Los pueblos, comunidades, organizaciones y autoridades ancestrales que nos encontramos en esta cumbre ind\u00edgena y movilizaci\u00f3n social por la vida, nos pronunciamos ante la sociedad colombiana y el mundo en un momento cr\u00edtico de nuestra historia. Nos reunimos en el territorio de Kwet Kina, Sa\u2019t Tama Kiwe, a dialogar y construir procesos de dignidad para el presente y el futuro. Antes de que existiera Colombia, que existieran los estados y las fronteras que imponen para administrarnos, existimos en este continente los pueblos milenarios. Nosotros somos continuaci\u00f3n de estos pueblos, su memoria viva que camina y resiste. Hace 534 a\u00f1os comenz\u00f3 un proceso de invasi\u00f3n, destrucci\u00f3n y colonialismo con el cual pretendieron llevar a cabo un proyecto de reducci\u00f3n, integracionismo y exterminio f\u00edsico y cultural. A pesar de los siglos de pol\u00edticas de exclusi\u00f3n y de violencia no nos han podido desenraizar de nuestros territorios, de nuestras culturas y de nuestras formas de organizaci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, nos encontramos en un momento en que una fuerza pol\u00edtica en contra de la vida que est\u00e1 en el poder pretende una vez m\u00e1s poner en funcionamiento un plan de cooptaci\u00f3n y divisi\u00f3n para debilitar las luchas por la vida y el territorio, y as\u00ed cumplir m\u00e1s f\u00e1cilmente su prop\u00f3sito mayor: destruir la democracia e imponer una forma de poder donde solo vale la ley del m\u00e1s cruel.<\/p>\n
Ante estos nuevos intentos de dominaci\u00f3n y explotaci\u00f3n, nos hemos convocado a organizarnos alrededor de la defensa de la diversidad, pues la riqueza de la humanidad y las posibilidades de su existencia est\u00e1n en la pervivencia de todas las culturas y en el fortalecimiento de las relaciones armoniosas con la naturaleza, en una espiritualidad enraizada en el territorio y en la posibilidad de construir sociedades en equilibrio y armon\u00eda. Por eso reivindicamos el derecho de toda la humanidad al territorio, a un agua viva y libre, a un ambiente sano y a la protecci\u00f3n de todos los seres que lo habitan. Reclamamos el derecho a la autodeterminaci\u00f3n y el reconocimiento de nuestras autoridades y nuestras diversas formas de organizaci\u00f3n en todas las instancias locales, nacionales e internacionales.<\/p>\n
Sabemos que en estas reivindicaciones nos encontramos con otros procesos, sectores sociales y organizaciones de Colombia y el mundo.<\/p>\n
En ese sentido, reconocemos los aportes y luchas de los diferentes sectores que han contribuido a la resistencia. Nuestra presencia organizativa es el resultado de muchas participaciones y apoyos que se tejen en conjunto. Desde los aportes que han brindado los compa\u00f1eros campesinos con la lucha por la de tierra, de los afros que sufrieron al igual que nosotros el colonialismo y la esclavitud, de los acad\u00e9micos que contribuyeron con sus an\u00e1lisis de las problem\u00e1ticas que afectan a las poblaciones, de las grandes movilizaciones estudiantiles y sus reiteradas iniciativas de transformar la sociedad, de las organizaciones de mujeres, de las reivindicaciones de las diversidades sexuales, de las luchas barriales por una vivienda digna, los sindicatos que defienden el derecho al trabajo, de todos y todas las naturalistas, animalistas, defensores del medio ambiente, quienes han luchado por proteger los p\u00e1ramos, mantener el agua viva en nuestros r\u00edos y que hoy son sujetos de derecho. Todo este enorme tejido de resistencias ha contribuido a mantener la esperanza de vida y dignidad en el territorio y construyen consciencia para el futuro.<\/p>\n
Frente a las pol\u00edticas que comienzan a implementarse y que ponen en riesgo la vida en todas sus dimensiones, nuestra posici\u00f3n es no aceptar ning\u00fan retroceso en las conquistas colectivas y sociales. Los territorios ind\u00edgenas los gobernamos los pueblos ind\u00edgenas, tal como lo reconoce la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica, el Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de Naciones Unidas de los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas; no permitimos el desconocimiento de \u00a0nuestra autonom\u00eda. El territorio no se vende bajo ninguna circunstancia. La consulta previa es intocable e inmodificable. Nuestra identidad cultural no es un producto comercializable. Las culturas, los usos y conocimientos de los pueblos no son sin\u00f3nimo de atraso. Los territorios de resguardo, las reservas campesinas, los consejos comunitarios no son bot\u00edn de nadie. No permitimos que se vulneren, se manipulen y se destruyan nuestras formas de organizaci\u00f3n propia. No aceptamos los intentos de cooptaci\u00f3n, control o regulaci\u00f3n de la guardia ind\u00edgena; la guardia solo obedece a la comunidad y a sus autoridades. Si el gobierno nacional quiere conversar con nuestros pueblos deber\u00e1 acoger estos puntos de partida.<\/p>\n
Nuestro prop\u00f3sito es movilizarnos para fortalecer los gobiernos propios, el cuidado de la vida y la defensa del territorio. Reiteramos el llamado por la desmilitarizaci\u00f3n de todos los bandos y un mecanismo de soluci\u00f3n negociada al conflicto armado con participaci\u00f3n y reconocimiento de sus causas estructurales. Reivindicamos los planes de vida como el camino para pervivir f\u00edsica y culturalmente en el tiempo y en el espacio. Nos movilizamos para contribuir a un modelo de pa\u00eds donde quepamos todas y todos, donde haya equilibrio y armon\u00eda con la naturaleza.<\/p>\n
Desde esta cumbre, con la participaci\u00f3n de las semillas, las mujeres, las autoridades, las guardias, los j\u00f3venes, los mayores, sabedores ancestrales, tejedoras, todos y todas, llamamos a los hermanos ind\u00edgenas del pa\u00eds, a las organizaciones de todos los sectores sociales y populares a organizarnos y construir agenda propia. A preparar un gran encuentro con todos los procesos que resisten en el pa\u00eds y el mundo. Estamos listos a dar los pasos necesarios.<\/p>\n
Se\u00f1or Abelardo de la Espriella, lo convocamos al uso del di\u00e1logo y no de la fuerza, a un di\u00e1logo con criterios y no con estigmatizaciones. Para esto tambi\u00e9n estamos listos.<\/p>\n
Kwet Kina, territorio ancestral Sa\u2019t Tama Kiwe, Cauca.<\/p>\n
14 de octubre de 2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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