y de la naturaleza; y podr\u00e1 gozar de la inmensidad del cosmos. les deseamos un buen viaje y No lo olvidaremos.<\/p>\n

Con aprecio<\/p>\n

Manibinigdiginya<\/p>\n

Abadio Green St\u00f3cel<\/p>\n

Naci\u00f3n Gunadule<\/p>\n

________________________________________________________<\/p>\n

Estimados amigos:<\/p>\n

Desde Alm\u00e1ciga, reciban nuestras m\u00e1s sentidas condolencias por la muerte del compa\u00f1ero Jorge Caballero. En un d\u00eda lamentable para el movimiento ind\u00edgena y para la familia y amigos de Jorge, queremos recordarle y que ustedes sepan que en Alm\u00e1ciga se le ten\u00eda en muy alta estima, y que estamos tristes por su partida. No le olvidaremos.<\/p>\n

Carlos Deoc\u00f3n.<\/p>\n

\n

\u00a0________________________________________________________<\/p>\n<\/div>\n

Compa\u00f1eros reciban mi saludo<\/p>\n

soy\u00a0 simpatizante\u00a0 solidaria con\u00a0 los wounaam de las selvas del Choco y se me ocurri\u00f3 iniciar una BIBLIOTECA\u00a0 REGIONAL en el rio medio san juan\u00a0\u00a0 comenc\u00e9 con Puerto Pizario y sigo con la comunidad Chapiem Tordo\u00a0\u00a0 y as\u00ed seguir\u00e9 colaborando\u00a0 con los que deseen que les llegue libros.<\/p>\n

compa\u00f1eros\u00a0 creo que el mayor tesoro que hay en la vida es estudiar\u00a0 ,aqu\u00ed en la ciudad\u00a0 la gente esta despreciando los libros\u00a0 por quedarse con el internet y nos damos cuenta que el nivel educativo bajo\u00a0 enormemente, si alguna comunidad de ustedes desea\u00a0 coordinamos la entrega de libros de acuerdo\u00a0 a los temas que ustedes mismos\u00a0 soliciten .se env\u00eda\u00a0 por alguna empresa de\u00a0 carga\u00a0\u00a0 solo tendr\u00edan que pagar el flete .\u00a0 nada mas .<\/p>\n

saludos<\/p>\n

Divulgaci\u00f3n Cultural Ind\u00edgena<\/p>\n

Mar\u00eda esperanza casas a.<\/em><\/p>\n

Promotora Social – Sena-<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca-CRIC y sus comunidades ind\u00edgenas filiales, informan a la opini\u00f3n p\u00fablica nacional e internacional: Que hoy lunes 14 de abril del 2014, a las 10:45 de la ma\u00f1ana, falleci\u00f3 en Popay\u00e1n, Cauca, Colombia nuestro hermano JORGE CABALLERO FULA. 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