{"id":6721,"date":"2013-10-15T21:33:19","date_gmt":"2013-10-15T21:33:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=6721"},"modified":"2013-10-15T21:33:19","modified_gmt":"2013-10-15T21:33:19","slug":"minga-social-indigena-y-popular-una-simbologia-politica-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-social-indigena-y-popular-una-simbologia-politica-cultural\/","title":{"rendered":"Minga Social Ind\u00edgena y Popular, una simbolog\u00eda pol\u00edtica &#8211; cultural"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Minga-CRIHU-7.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-6724\" title=\"Minga-CRIHU-7\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Minga-CRIHU-7-300x168.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Minga-CRIHU-7-300x168.jpg 300w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Minga-CRIHU-7.jpg 901w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>\u201cMinga Social Ind\u00edgena y Popular por la Vida, el Territorio, la Autonom\u00eda y la Soberan\u00eda\u201d., que se inicia el 14 de octubre de 2013, por mandatos de la Asamblea Nacional de autoridades de la ONIC, tiene toda su legitimidad pol\u00edtica e hist\u00f3rica sobre la base de la exclusi\u00f3n e incumplimiento por parte del gobierno de los acuerdos pactados, y en el marco de la protesta social tiene la protecci\u00f3n de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia. <!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta protesta social, el Movimiento Indigena, debe convertirla de manera inteligente y estrat\u00e9gica, en una manifestaci\u00f3n pol\u00edtica, cultural y social. Es decir en una fiesta social, que consiste la voluntad y solidaridad popular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se puede lograr la solidaridad del tendero, con una caja de gaseosa, con bolsas de agua, del lechero, del papero, del transportador con bultos de arroz, pl\u00e1tanos, yuca de reses, de los estudiantes y sindicalistas, de los sindicatos de hospitales en la medida que la guardia y movilizaci\u00f3n no dejan morir a la se\u00f1ora en estado de embarazos al trabajo, a la salud, la educaci\u00f3n y a la libre locomoci\u00f3n no son afectados y vulnerados sus derechos, tendremos apoyo de la ciudadan\u00eda. Es decir, la movilizaci\u00f3n y la protesta social debe tener un prop\u00f3sito pol\u00edtico en un pliego de exigencias y negociaci\u00f3n pero sin atropellar los derechos de los ciudadanos y buscando su solidaridad y vinculaci\u00f3n a la movilizaci\u00f3n con diversas formas y sobre todo proponiendo una agenda de pa\u00eds, que los vincule y beneficie como es el modelo econ\u00f3mico y el modelo agrario, que debe beneficiar al agricultor campesino, agricultor industrial, al citadino y a los pueblos ind\u00edgenas. Con una propuesta de educaci\u00f3n p\u00fablica y gratuita que beneficie a todos los colombianos y a pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0No encontraremos coincidencia con los de la MANE (Movimiento Amplio Nacional Estudiantil) y el apoyo de ellos? Igual debe ocurrir con la salud que beneficie a todos y la vinculaci\u00f3n de su movimiento a esta movilizaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con actos pol\u00edticos-culturales (m\u00fasica, chirim\u00eda) que agrade, brinde cultura y sabidur\u00eda y proponga una agenda de pa\u00eds, se puede lograr la vinculaci\u00f3n de la MANE, los sindicatos y las iniciativas de las movilizaciones que est\u00e1n en pie de movilizaci\u00f3n todav\u00eda, e inclusive las de las pasadas movilizaciones y en lo posible integrar una sola mesa de negociaci\u00f3n con los dem\u00e1s movilizantes buscando tener m\u00e1s fuerza e impacto en la negociaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se debe esperar y promover que sindicatos, colegios y universidades se movilicen en solidaridad con la lucha de los pueblos ind\u00edgenas motivados por una lucha y una agenda que los incluye. Esta debe tener el acompa\u00f1amiento de la guardia y de la polic\u00eda desarmada de bachilleres y mujeres solo con bolillos para controlar el orden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta se debe concertar con las autoridades gubernamentales como en otros momentos se ha acordado, recu\u00e9rdese la llegada de los 25 mil marchantes en la minga social del 2008 a Bogot\u00e1 con estas caracter\u00edsticas de la polic\u00eda y la guardia, para ello, as\u00ed se negoci\u00f3 en Fusagasug\u00e1 con una comisi\u00f3n que llegamos desde Bogot\u00e1, cuando Samuel Moreno era Alcalde, Clara L\u00f3pez secretaria de Gobierno, El General Palomino, Comandante del \u00e1rea Metropolitana de Bogot\u00e1, Francisco Rojas Birry Personero de Bogot\u00e1 y Gerardo Jumi asesor de las dos entidades para la \u00e9poca. Esto, para quienes se olvidan de la historia y no gusta reconocer el papel de los ind\u00edgenas dentro del Estado, ja, ja, ja, modestia parte!<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>LOS CONVOCAMOS A LA MINGA SOCIAL, INDIGENA Y POPULAR POR LA VIDA, EL TERRITORIO, LA AUTONOMIA Y LA SOBERANIA.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.crihu.org\/2013\/09\/minga-social-indigena-y-popular-una.html\">http:\/\/www.crihu.org\/2013\/09\/minga-social-indigena-y-popular-una.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cMinga Social Ind\u00edgena y Popular por la Vida, el Territorio, la Autonom\u00eda y la Soberan\u00eda\u201d., que se inicia el 14 de octubre de 2013, por mandatos de la Asamblea Nacional de autoridades de la ONIC, tiene toda su legitimidad pol\u00edtica e hist\u00f3rica sobre la base de la exclusi\u00f3n e incumplimiento por parte del gobierno de <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6724,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.12 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Minga Social Ind\u00edgena y Popular, una simbolog\u00eda pol\u00edtica - cultural - Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca - CRIC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-social-indigena-y-popular-una-simbologia-politica-cultural\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Minga Social Ind\u00edgena y Popular, una simbolog\u00eda pol\u00edtica - cultural - Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca - CRIC\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201cMinga Social Ind\u00edgena y Popular por la Vida, el Territorio, la Autonom\u00eda y la Soberan\u00eda\u201d., que se inicia el 14 de octubre de 2013, por mandatos de la Asamblea Nacional de autoridades de la ONIC, tiene toda su legitimidad pol\u00edtica e hist\u00f3rica sobre la base de la exclusi\u00f3n e incumplimiento por parte del gobierno de\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-social-indigena-y-popular-una-simbologia-politica-cultural\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca - CRIC\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/cric.colombia\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-10-15T21:33:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/Minga-CRIHU-7.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"901\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"507\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"pccriceditor\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@CRIC_Cauca\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@CRIC_Cauca\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"pccriceditor\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-social-indigena-y-popular-una-simbologia-politica-cultural\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-social-indigena-y-popular-una-simbologia-politica-cultural\/\"},\"author\":{\"name\":\"pccriceditor\",\"@id\":\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/#\/schema\/person\/78004c978cf4d1d5326b7078c16b0e60\"},\"headline\":\"Minga Social Ind\u00edgena y Popular, una simbolog\u00eda pol\u00edtica &#8211; 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