{"id":634,"date":"2011-07-13T13:25:17","date_gmt":"2011-07-13T13:25:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/el-naya-una-memoria-presente-y-un-pueblo-en-resistencia-ceremonias-al-sol-ano-nuevo-andino-kitek-kiwe\/"},"modified":"2011-07-13T13:25:17","modified_gmt":"2011-07-13T13:25:17","slug":"el-naya-una-memoria-presente-y-un-pueblo-en-resistencia-ceremonias-al-sol-ano-nuevo-andino-kitek-kiwe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/el-naya-una-memoria-presente-y-un-pueblo-en-resistencia-ceremonias-al-sol-ano-nuevo-andino-kitek-kiwe\/","title":{"rendered":"El Naya una memoria presente y un pueblo en resistencia, ceremonias al Sol, a\u00f1o nuevo andino Kitek Kiwe."},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n

Somos comunidades milenarias y diversas entre ind\u00edgenas, afros, campesinos quienes por proteger nuestras vidas, el territorio y su integralidad, somos v\u00edctima desarraigadas del Territorio del Naya por causas del conflicto social y armado, con alto nivel de violaci\u00f3n a los Derechos Humanos e infracciones al Derecho Internacional Humanitario de manera sistem\u00e1tica, present\u00e1ndose homicidios, tortura, injuria, secuestros, masacres, desplazamiento forzado, desapariciones forzadas, reclutamiento, se\u00f1alamientos, amenazas, detenci\u00f3n arbitraria, ataque y ocupaci\u00f3n de instituciones de educaci\u00f3n y salud entre otros delitos de lesa humanidad, <\/span>rompimiento del tejido social de nuestras organizaciones y comunidades. Adem\u00e1s, se nos han violado y vulnerado la declaraci\u00f3n universal de 1976 donde reconoce los derechos fundamentales de los pueblos como; Derecho a la vida, derecho a la existencia de los pueblos, derecho a la autodeterminaci\u00f3n pol\u00edtica de los pueblos, el derecho que tienen los pueblos de disfrutar de sus propias riquezas, derecho a la cultura, el derecho al medioambiente y a los recursos naturales, el derecho a las minor\u00edas \u00e9tnicas y las sanciones a los estados que no respeten los derechos de los pueblos. Los anteriores se deben hacer valer ante el propio estado y los dem\u00e1s estados del mundo.<\/span><\/p>\n

Justificaci\u00f3n<\/span><\/strong>
<\/strong><\/p>\n

<\/strong>En nuestra contin\u00faa lucha milenaria como ind\u00edgenas, hemos resistido por m\u00e1s de 519 a\u00f1os, frente a un conflicto socio pol\u00edtico creado por continuos cambios que nos imponen los sistemas y los intereses externos, incrementando el n\u00famero de v\u00edctimas y afectaciones a nuestros territorios.<\/span><\/p>\n

Aun hoy, frente a la agresi\u00f3n directa al territorio que nos afecta y que pretende debilitar nuestros procesos culturales, sociales, ambientales, organizativos y de vida; seguimos construyendo unidad para fortalecer nuestra existencia, en el marco de territorio, identidad, unidad y autonom\u00eda, a trav\u00e9s de la <\/span>concertaci\u00f3n, orientaci\u00f3n espiritual y pol\u00edtica, reafirmando los saberes milenarios en el presente y en el tiempo, <\/span>en un espacio integral de la vida a las generaciones del ma\u00f1ana en la construcci\u00f3n de un pa\u00eds justo e incluyente en t\u00e9rminos de paz.<\/span><\/p>\n

Por tanto las ceremonias y fiestas de la comunidad Kitek Kiwe son la viva demostraci\u00f3n de que el pueblo afectado por la violencia hoy sigue vivo conservando sus usos y costumbres en rechazo a las pol\u00edticas armamentistas que se proponen los nuevos gobiernos.<\/span><\/p>\n

Objetivos<\/span><\/strong><\/p>\n

General<\/span><\/strong><\/p>\n

Reivindicar los derechos de nuestros antepasados para fortalecer la identidad, autonom\u00eda, la cultura y la pervivencia territorial en el tiempo y en el espacio, a trav\u00e9s de la consolidaci\u00f3n y posicionamiento del plan de vida Kitek Kiwe, reafirmando nuestros usos y costumbres, como pr\u00e1cticas culturales para la vida, de manera colectiva, con los diferentes pueblos y sectores sociales.<\/span><\/p>\n

Espec\u00edficos<\/span><\/strong><\/p>\n