{"id":625,"date":"2011-07-08T16:30:58","date_gmt":"2011-07-08T16:30:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/naciones-unidas-podria-reconocerle-derechos-a-la-madre-tierra\/"},"modified":"2011-07-08T16:30:58","modified_gmt":"2011-07-08T16:30:58","slug":"naciones-unidas-podria-reconocerle-derechos-a-la-madre-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/naciones-unidas-podria-reconocerle-derechos-a-la-madre-tierra\/","title":{"rendered":"Naciones Unidas podr\u00eda reconocerle derechos a la Madre Tierra."},"content":{"rendered":"

Agencias como la canadiense Postmedia News indican que la ONU podr\u00eda acoger la propuesta del gobierno boliviano para reconocerle Derechos <\/span>a la Madre Tierra<\/span> y la Naturaleza. Ya el a\u00f1o pasado Bolivia le confiri\u00f3 constitucionalmente a la naturaleza 11 derechos, entre ellos derecho a la vida; a continuar sus ciclos vitales; derecho al aire limpio y al agua pura; derecho al equilibrio y a no ser contaminada. La concejala Ati Quigua se\u00f1ala que en Colombia el Referendo por los Derechos de la Naturaleza es la voz directa de colombianos y colombianas que defendemos la vocaci\u00f3n ambiental y agr\u00edcola del pa\u00eds, \u201cexigimos que nuestro gobierno vote a favor el reconocimiento de los derechos de la Madre Tierra en la ONU, que se discutir\u00e1 el D\u00eda de la Tierra en abril pr\u00f3ximo\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

La propuesta boliviana busca que la ONU reconozca a la Tierra como entidad viva que los seres humanos han tratado de dominar y explotar, cuando el bienestar y la existencia de muchos seres se ven amenazadas. Surgi\u00f3 de la ley aprobada en 2010 por el Parlamento boliviano y promulgada en enero pasado por el presidente ind\u00edgena Evo Morales que concede los mismos derechos de las personas a los animales, a los \u00e1rboles y a todos los elementos que conforman la naturaleza.
<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

La norma boliviana establece la existencia de un Ministerio de la Madre Tierra, un Defensor del Pueblo que abogue <\/span>por sus derechos y escuche las quejas de la naturaleza como la voz de activistas y otros grupos, incluyendo el Estado. La concejala Ati Quigua se\u00f1ala que el gobierno colombiano <\/span>debe saldar la deuda hist\u00f3rica, \u201ccomo paso con los derechos de los pueblos ind\u00edgenas se abstuvo de apoyar la iniciativa estando entre los 10 pa\u00edses m\u00e1s biodiversos, a expensas que m\u00e1s de 35 pueblos est\u00e1n en v\u00eda de extinci\u00f3n, \u201cen este caso el gobierno debe votar positivamente esta iniciativa\u201d, se\u00f1ala.
<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La dirigente arhuaca, promotora del Proyecto Referendo por los Derechos de la Naturaleza, advierte que ante el actual Plan Nacional de Desarrollo, es urgente y necesario que se escuche en Colombia una voz diferente a la oficial que piensa financiar el supuesto desarrollo (para los pueblos ind\u00edgenas autodestrucci\u00f3n) con la explotaci\u00f3n minera. Agradece las m\u00e1s de 270.000 personas que han firmado el Referendo y, a las organizaciones que apoyan la promoci\u00f3n de la campa\u00f1a como Agrosolidaria, la ONIC, CIT, Familia de la Tierra, la Revoluci\u00f3n de la Cuchara, Fundaci\u00f3n Natura, la Red de Arte para la Tierra y otros movimientos ambientalistas como Resistencia Andina que se han vinculado como promotores, \u201cesperamos cumplir la meta 10% del censo electoral unas 1.500.000 firmas para que los colombianos que protegemos la riqueza natural de Colombia, unidos en una sola voz podamos proponer una camino diferente a la autodestrucci\u00f3n del pa\u00eds\u201d.<\/span><\/p>\n

