{"id":7190,"date":"2013-11-15T23:33:29","date_gmt":"2013-11-15T23:33:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=7190"},"modified":"2013-11-15T23:35:03","modified_gmt":"2013-11-15T23:35:03","slug":"declaracion-final-cumbre-continental-indigena-la-maria-piendamo-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/declaracion-final-cumbre-continental-indigena-la-maria-piendamo-colombia\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n  Final Cumbre  Continental Ind\u00edgena, La Mar\u00eda Piendam\u00f3- Colombia"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/vcumbre1.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-full wp-image-7119\" title=\"vcumbre\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/vcumbre1.jpg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/vcumbre1.jpg 900w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/vcumbre1-300x100.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/a><strong>\u00a1La vida es sagrada, la vida es armon\u00eda. El Buen Vivir es vida y armon\u00eda.<\/strong><br \/>\n<strong> Para el Buen Vivir y la Vida Plena, la Paz es ineludible!<\/strong><\/p>\n<p><strong>Considerando:<\/strong><\/p>\n<p>Que los pueblos ind\u00edgenas de Abya Yala, resistimos y seguiremos resistiendo con dignidad y paz\u00a0\u00a0 con acciones colectivas de lucha frente a la exclusi\u00f3n hist\u00f3rica y sistem\u00e1tica contra la vulneraci\u00f3n de nuestros derechos y nuestro paradigma como el Buen Vivir por parte de los Estados y la sociedad dominante. Ante ello nos reafirmamos en la vigencia del derecho propio, los tratados internacionales como el Convenio 169 de la OIT, la Declaraci\u00f3n de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y las leyes nacionales, por ello rechazamos todas las formas de\u00a0 exclusi\u00f3n, discriminaci\u00f3n de los Estados que tienen la obligaci\u00f3n moral de implementar los derechos reconocidos.<\/p>\n<p>Que el modelo econ\u00f3mico neoliberal actualmente constituye el \u00fanico paradigma por el que la mayor\u00eda de Gobiernos han venido apostando y otros no pueden escapar, son los que imponen pol\u00edticas de despojo y saqueo de los bienes comunes en nuestros territorios (tierras, agua, bosques, biodiversidad, oc\u00e9ano, aire y nuestros saberes) mediante mecanismos jur\u00eddicos\u00a0 como los Tratados de Libre Comercio (TLC) y los Tratados Bilaterales de Inversi\u00f3n (TBI), contratos jur\u00eddicos con las empresas multinacionales\u00a0 como la reciente amenaza contra la soberan\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas en la negociaci\u00f3n del \u201cacuerdo de la Alianza del\u00a0 Pacifico\u201d.<\/p>\n<p>Que el nuevo proyecto econ\u00f3mico neoliberal a trav\u00e9s de los gobiernos de turno\u00a0 han radicalizado su pol\u00edtica econ\u00f3mica extractivista en alianza con las empresas multinacionales respaldados por las oligarqu\u00edas nacionales, dando continuidad al modelo capitalista; adem\u00e1s se militariza los territorios, se criminaliza la protesta y se penalizan las movilizaciones de los pueblos ind\u00edgenas y\u00a0 sectores sociales con\u00a0 acciones\u00a0 de represi\u00f3n, persecuci\u00f3n, judicializaci\u00f3n a las autoridades y\u00a0 l\u00edderes ind\u00edgenas y sociales, como una pol\u00edtica del estado con la \u00fanica finalidad de\u00a0 garantizar el saqueo y la depredaci\u00f3n .<\/p>\n<p>El modelo depredador y de explotaci\u00f3n irracional ha puesto en riesgo la vida y la vigencia de todos los seres del planeta y los gobierno hasta el momento no cuentan con pol\u00edticas ni estrategias para contrarrestar los impactos del cambio clim\u00e1tico y sus efectos; sin embargo, desde los inter\u00e9s econ\u00f3micos se pretende considerar como una mercanc\u00eda el carbono y luego se pretende crear un fondo para colocar a nuestros bosques en el mercado mediante REDD. Adem\u00e1s en su af\u00e1n de salvar sus crisis y trasladarlo hacia nuestros territorios, acuerdan bajo el concepto de \u201ceconom\u00eda verde\u201d\u00a0 comercializar hasta