{"id":5506,"date":"2013-06-20T23:41:05","date_gmt":"2013-06-20T23:41:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=5506"},"modified":"2013-06-20T23:41:05","modified_gmt":"2013-06-20T23:41:05","slug":"la-familia-se-ratifico-como-el-nucleo-de-la-organizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-familia-se-ratifico-como-el-nucleo-de-la-organizacion\/","title":{"rendered":"La familia se ratific\u00f3 como el n\u00facleo de la organizaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Familia.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignright size-medium wp-image-5508\" title=\"Familia\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Familia-300x166.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"166\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Familia-300x166.jpg 300w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Familia.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>La comisi\u00f3n de Familia reuni\u00f3 a mayores, mujeres y j\u00f3venes, desde las naciones Nasa, Kokonukos, Epedara siapedar, Misak, Quizgue\u00f1o, Toutontona e Yanakunas. Escogi\u00f3 trabajar en tulpas, para que todos y todas hablaran y se escucharan, seg\u00fan el sentido del fog\u00f3n, que se llama a recuperar, incluso en la forma de organizaci\u00f3n del Congreso. <!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se recuerda que el tema de Familia revela muchas problem\u00e1ticas que son invisibilizadas y poco discutidas de manera p\u00fablica, por lo tanto se requiere proporcionar m\u00e1s reflexi\u00f3n, atenci\u00f3n y orientaci\u00f3n en el proceso para que no nos d\u00e9 miedo hablar de ese tema. \u201cInsistimos que parte del problema es no reconocer que tenemos el problema, seguirlos ocultando es autodestruirnos\u201d dice la relator\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, la comisi\u00f3n hizo una evaluaci\u00f3n de las problem\u00e1ticas m\u00e1s sentidas en las comunidades ind\u00edgenas, que llevan a la descomposici\u00f3n familiar y comunitaria. Se abord\u00f3 el abandono de hogares, tanto de hombres y hoy en d\u00eda por parte de mujeres, dadas las necesidades econ\u00f3micas (en particular la falta de tierras), afectivas y sociales, lo que desarmoniza y afecta tanto al hogar, a los hijos e hijas como a la comunidad. Tambi\u00e9n se resalt\u00f3 la falta de educaci\u00f3n y orientaci\u00f3n en la parte sexual y reproductiva, conllevando al incremento de embarazos a temprana edad, de madres cabezas de familia, as\u00ed como del abandono de ni\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El consumismo que penetra las comunidades genera la perdida de los valores de respeto en las familias (tanto familia naturaleza, hogar, comunidad y organizaci\u00f3n) as\u00ed como de la autoridad de los padres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuento a los espacios organizativos, se denuncia la concentraci\u00f3n de los recursos econ\u00f3micos en proyectos que no tienen en cuenta las necesidades reales de las familias; mientras muchas veces no se reconoce los programas que llevan procesos de base en las familias, en particular por algunos l\u00edderes que tienen actitudes que desarmonizan a sus propias familias (irresponsabilidad, abandono) y por lo tanto a la organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El incremento de la violencia sexual sigue siendo un tema de mayor preocupaci\u00f3n, y no se podr\u00e1 resolver mientras no haya un an\u00e1lisis de fondo de las causas estructurales, que busque herramientas de acompa\u00f1amiento y de justicia propios y apropiados. Pues, se analiza que, despu\u00e9s de 42 a\u00f1os de lucha, el machismo sigue muy arraigado, y no se reconoce que esa discriminaci\u00f3n no permite construir armon\u00eda ni dignidad para los pueblos originarios. A eso, se suma un problema de autoritarismo en el ejercicio de la autoridad, en el caso de unos l\u00edderes que imponen su visi\u00f3n a las comunidades y desprecian los aportes y fortalezas que vienen generando, bajo mandatos, las mujeres, j\u00f3venes y mayores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo tanto, se tiene que recordar que luchamos tanto por el reconocimiento de nuestros derechos individuales como colectivos, desde una postura colectiva e integral. Sin embargo hay que tener cuidado a no descuidar el derecho propio queriendo conformarse a la legalidad, m\u00e1s que a la legitimidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otro problema mencionado, como en otras comisiones, fue el incremento de consumo de sustancias farmacodependientes,\u00a0 conllevando al deterioro de las personas en particular y al conjunto de su familia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De igual forma, se reconoce la dura labor de las mujeres en el hogar, en la sombra de sus esposos, as\u00ed como se valora el papel de las que apostaron a la organizaci\u00f3n, pese a que tambi\u00e9n se llama a no descuidar la armon\u00eda familiar. No se trata de juzgar a las compa\u00f1eras sino repensar la integralidad\u00a0 y los perfiles de las y los compa\u00f1eros que asuman cargos de orientaci\u00f3n familiar, desde la autovaloraci\u00f3n, el respeto y la redistribuci\u00f3n desde la familia. Se llama a no separar la familia de la organizaci\u00f3n, pues somos parte de un todo que es el territorio, desde el cual debemos hacer una revisi\u00f3n autocr\u00edtica de vida y pr\u00e1ctica cotidiana, para la defensa territorial y de la vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed mismo, se reconocen las experiencias de construcci\u00f3n comunitaria que parten desde la Madre Tierra como fundamento, como el proceso de formaci\u00f3n de salud,\u00a0 de formaci\u00f3n en desarrollo comunitario