Al referirse a la autodestrucci\u00f3n cuestiona c\u00f3mo Colombia, uno de los pa\u00edses m\u00e1s biodiversos y con m\u00e1s altos niveles de cultura pueda estar avanzando a la extinci\u00f3n de sus grandes riquezas h\u00eddricas, selvas forestales por tala indiscriminada de bosques, miner\u00eda a gran escala y la implementaci\u00f3n de megaproyectos que destruyen territorios y ecosistemas completos de flora y fauna y lo que es peor, estas actividades de extracci\u00f3n y reducci\u00f3n de la biodiversidad, est\u00e1n destruyendo pueblos enteros como los m\u00e1s de 40 pueblos ind\u00edgenas que hoy est\u00e1n en riesgo de desaparecer f\u00edsica y culturalmente ante el deterioro ambiental y natural causado por el gran capital destructor. <\/span><\/span><\/p>\n

Cabe recordar que ya hay experiencias positivas como la de Ecuador y Bolivia, este \u00faltimo pa\u00eds desde abril del a\u00f1o pasado le confiri\u00f3 11 derechos a la Madre Naturaleza a saber: el derecho a la vida y a la existencia; el derecho a continuar sus ciclos vitales y procesos libres de la alteraci\u00f3n humana; el derecho a no tener su estructura celular contaminada o alterada gen\u00e9ticamente; el derecho a no ser afectada por mega infraestructuras y proyectos de desarrollo que afecten el balance de los ecosistemas y las comunidades de los pobladores locales; el derecho al aire limpio y al agua pura; el derecho al equilibrio y; el derecho a no ser contaminada. <\/em><\/span><\/p>\n

La medida del gobierno ind\u00edgena boliviano es considerada como un hito en la historia reivindicativa de los pueblos ind\u00edgenas y la Naturaleza, afectada por acciones humanas irracionales causantes del calentamiento global y cuyas consecuencias han llevado a graves alteraciones en el desarrollo del cambio clim\u00e1tico. El Fallo ocurri\u00f3 un a\u00f1o despu\u00e9s de celebrarse la I Cumbre Mundial sobre Cambio Clim\u00e1tico y Derechos de la Madre Tierra, en Bolivia (evento que acompa\u00f1\u00f3 Todos Atierra), que cont\u00f3 unas 35.000 personas provenientes de los cinco continentes: 142 pa\u00edses, y que entre otras propuestas arroj\u00f3 la creaci\u00f3n de un organismo intercontinental en defensa de la Madre Tierra para debatir con organizaciones internacionales la adopci\u00f3n de medidas para preservar el ambiente y la naturaleza. Y la creaci\u00f3n de un Fondo de Compensaci\u00f3n para que las naciones que realicen irracionalmente industrializaci\u00f3n, provocando desequilibrio ambiental paguen la deuda clim\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

Anexamos el Texto de la ley Boliviana:<\/span><\/strong><\/p>\n

LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,<\/span><\/strong><\/p>\n

DECRETA:<\/strong><\/span><\/p>\n

LEY DE DERECHOS DE LA MADRE TIERRA<\/span><\/strong><\/p>\n

Art\u00edculo 1. (OBJETO).<\/span><\/strong> La presente Ley tiene por objeto reconocer los derechos de la Madre Tierra, as\u00ed como las obligaciones y deberes del Estado Plurinacional y de la sociedad para garantizar el respeto de estos derechos. <\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 2. (PRINCIPIOS).<\/span><\/strong> Los principios de obligatorio cumplimiento, que rigen la presente ley son:<\/span><\/p>\n

Armon\u00eda.<\/span><\/strong> Las actividades humanas, en el marco de la pluralidad y la diversidad deben lograr equilibrios din\u00e1micos con los ciclos y procesos inherentes a la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

Bien Colectivo<\/span><\/strong>. El inter\u00e9s de la sociedad, en el marco de los derechos de la Madre Tierra, prevalece en toda actividad humana y por sobre cualquier derecho adquirido.<\/span><\/p>\n