la belleza de nuestros paramos, bosques, r\u00edos, lagunas, conocimientos tradicionales y los espacios de conservaci\u00f3n como el territorio de los pueblos no contactados,\u00a0 para vulnerar con mayor facilidad nuestros territorios y medios de vida de\u00a0 todos los seres, sin la consulta ni el consentimiento de nuestros pueblos\u00a0 lo que agudiza nuestra situaci\u00f3n de exclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>La pol\u00edtica neoliberal est\u00e1 en una crisis estructural generalizada: crisis\u00a0 econ\u00f3mica, ambiental, clim\u00e1tica, energ\u00e9tica, alimentaria, migraci\u00f3n de miles de seres humanos como nunca en la historia, la perdida de moral y son ellos mismos que plantean las alternativas basado en el\u00a0 libre mercado y la\u00a0 privatizaci\u00f3n para salvar su crisis; por ello el movimiento ind\u00edgena nos proponemos a fortalecer\u00a0 nuestra econom\u00eda alternativa del Buen vivir, como la econom\u00eda comunitaria, que debe ser\u00a0 reconocida\u00a0 fortalecida y ejercida por todos los pueblos y luchar para que sea establecida una pol\u00edtica de estado como alternativa al pos-neoliberalismo.<\/p>\n<p>Que los pueblos ind\u00edgenas del Abya Yala ejerciendo la libre determinaci\u00f3n nos hemos reunido en el Resguardo Ind\u00edgena de La Maria Piendam\u00f3, territorio de\u00a0 paz, convivencia, di\u00e1logo y negociaci\u00f3n,\u00a0 contando con la participaci\u00f3n de m\u00e1s de cuatro mil delegados y delegadas de los pueblos y nacionalidades ind\u00edgenas del Abya Yala, durante tres d\u00edas de reflexi\u00f3n y debate sobre nuestros problemas, construimos nuestras propuestas, intercambiamos nuestras experiencias para continuar con el fortalecimiento a nivel\u00a0 local, nacional y continental y global, con la espiritualidad y sabidur\u00eda de nuestros abuelos RESOLVEMOS:<br \/>\n1.\u00a0\u00a0 \u00a0Reconocer la importancia hist\u00f3rica del territorio de La Maria Piendam\u00f3 como un espacio de convivencia, el dialogo y la negociaci\u00f3n entre los pueblos ind\u00edgenas y el Estado de Colombia; ratificamos que en La Mar\u00eda Piendam\u00f3 ha florecido la palabra, la convivencia y el dialogo entre la diversidad de culturas que nos hemos encontrado en la V Cumbre; pero no podemos dejar de hacer sentir nuestra indignaci\u00f3n por el asesinato de 2 hermanos ind\u00edgenas durante la realizaci\u00f3n de la Cumbre, y hacemos votos para que la Paz llegue a Colombia y a todos los pueblos ind\u00edgenas del mundo.<br \/>\n2.\u00a0\u00a0 \u00a0Ratificar la Declaraci\u00f3n de la II Cumbre Continental de Mujeres Ind\u00edgenas del Abya Yala; la declaraci\u00f3n de la Asamblea de J\u00f3venes Ind\u00edgenas; y la Declaraci\u00f3n de la II Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena.<\/p>\n<p>3.\u00a0\u00a0 \u00a0Saludar la resistencia tenaz de nuestros pueblos ind\u00edgenas y sectores sociales del continente en contra de modelo neoliberal y capitalista, as\u00ed como la lucha pol\u00edtica en los diversos espacios nacionales y globales, que representa que los pueblos continuamos en el camino de lucha por la dignidad y la defensa de la Madre Tierra, por tanto exigimos el respeto a la soberan\u00eda y libre determinaci\u00f3n, tolerancia, garant\u00eda jur\u00eddica, mecanismos sinceros de dialogo, consulta para el consentimiento libre, previo e informado y la implementaci\u00f3n plena y efectiva de todos los derechos reconocidos\u00a0 por los Estados en el continente y el mundo.<\/p>\n<p>4.\u00a0\u00a0 \u00a0Saludar la Minga ind\u00edgena, social y popular realizada en Colombia con el liderazgo de los pueblos ind\u00edgenas agrupados en la ONIC y el paro agrario contra los impactos de los tratados de libre comercio en las actividades de los campesinos e ind\u00edgenas. As\u00ed como, el proceso de Di\u00e1logo de Paz iniciado en Cuba entre el gobierno de Colombia y las FARC; exhortamos a las partes a incluir en este proceso la participaci\u00f3n, propuestas y aspiraciones de los pueblos ind\u00edgenas en un marco de justicia social que garantice una paz efectiva para todo el pueblo.