{"id":7477,"date":"2014-02-05T23:34:21","date_gmt":"2014-02-05T23:34:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=7477"},"modified":"2014-02-06T02:44:06","modified_gmt":"2014-02-06T02:44:06","slug":"ii-foro-de-identidades-territorio-y-planes-de-vida-se-realizo-con-comunidades-indigenas-afros-y-campesinas-del-cauca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/ii-foro-de-identidades-territorio-y-planes-de-vida-se-realizo-con-comunidades-indigenas-afros-y-campesinas-del-cauca\/","title":{"rendered":"II Foro de identidades, territorio y planes de vida, se realiz\u00f3 con comunidades ind\u00edgenas, afros y campesinas del Cauca"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En el marco del fortalecimiento comunitario y el relacionamiento\u00a0 con los sectores sociales del Cauca, el programa Pol\u00edtico organizativo del CRIC participo y acompa\u00f1o los d\u00edas 31\u00a0 de enero y 1 de febrero, el II foro de identidades y territorio, donde participaron representantes de las comunidades ind\u00edgenas, afros, campesinas y urbanas del Cauca,\u00a0 espacio apoyado desde la organizacion regional.<\/p>\n

Este\u00a0 encuentro se realiz\u00f3 en el predio el Le\u00f3n jurisdicci\u00f3n del municipio de Cajibio Cauca, predio recientemente posesionado por las comunidades afros de este municipio, quienes hacen parte del Consejo comunitario Palenque ra\u00edces Africanas. En este espacio encuentro participaron representantes de diferentes organizaciones como UAFROC, COCO CAUCA, Proceso campesino \u00a0y popular de la Vega,\u00a0 el colectivo cultural WIPALA de Popay\u00e1n, organizaci\u00f3n campesina de Inza, autoridades tradicionales del pueblo Misak, ruta pacifica de mujeres, corporaci\u00f3n COMUNITAR, entre otras organizaciones. En este primer espacio se abord\u00f3 el tema territorial partiendo desde las iniciativas y luchas adelantadas por los diferentes sectores sobre la defensa y la protecci\u00f3n del territorio.<\/p>\n

\"\"<\/a>Para los pueblos ind\u00edgenas, la lucha por la recuperaci\u00f3n y defensa del territorio ha sido permanente, fue uno de los primeros puntos de la plataforma de lucha del CRIC y uno de los principios organizativos, en la actualidad existe una disputa fuerte por el territorio entre diferentes actores, \u00a0como son las corporaciones trasnacionales, \u00a0los grupos armados y el\u00a0 mismo gobierno nacional,\u00a0 quien con sus pol\u00edticas nos ha puesto en contradicci\u00f3n entre\u00a0 ind\u00edgenas, campesinos y afros. Frente a la protecci\u00f3n y defensa del territorio desde la organizaci\u00f3n ind\u00edgena hemos venimos adelantando acciones de control territorial con las autoridades tradicionales y la guardia ind\u00edgena, la protecci\u00f3n de los sitios sagrados, el fortalecimiento de la producci\u00f3n de alimentos propios y la creaci\u00f3n de empresas propias. Como apuesta pol\u00edtica frente al territorio, desde la organizaci\u00f3n ind\u00edgena se mantiene la exigencia permanente al gobierno nacional, por el derecho y el respeto a los territorios ind\u00edgenas. Esa es una lucha permanente que no se abandona. Menciono Carlos S\u00e1nchez consejero del CRIC<\/p>\n

Por su parte las comunidades afros presentes en el II foro de identidades,\u00a0 territorio\u00a0 y planes de vida, frente al territorio comentaron el proceso de adaptaci\u00f3n que han venido estableciendo para la apropiaci\u00f3n en estas tierras, \u201cteniendo en cuenta que fuimos arrancados con violencia de nuestra \u00a0tierras y esclavizados en nuevos territorios, desde el movimiento de los cimarrones hasta la actualidad,\u00a0 hemos iniciado una lucha por la libertad y un proceso de reconocimiento y apropiaci\u00f3n de estas tierras, hemos implementado en ellos nuestra cultura, nuestra m\u00fasica, nuestros bailes y las pr\u00e1cticas agr\u00edcolas, tambi\u00e9n estamos fortaleciendo la convivencia con los dem\u00e1s pueblos\u00a0 con quienes compartimos el territorio. Manifest\u00f3 un representante de UAFROC.<\/p>\n