Garant\u00eda de regeneraci\u00f3n de la Madre Tierra.<\/span><\/strong> El Estado en sus diferentes niveles y la sociedad, en armon\u00eda con el inter\u00e9s com\u00fan, deben garantizar las condiciones necesarias para que los diversos sistemas de vida de la Madre Tierra puedan absorber \u00a0da\u00f1os, \u00a0adaptarse \u00a0a \u00a0las \u00a0perturbaciones, \u00a0y \u00a0regenerarse \u00a0sin \u00a0alterar\u00a0significativamente sus caracter\u00edsticas de estructura y funcionalidad, reconociendo que los sistemas de vida tienen l\u00edmites en su capacidad de regenerarse, y que la humanidad tienen l\u00edmites en su capacidad de revertir sus acciones.<\/span><\/p>\n

Respeto y defensa de los Derechos de la Madre Tierra.<\/span><\/strong> El Estado y cualquier\u00a0persona individual o colectiva respetan, protegen y garantizan los derechos de la Madre Tierra para el Vivir Bien de las generaciones actuales y las futuras.<\/span><\/p>\n

No mercantilizaci\u00f3n.<\/span><\/strong> Por el que no pueden ser mercantilizados los sistemas de vida, ni los procesos que sustentan, ni formar parte del patrimonio privado de nadie.<\/span><\/p>\n

Interculturalidad.<\/span><\/strong> El ejercicio de los derechos de la Madre Tierra requiere del reconocimiento, recuperaci\u00f3n, respeto, protecci\u00f3n, y di\u00e1logo de la diversidad de sentires, valores, saberes, conocimientos, pr\u00e1cticas, habilidades, trascendencias, transformaciones, ciencias, tecnolog\u00edas y normas, de todas las culturas del mundo que buscan convivir en armon\u00eda con la naturaleza.<\/span><\/p>\n

CAP\u00cdTULO II<\/span><\/strong>. MADRE TIERRA, DEFINICI\u00d3N Y CAR\u00c1CTER<\/strong><\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 3. (MADRE TIERRA). <\/strong>La Madre Tierra es el sistema viviente din\u00e1mico conformado por la comunidad indivisible de todos los sistemas de vida y los seres vivos, interrelacionados, interdependientes y complementarios, que comparten un destino com\u00fan. La Madre Tierra es considerada sagrada, desde las cosmovisiones de las naciones y pueblos ind\u00edgena originario campesinos.<\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 4. (SISTEMAS DE VIDA).<\/span><\/strong> Son comunidades complejas y din\u00e1micas de plantas, animales, micro organismos y otros seres y su entorno, donde interact\u00faan comunidades humanas y el resto de la naturaleza como una unidad funcional, bajo la influencia de factores clim\u00e1ticos, fisiogr\u00e1ficos y geol\u00f3gicos, as\u00ed como de las pr\u00e1cticas productivas, \u00a0y \u00a0la \u00a0diversidad \u00a0cultural \u00a0de \u00a0las \u00a0bolivianas \u00a0y \u00a0los \u00a0bolivianos, \u00a0y \u00a0las cosmovisiones \u00a0de \u00a0las \u00a0naciones \u00a0y \u00a0pueblos \u00a0ind\u00edgena \u00a0originario \u00a0campesinos, \u00a0las comunidades interculturales y afrobolivianas.<\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 5. (CAR\u00c1CTER JUR\u00cdDICO DE LA MADRE TIERRA).<\/span><\/strong> Para efectos de la protecci\u00f3n y tutela de sus derechos, la Madre Tierra adopta el car\u00e1cter de sujeto colectivo de inter\u00e9s p\u00fablico. La Madre Tierra y todos sus componentes incluyendo las comunidades humanas son titulares de todos los derechos inherentes reconocidos en esta Ley. La aplicaci\u00f3n de los derechos de la Madre Tierra tomar\u00e1 en cuenta las especificidades \u00a0y \u00a0particularidades \u00a0de \u00a0sus \u00a0diversos \u00a0componentes. \u00a0Los \u00a0derechos establecidos en la presente Ley, no limitan la existencia de otros derechos de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 6. (EJERCICIO DE LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA). <\/span><\/strong>Todas las bolivianas y bolivianos, al formar parte de la comunidad de seres que componen la Madre Tierra, ejercen los derechos establecidos en la presente Ley, de forma compatible con sus derechos individuales y colectivos. El ejercicio de los derechos individuales est\u00e1n limitados por el ejercicio de los derechos colectivos en los sistemas de vida de la Madre Tierra, cualquier conflicto entre derechos \u00a0debe \u00a0resolverse \u00a0de \u00a0manera \u00a0que \u00a0no \u00a0se \u00a0afecte \u00a0irreversiblemente \u00a0la funcionalidad de los sistemas de vida.<\/span><\/p>\n