<\/p>\n<p>5.\u00a0\u00a0 \u00a0Reconocemos y saludamos las acciones colectivas y judiciales implementadas por los pueblos ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda del Ecuador en su lucha contra la empresa petrolera Chevron-Texaco por la contaminaci\u00f3n ambiental e impactos sociales, territoriales y culturales. La sentencia de la Corte Nacional de Justicia ratifica el pago por los da\u00f1os ocasionados por lo que demandamos el cumplimiento y ejecuci\u00f3n de la sentencia. Hacemos un llamado a todos los pueblos ind\u00edgenas del continente y el mundo a iniciar acciones judiciales y colectivas en defensa del territorio y la vida, tomando como referencia la jurisprudencia establecida por la Corte Nacional de Justicia del Ecuador y\u00a0 la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).<\/p>\n<p>6.\u00a0\u00a0 \u00a0Rechazar la actuaci\u00f3n de la Corte de Constitucionalidad\u00a0 de Guatemala que anulo la condena por ochenta a\u00f1os de prisi\u00f3n por genocidio al pueblo Maya al dictador Efrain Rios Montt, dictado por la Corte Suprema de Justicia.<\/p>\n<p>7.\u00a0\u00a0 \u00a0En el a\u00f1o 2014\u00a0 en las naciones Unidas se realizar\u00e1 la Conferencia Mundial de los Pueblos Ind\u00edgenas en New York donde los Estados presentaran sus informes y analizar\u00e1n el cumplimiento de la \u201cDeclaraci\u00f3n de la ONU sobre los derechos de los pueblos ind\u00edgenas\u201d. La Cumbre manifiesta que quienes asistan sean representantes leg\u00edtimos de las organizaciones territoriales\u00a0 en representaci\u00f3n de nuestros pueblos, por lo que llamamos a los organizadores de la ONU acreditarlos sin restricciones y all\u00ed dar\u00a0 a conocer las propuesta elaboradas previa, durante y posterior a la V Cumbre.<\/p>\n<p>8.\u00a0\u00a0 \u00a0Reconocer el protagonismo de los pueblos ind\u00edgenas de Abya Yala y del mundo en el ejercicio y la exigibilidad de los derechos colectivos, mediante acciones y propuestas a fin de concretar la implementaci\u00f3n de los Estados Plurinacionales, pol\u00edticas del Buen Vivir, respeto y protecci\u00f3n de los derechos de la Madre Tierra, la democracia y la econom\u00eda comunitaria.<\/p>\n<p>9.\u00a0\u00a0 \u00a0Manifestamos nuestra solidarizar con el pueblo de Cuba por hist\u00f3rica lucha contra el bloqueo econ\u00f3mico inmoral que impone el imperio de los Estados Unidos, y demandamos la inmediata libertad de los 5 presos pol\u00edticos cubanos.<\/p>\n<p>10.\u00a0\u00a0 \u00a0Manifestamos nuestra solidaridad con nuestros hermanos y hermanas que son v\u00edctimas de la violencia de los Estados en el marco de la resistencia ind\u00edgena por la defensa de la vida y el territorio. De igual manera condenamos la violencia estructural contra las mujeres ind\u00edgenas.<br \/>\n<strong>Nos comprometemos:<\/strong><\/p>\n<p>1.\u00a0\u00a0 \u00a0A consolidar la unidad de los procesos organizativos y el gobierno de los pueblos y nacionalidades en los territorios propios, a nivel\u00a0 nacional, continental y global para fortalecer y reinventar estrategias de resistencia frente al modelo econ\u00f3mico neoliberal y extractivista.<\/p>\n<p>2.\u00a0\u00a0 \u00a0A participar de la articulaci\u00f3n ind\u00edgena continental en el marco de los procesos hacia las cumbres continentales de pueblos ind\u00edgenas, de mujeres, de j\u00f3venes, de comunicaci\u00f3n y otras manifestaciones de los pueblos ind\u00edgenas que contribuyan a la articulaci\u00f3n y unidad del Abya Yala dirigidas por\u00a0 nuestras organizaciones territoriales: COICA, CAOI, CICA y WAQ\u2019IB KEJ.<\/p>\n<p>3.\u00a0\u00a0 \u00a0A continuar y radicalizar las acciones de lucha en defensa y recuperaci\u00f3n de los territorios despojados por medidas y actividades extractivas, los conflicto armados, los megaproyectos de infraestructura y todas las dem\u00e1s formas de violencia que afectan la integridad de los territorios y rompen con la armon\u00eda y los sistemas de vida de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>4.