as\u00ed como la educaci\u00f3n propia, esencial al acompa\u00f1amiento de las familias y de los ni\u00f1os en las escuelas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En segundo lugar,\u00a0 con la idea de construir mandatos en el marco de este XIV Congreso del CRIC, se dejaron propuestas a analizar en plenaria. Primero, se propuso que todos los programas trabajaran desde la familia como base fundamental de la comunidad y organizaci\u00f3n. En el marco general de la familia se plante\u00f3 como mandato la creaci\u00f3n y fortalecimiento de consejeros de familia a todos los niveles para trabajar ese tema con los j\u00f3venes, mujeres y mayores, as\u00ed como la creaci\u00f3n de un consejo de acompa\u00f1amiento y orientaci\u00f3n espiritual a las familias, por los mayores. Se propone nombrar una coordinaci\u00f3n de familia regional para articular los programas de j\u00f3venes, mujeres y mayores seg\u00fan la plataforma de lucha del CRIC. Se recomienda formar y responsabilizar a los padres en cuento a la maternidad y paternidad seg\u00fan la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena y que los comisarios de familia en territorios ind\u00edgenas no sean extra\u00f1os a nuestra realidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la parte organizativa, se recomienda no parcializar las diferentes \u00e1reas del CRIC, pues el proceso es integral. Adem\u00e1s el personal se deber\u00eda escoger seg\u00fan su experiencia y el reconocimiento de su responsabilidad en la familia y la comunidad, y, por otro lado, se debe garantizar la paridad entre hombre y mujeres en los cargos y empleos de la organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Revisando los proyectos de acompa\u00f1amiento de la organizaci\u00f3n, se quiere promover criterios de selecci\u00f3n de los beneficiarios (mujeres cabezas de hogar, mayores, personas discapacitadas, j\u00f3venes y guardia) para promover la autonom\u00eda econ\u00f3mica y evitar la migraci\u00f3n. En particular en la distribuci\u00f3n de tierras, se debe tener en cuenta a las mujeres, en igualdad con los hombres. En respeto a los proyectos y programas estatales, se requiere redireccionarlos para que sean conformes al ejercicio de la autonom\u00eda y no generen dependencia de las familias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las propuestas en lo econ\u00f3mico son muy concretas: crear un fondo de solidaridad para acompa\u00f1ar los procesos de familia\u00a0 desde lo regional (aportes del 2 % de lo devengado de los y las trabajadores del CRIC, criterios de inversi\u00f3n, etc.) ; reorientar la inversi\u00f3n de los recursos de transferencias para invertir m\u00e1s en la producci\u00f3n, transformaci\u00f3n y estudios de mercadeo y comercializaci\u00f3n para las familias ( 20% del SGPS) as\u00ed como dar operatividad al mandato del XIII Congreso (3% de SGPS y de los recursos de los programas para el trabajo de familia).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la parte de la violaci\u00f3n sexual, se llama a ejercer la autoridad desde el conocimiento ancestral para tratar y curar esos problemas a ra\u00edz, para que no se repitan.\u00a0 Adem\u00e1s, el blindaje social de la organizaci\u00f3n es urgente dada la aprobaci\u00f3n del fuero penal militar que agrava la situaci\u00f3n de impunidad y de atropello en las comunidades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Referente a los de ni\u00f1os y j\u00f3venes, se promueve la creaci\u00f3n de espacios para que participen, y para que sean educados pol\u00edticamente, desde las experiencias positivas y negativas de sus mayores, as\u00ed como acompa\u00f1ar a los ni\u00f1os desescolarizados desde la educaci\u00f3n propia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La promoci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de los idiomas (y pensamientos) originarios desde la organizaci\u00f3n sigue un punto fundamental, en todas las comisiones, y necesita trabajarse no solo desde los espacios escolares, sino comunitarios y familiares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente se promueve una actitud de autocr\u00edtica en todos los espacios de la organizaci\u00f3n y de la familia (padres e hijos) para poder avanzar y orientar en coherencia. En todas las tulpas de esta comisi\u00f3n, se ratific\u00f3 la importancia del d\u00e9cimo punto de la plataforma del CRIC y se llam\u00f3 a respetar los espacios y avances que se han creado as\u00ed como a recuperar la espiritualidad como estrategia de pervivencia milenaria, reconociendo el papel de los mayores en esa tarea. En el camino de la resistencia cultural, de la soberan\u00eda econ\u00f3mica y de la expresi\u00f3n de la identidad, se recuerda que las artesan\u00edas juegan tambi\u00e9n un papel fundamental y no debe verse como una actividad comercial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEs urgente volver al trabajo desde el seno familiar, para recuperar la organizaci\u00f3n y hacer conciencia de nuestra existencia de pueblos milenarios e hijos de la Tierra. Si desde el territorio no hay familia, no hay educaci\u00f3n, no hay salud, no hay cabildo, y\u00a0 ni mucho menos hay organizaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p align=\"center\"><strong>CONSEJO REGIONAL IND\u00cdGENA DEL CAUCA \u2013CRIC-<\/strong><\/p>\n<p><strong>PROGRAMA DE COMUNICACIONES Y TEJIDO DE COMUNICACIONES ACIN<\/strong><\/p>\n<p>Territorio de Kokonuko, junio 20 del 2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La comisi\u00f3n de Familia reuni\u00f3 a mayores, mujeres y j\u00f3venes, desde las naciones Nasa, Kokonukos, Epedara siapedar, Misak, Quizgue\u00f1o, Toutontona e Yanakunas. 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