\"\"<\/a>Desde el movimiento campesino, sobre el territorio comparten las iniciativas que vienen adelantado por la defensa de las semillas propias y el agua, socializan la estrategia de los espacios de biodiversidad implementados en las parcelas campesinas para la protecci\u00f3n de animales y\u00a0 plantas medicinales. A su vez denuncian con preocupaci\u00f3n la militarizaci\u00f3n de los territorios campesinos y los abusos que han cometido los grupos armados con las comunidades campesinas.<\/p>\n

Finalmente otro de los participantes representante de los reasentamientos afros urbanos, menciona la importancia que tambi\u00e9n para ellos representa el territorio, m\u00e1s cuando han sido despojados del mismo y en las ciudades la connotaci\u00f3n del territorio la pueden asemejar a una esquina, a un and\u00e9n o el barrio, es el lugar donde desarrollan su vida y la de sus familias, \u00a0en este sentido afirma que el territorio para ellos es muy limitado, y tal vez por esta raz\u00f3n es un espacio donde tambi\u00e9n se generan diversos conflictos, menciona\u00a0 como \u00a0una\u00a0 de las mayores apuesta de los reasentamientos urbanos, el acceso al territorio.<\/p>\n

Se concluye de este primer espacio del foro, frente al tema territorial la necesidad de fortalecer una lucha unificada entre campesinos afros e ind\u00edgenas a trav\u00e9s de di\u00e1logos respetuosos y acciones colectivas que puedan generar beneficios colectivos sin seguir generando confrontaci\u00f3n y distanciamientos.<\/p>\n

En horas de la tarde como segundo espacio de la jornada del foro, los y las participantes se desplazaron hacia el resguardo Paht Yu, finca la Cecilia Cajibio, resguardo conformado por comunidades Nasas provenientes de la Zona tierra dentro a causa de la avalancha de 1.994. En este espacio se analiz\u00f3 y reflexiono sobre el tema de la identidad, frente a lo que se identifican m\u00faltiples identidades que se van construyendo de acuerdo al territorio y los diversos espacios de vida y frente a lo cual se plantea identificar y fortalecer las identidades colectivas que unifiquen la lucha campesina, afro, ind\u00edgena y urbana en torno a temas y prop\u00f3sitos comunes, como la defensa del agua, los p\u00e1ramos, la no explotaci\u00f3n de los recursos naturales, la exigencia de los derechos colectivos y el derecho al territorio.<\/p>\n

El primero de febrero segundo d\u00eda del foro de identidades,\u00a0 territorio\u00a0 y planes de vida, se desarroll\u00f3 el trabajo en la finca la arom\u00e1tica, predio asignado al sector campesino, quienes han venido dando una lucha organizada por el derecho al territorio, en este espacio se trabaj\u00f3 sobre las proyecciones de los planes de vida, teniendo en cuenta que cada uno de los diferentes sectores tienen planteados sus planes de vida, el cual se fundamente y se desarrolla principalmente en el territorio.<\/p>\n

\"\"<\/a>Finalmente desde este espacio de encuentro, los diferentes sectores proponen fortalecer los espacios de encuentro y luchas conjuntas en torno al tema territorial, como una de las necesidades m\u00e1s sentidas y urgentes de los diferentes sectores, que no es momento para las confrontaciones internas ni las luchas dispersas, pues ante las necesidades y amenazas al territorio, aunque los pensamientos sean diferentes, las apuestas deben ser una sola.<\/p>\n

El foro de identidades,\u00a0 territorio\u00a0 y planes de vida se concluye con la realizaci\u00f3n colectiva de murales, donde quedan plasmadas los sue\u00f1os y luchas conjuntas por el territorio de los afros, campesino e ind\u00edgenas.<\/p>\n

CONSEJO REGIONAL IND\u00cdGENA DEL CAUCA \u2013CRIC<\/strong><\/p>\n

PROYECTO POL\u00cdTICO-PROGRAMA DE COMUNICACIONES<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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