\u00a0\u00a0 \u00a0Denunciar los asesinatos, la criminalizaci\u00f3n, la persecuci\u00f3n, la judicializaci\u00f3n de las autoridades de los pueblos ind\u00edgenas, lideres y lideresas de los pueblos por las autoridades militares, pol\u00edticas y judiciales, y llamamos al cese de estas acciones.<\/p>\n<p>5.\u00a0\u00a0 \u00a0A ejercer los derecho propio y colectivos en los territorios de los pueblos de Abya Yala, de manera especial el derecho a la consulta libre previa e informada y consentimiento; exigimos a los Estados la aplicaci\u00f3n y respeto de los derechos reconocidos en los marcos jur\u00eddicos e instrumentos internacionales y activar los acciones legales ante las instancias internacionales para demandar la violaci\u00f3n de los derechos individuales y colectivos de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>6.\u00a0\u00a0 \u00a0A implementar el modelo del Buen Vivir como la alternativa desde los pueblos ind\u00edgenas para toda la humanidad. En este marco nos comprometemos a construir planes de vida y Buen Vivir en cada uno de nuestros pueblos y nacionalidades (territorio, educaci\u00f3n y cultura, salud, econom\u00eda y producci\u00f3n, desarrollo institucional, organizaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos).<\/p>\n<p>7.\u00a0\u00a0 \u00a0A fortalecer la participaci\u00f3n\u00a0 en las estructuras de los pueblos y espacios de participaci\u00f3n\u00a0 de las mujeres como actoras en las instancias nacionales e internacionales, as\u00ed tambi\u00e9n garantizar el ejercicio de los derechos y acceso a la justicia en el presente y futuro de tal manera que la participaci\u00f3n sea paritaria \/ dualidad \/ complementaria (hombre-mujer), as\u00ed como de la juventud. Solo as\u00ed garantizaremos la sostenibilidad de nuestra identidad cultural y procesos organizativos.<\/p>\n<p>8.\u00a0\u00a0 \u00a0Reconocer el rol activo y decisivo de la mujer en la resistencia al extractivismo y garantizar su participaci\u00f3n con poder de decisi\u00f3n en el ejercicio de la libre determinaci\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n<p>9.\u00a0\u00a0 \u00a0Impulsar la creaci\u00f3n del Consejo de J\u00f3venes del Abya Yala garantizando una participaci\u00f3n equitativa y real en los proceso organizativos de los pueblos y nacionalidades como \u00f3rgano de articulaci\u00f3n de agendas y participaci\u00f3n de los j\u00f3venes y organizar la\u00a0 primera cumbre continental de la ni\u00f1ez y juventud efectuarse en el marco de la VI Cumbre continental de los pueblos ind\u00edgenas<\/p>\n<p>10.\u00a0\u00a0 \u00a0Declarar el 12 de octubre como d\u00eda de la resistencia continental contra el capitalismo extractivista y el saqueo de los bienes naturales por la gran\u00a0 miner\u00eda, la explotaci\u00f3n petrolera, el gas, los megaproyectos, reafirmando la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>11.\u00a0\u00a0 \u00a0 A implementar de forma efectiva y estrat\u00e9gica la \u201cdiplomacia de los Pueblos\u201d\u00a0 en el marco de la solidaridad\u00a0 entre los pueblos ind\u00edgenas de la regi\u00f3n y promover \u201cmisiones diplom\u00e1ticas\u201d de tal forma que podamos fortalecer la incidencia y exigibilidad de los derechos colectivos ante los Estados y los organismos internacionales para demandar la atenci\u00f3n urgente a situaciones graves de violaci\u00f3n a los derechos colectivos de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>12.\u00a0\u00a0 \u00a0Fortalecer nuestro sistema de econom\u00eda propia de los pueblos ind\u00edgenas mediante el fortalecimiento de las cooperativas comunitarias, trueques, ferias de productos y fortalecer los mercados comunitarios, recuperaci\u00f3n de semillas y los conocimiento de los abuelos y abuelas,\u00a0 articulada de manera intercomunitaria, interregional y entre pa\u00edses, a fin de garantizar una alimentaci\u00f3n sana y arm\u00f3nica, por el Buen Vivir \/Sumak Kawsay.<\/p>\n<p>13.