CAP\u00cdTULO III<\/strong><\/span><\/p>\n

DERECHOS DE LA MADRE TIERRA<\/span><\/strong><\/p>\n

Art\u00edculo 7. (DERECHOS DE LA MADRE TIERRA)<\/span><\/strong><\/p>\n

I. La Madre Tierra tiene los siguientes derechos:<\/span><\/p>\n

A \u00a0la vida:<\/span><\/strong> Es el derecho al mantenimiento de la integridad de los sistemas de vida y los procesos naturales que los sustentan, as\u00ed como las capacidades y condiciones para su regeneraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

A \u00a0la diversidad de la vida:<\/span><\/strong> Es el derecho a la preservaci\u00f3n de la diferenciaci\u00f3n \u00a0y la variedad de los seres que componen la Madre Tierra, sin ser\u00a0alterados gen\u00e9ticamente ni modificados en su estructura de manera artificial, detal forma que se amenace su existencia, funcionamiento y potencial futuro.<\/span><\/p>\n

Al agua:<\/span><\/strong> Es el derecho a la preservaci\u00f3n de la funcionalidad de los ciclos del agua, de su existencia en la cantidad y calidad necesarias para el sostenimiento de los sistemas de vida, y su protecci\u00f3n frente a la contaminaci\u00f3n para la reproducci\u00f3n de la vida de la Madre Tierra y todos sus componentes.<\/span><\/p>\n

Al aire limpio:<\/span><\/strong> Es el derecho a la preservaci\u00f3n de la calidad y composici\u00f3n del aire para el sostenimiento de los sistemas de vida y su protecci\u00f3n frente a la contaminaci\u00f3n, para la reproducci\u00f3n de la vida de la Madre Tierra y todos sus componentes.<\/span><\/p>\n

Al \u00a0equilibrio:<\/span><\/strong> Es el derecho al mantenimiento o restauraci\u00f3n de la interrelaci\u00f3n, \u00a0interdependencia, \u00a0complementariedad \u00a0y \u00a0funcionalidad \u00a0de \u00a0los \u00a0componentes de la Madre Tierra, de forma equilibrada para la continuaci\u00f3n de sus ciclos y la reproducci\u00f3n de sus procesos vitales.<\/span><\/p>\n

A la restauraci\u00f3n:<\/span><\/strong> Es el derecho a la restauraci\u00f3n oportuna y efectiva de los sistemas de vida afectados por las actividades humanas directa o indirectamente.<\/span><\/p>\n

A vivir libre de contaminaci\u00f3n:<\/span><\/strong> Es el derecho a la preservaci\u00f3n de la Madre Tierra de contaminaci\u00f3n de cualquiera de sus componentes, as\u00ed como de residuos t\u00f3xicos y radioactivos generados por las actividades humanas.<\/span><\/p>\n

CAP\u00cdTULO IV<\/span><\/strong><\/p>\n

OBLIGACIONES DEL ESTADO Y DEBERES DE LA SOCIEDAD<\/span><\/strong><\/p>\n

Art\u00edculo 8. \u00a0\u00a0(OBLIGACIONES \u00a0DEL \u00a0ESTADO \u00a0PLURINACIONAL).<\/span><\/strong><\/p>\n

El \u00a0Estado Plurinacional, en todos sus niveles y \u00e1mbitos territoriales y a trav\u00e9s de todas sus autoridades e instituciones, tiene las siguientes obligaciones:<\/span><\/p>\n