\u00a0\u00a0 \u00a0Convocamos a una Minga Ind\u00edgena Continental por la Vida Plena y el Buen Vivir, para la protecci\u00f3n y defensa del territorio; libre determinaci\u00f3n, autonom\u00eda y gobierno propio; el desarrollo propio; crear sistemas de defensa propia (Guardia Ind\u00edgena) en nuestros territorios.<\/p>\n<p>14.\u00a0\u00a0 \u00a0Articular y desarrollar una agenda ind\u00edgena continental de comunicaci\u00f3n, acciones y campa\u00f1as que permitan incidir en el marco jur\u00eddico y pol\u00edticas p\u00fablicas de comunicaci\u00f3n ante los Estados y garantizar los tejidos de comunicaci\u00f3n propios como ejes fundamentales para la defensa de los territorios.<\/p>\n<p>15.\u00a0\u00a0 \u00a0Revitalizar un sistema de educaci\u00f3n propia con sabidur\u00eda de nuestros mayores desde nuestros territorios para evitar que la ni\u00f1ez y juventud se desvinculen de su identidad y el territorio, y defender el sistema de educaci\u00f3n intercultural en los pa\u00edses del Abya Yala.<\/p>\n<p>16.\u00a0\u00a0 \u00a0Considerar la activa participaci\u00f3n de nuestros\u00a0 sabios y gu\u00edas espirituales en nuestras actividades y actos que\u00a0 est\u00e1n relacionados en nuestros territorios y en la interculturalidad fuera de ella.<\/p>\n<p><strong>Demandamos:<\/strong><br \/>\n1.\u00a0\u00a0 \u00a0A los Estados el reconocimiento e implementaci\u00f3n de los Estados Plurinacionales que implica la convivencia de pueblos y nacionalidades con sus propios sistemas de vida y se respete los derechos individuales y colectivos; dar un salto\u00a0 post-neoliberal de los Estados capitalistas, verticalistas, neoliberales.<br \/>\n2.\u00a0\u00a0 \u00a0Que los Estados deber\u00e1n desarrollar pol\u00edticas p\u00fablicas que reconozcan la diversidad, la autonom\u00eda y la libre determinaci\u00f3n, y se declare\u00a0 a la Madre Tierra y el agua y todos los dem\u00e1s elementos del territorio como seres vivos y sujetos de derecho.<\/p>\n<p>3.\u00a0\u00a0 \u00a0Que los Estados implementen el derecho a la consulta previa para obtener el consentimiento libre, previo e informado; as\u00ed como respeten los resultados de las consultas comunitarias implementadas por los pueblos ind\u00edgenas con relaci\u00f3n a pol\u00edticas p\u00fablicas, leyes y megaproyectos en nuestros territorios en cumplimiento del derecho propio y el Convenio 169 de la OIT.<\/p>\n<p>4.\u00a0\u00a0 \u00a0Exigimos a los Estados la implementaci\u00f3n obligatoria de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas reconocidos\u00a0 en el Convenio 169 de la OIT y Declaraci\u00f3n de Naciones Unidas, que garantiza la libre determinaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas y los dem\u00e1s derechos.<\/p>\n<p>5.\u00a0\u00a0 \u00a0Exigimos la inmediata suspensi\u00f3n de actividades\u00a0 de exploraci\u00f3n, explotaci\u00f3n, y el incremento de transg\u00e9nicos\u00a0 y agro t\u00f3xicos en territorios de pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>6.\u00a0\u00a0 \u00a0Rechazamos los Tratados de Libre Comercio y acuerdos bilaterales de inversi\u00f3n que vulneran los derechos colectivos de los pueblos ind\u00edgenas, a la pachamama (Madre Tierra) cuyos efectos atenta el sistema de vida de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>7.\u00a0\u00a0 \u00a0Exigir el cese y la persecuci\u00f3n y criminalizaci\u00f3n de los l\u00edderes y lideresas sociales,\u00a0 as\u00ed como el aniquilamiento de las comunidades ind\u00edgenas y organizaciones sociales defensores de los derechos humanos y de la Pachamama (Madre Tierra).<\/p>\n<p>8.\u00a0\u00a0 \u00a0Demandar a las Naciones Unidas una impostergable Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos de la Pachamama (Madre Tierra) con ocasi\u00f3n de la Conferencia Mundial de los Pueblos Ind\u00edgenas en 2014.<\/p>\n<p><strong>Resguardo Ind\u00edgena La Mar\u00eda de Piendam\u00f3, 15 de Noviembre de 2013.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1La vida es sagrada, la vida es armon\u00eda. El Buen Vivir es vida y armon\u00eda. Para el Buen Vivir y la Vida Plena, la Paz es ineludible! 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