1. Desarrollar \u00a0pol\u00edticas \u00a0p\u00fablicas y \u00a0acciones \u00a0sistem\u00e1ticas \u00a0de \u00a0prevenci\u00f3n, \u00a0alerta temprana, \u00a0protecci\u00f3n, \u00a0precauci\u00f3n, \u00a0para \u00a0evitar \u00a0que \u00a0las \u00a0actividades \u00a0humanas conduzcan a la extinci\u00f3n de poblaciones de seres, la alteraci\u00f3n de los ciclos y procesos que garantizan la vida o la destrucci\u00f3n de sistemas de vida, que incluyen los sistemas culturales que son parte de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

2. Desarrollar formas de producci\u00f3n y patrones de \u00a0consumo equilibrados para \u00a0la satisfacci\u00f3n \u00a0de \u00a0las \u00a0necesidades \u00a0del \u00a0pueblo \u00a0boliviano \u00a0para \u00a0el \u00a0Vivir \u00a0Bien, salvaguardando \u00a0las capacidades \u00a0regenerativas y la integridad \u00a0de los ciclos, procesos y equilibrios vitales de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

3. Desarrollar pol\u00edticas para defender la Madre Tierra en el \u00e1mbito plurinacional e internacional de la sobreexplotaci\u00f3n de sus componentes, de la mercantilizaci\u00f3n de los sistemas de vida o los procesos que los sustentan y de las causas estructurales del Cambio Clim\u00e1tico Global y sus efectos.<\/span><\/p>\n

4. Desarrollar pol\u00edticas para asegurar la soberan\u00eda energ\u00e9tica a largo plazo a partir del ahorro, el aumento de la eficiencia y la incorporaci\u00f3n paulatina de fuentes alternativas limpias y renovables en la matriz energ\u00e9tica.<\/span><\/p>\n

5. Demandar en el \u00e1mbito internacional el reconocimiento de la deuda ambiental a trav\u00e9s \u00a0de \u00a0financiamiento \u00a0y \u00a0transferencia \u00a0de \u00a0tecnolog\u00edas \u00a0limpias, \u00a0efectivas \u00a0y compatibles con los derechos de la Madre Tierra, adem\u00e1s de otros mecanismos.<\/span><\/p>\n

6. Promover la paz y la eliminaci\u00f3n \u00a0de todas las armas nucleares, qu\u00edmicas, biol\u00f3gicas y de destrucci\u00f3n masiva.7. Promover el reconocimiento y defensa de los derechos de la Madre Tierra en el \u00e1mbito multilateral, regional y bilateral de las relaciones internacionales.<\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 9. \u00a0(DEBERES DE LAS PERSONAS)<\/span><\/strong> Son deberes de las personas naturales y jur\u00eddicas, p\u00fablicas o privadas:<\/span><\/p>\n

1. Defender y respetar los derechos de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

2. Promover \u00a0la \u00a0armon\u00eda \u00a0en \u00a0la\u00a0Madre \u00a0Tierra \u00a0en \u00a0todos \u00a0los \u00a0\u00e1mbitos \u00a0de \u00a0su relacionamiento con el resto de las comunidades humanas y el resto de la naturaleza en los sistemas de vida.3. Participar de forma activa, \u00a0personal o colectivamente, \u00a0en \u00a0la \u00a0generaci\u00f3n \u00a0de propuestas orientadas al respeto y la defensa de los derechos de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

4. Asumir pr\u00e1cticas de producci\u00f3n y h\u00e1bitos de consumo en armon\u00eda con los derechos de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

5. Asegurar el uso y aprovechamiento sustentable de los componentes de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

6. Denunciar todo acto que atente contra \u00a0los derechos de la Madre Tierra, sus sistemas de vida y\/o sus componentes.<\/span><\/p>\n

7. Acudir a la convocatoria de las autoridades competentes o la sociedad civil organizada para la realizaci\u00f3n de acciones orientadas a la conservaci\u00f3n y\/o protecci\u00f3n de la Madre Tierra.<\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 10. (DEFENSOR\u00cdA DE LA MADRE TIERRA) .<\/strong>Se crea la Defensor\u00eda de la Madre Tierra, cuya misi\u00f3n es velar por la vigencia, promoci\u00f3n, difusi\u00f3n y cumplimiento de los derechos de la Madre Tierra, establecidos en la presente Ley. Una ley especial establecer\u00e1 su estructura, funcionamiento y atribuciones.<\/span><\/p>\n

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