{"id":46252,"date":"2026-08-18T22:00:28","date_gmt":"2026-08-19T03:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=46252"},"modified":"2026-08-18T22:00:28","modified_gmt":"2026-08-19T03:00:28","slug":"minga-humanitaria-en-santiago-de-cali-en-defensa-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-humanitaria-en-santiago-de-cali-en-defensa-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Minga Humanitaria en Santiago de Cali en defensa de la vida."},"content":{"rendered":"

En medio de la emergencia que atraviesa diferentes territorios del pa\u00eds, por el Sismo de Magnitud 7.4 grados ocurrido el pasado 10 de Agosto de 2026, la Guardia Ind\u00edgena del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca CRIC, se ha vinculado a las labores de la Humanitarias que se desarrollan en la ciudad de Cali, acompa\u00f1ando las tareas de b\u00fasqueda, remoci\u00f3n de escombros y apoyo a las comunidades afectadas, en donde alrededor de 100 guardias ind\u00edgenas provenientes de diferentes territorios como Sath Tama Kiwe, Cxhab Wala Kiwe, Tierradentro, Nasa Uuss, Cotaindoc, Uh Whala Vxic, los pueblos Coconuco y Yanacona, as\u00ed como de otros procesos de Guardia Ind\u00edgena del Cauca y del Valle del Cauca.<\/p>\n

Las comisiones se han articulado con bomberos, socorristas, equipos de rescate y equipos especializados, quienes participan en las labores de b\u00fasqueda, para apoyar la remoci\u00f3n de escombros y contribuir a la localizaci\u00f3n de personas que a\u00fan podr\u00edan encontrarse con vida, as\u00ed como a la recuperaci\u00f3n de quienes lamentablemente perdieron la vida. Durante toda la noche y parte de la madrugada, la Guardia ha acompa\u00f1ado estas labores en diferentes puntos de la ciudad, particularmente en sectores como la carrera 44 con novena, donde persiste la preocupaci\u00f3n de familias y amigos que esperan noticias de sus seres queridos. El trabajo se desarrolla bajo las orientaciones de los equipos log\u00edsticos establecidos en cada punto y atendiendo las normas y protocolos de seguridad, entre ellos las se\u00f1ales de silencio y evacuaci\u00f3n y la conformaci\u00f3n de anillos de seguridad, con el prop\u00f3sito de facilitar las labores de los equipos de rescate y reducir los riesgos para quienes participan en la atenci\u00f3n de la emergencia.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la protecci\u00f3n y cuidado de los territorios ind\u00edgenas, la participaci\u00f3n de la Guardia en esta emergencia reafirma un principio que hace parte de su esencia: la defensa de la vida. En este contexto, su presencia se ha concentrado en apoyar a las familias que a\u00fan esperan noticias de sus seres queridos y contribuir, dentro de sus posibilidades, a las labores de b\u00fasqueda y recuperaci\u00f3n. As\u00ed las cosas, mientras las comisiones operativas acompa\u00f1an directamente las labores de b\u00fasqueda y remoci\u00f3n de escombros, desde diferentes territorios y comunidades tambi\u00e9n se han enviado aportes de alimentos, ropa y otros elementos para las familias afectadas en distintos sectores de Cali. La respuesta de la ciudadan\u00eda ha sido positiva y solidaria, permitiendo abrir espacios de articulaci\u00f3n en un contexto diferente al de anteriores jornadas de movilizaci\u00f3n social. Las comunidades cale\u00f1as han recibido a las comisiones y han permitido su llegada a diferentes barrios y comunas, reconociendo el car\u00e1cter humanitario de este ejercicio, por lo que, frente a algunas voces que han cuestionado por un lado la ausencia y tambi\u00e9n la presencia de la Minga en las calles o, en su defecto, han pretendido comparar esta jornada con otros momentos de movilizaci\u00f3n, la Guardia se\u00f1ala que el contexto actual es diferente, y tambi\u00e9n hace un llamado a no interpretar su presencia en la ciudad desde las din\u00e1micas de confrontaci\u00f3n que han marcado otros momentos de movilizaci\u00f3n social. La participaci\u00f3n actual responde a un ejercicio humanitario y de solidaridad con las comunidades afectadas. \u201cLo que nos interesa es aportarle a las comunidades afectadas de manera contundente\u201d, se plantea desde la Guardia, resaltando que la defensa de la vida debe estar por encima de las diferencias pol\u00edticas, econ\u00f3micas e ideol\u00f3gicas. En este escenario, las diferencias pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas pasan a un segundo plano para permitir la articulaci\u00f3n entre comunidades, organismos de socorro y ciudadan\u00eda. La prioridad es contribuir a encontrar vidas, recuperar cuerpos, acompa\u00f1ar a las familias y responder de manera organizada ante la emergencia.<\/p>\n

Desde la perspectiva de los pueblos ind\u00edgenas, esta situaci\u00f3n tambi\u00e9n genera una reflexi\u00f3n sobre la relaci\u00f3n entre la humanidad y la Madre Tierra. Para la Guardia Ind\u00edgena, los fen\u00f3menos que hoy afectan a nivel mundial deben llevar a la sociedad a escuchar y comprender los mensajes de la naturaleza. No se trata \u00fanicamente de responder ante una emergencia, sino tambi\u00e9n de preguntarse por las condiciones que han llevado al planeta a enfrentar fen\u00f3menos cada vez m\u00e1s complejos, en un contexto marcado por el calentamiento global, la contaminaci\u00f3n ambiental y un modelo econ\u00f3mico que contin\u00faa profundizando la explotaci\u00f3n de los recursos naturales. Mientras en los grandes escenarios se habla de cambio clim\u00e1tico y protecci\u00f3n ambiental, las pr\u00e1cticas de grandes industrias y empresas multinacionales, particularmente aquellas vinculadas al extractivismo, contin\u00faan generando impactos sobre los territorios y los espacios de vida. Desde la visi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, estos acontecimientos constituyen tambi\u00e9n un llamado al orden y a la reflexi\u00f3n colectiva, pues la defensa de la naturaleza no puede reducirse a discursos mientras se mantienen pr\u00e1cticas que deterioran los territorios. Por ello, la respuesta humanitaria se articula con una reflexi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre la necesidad de generar cambios estructurales en las formas de relacionamiento con la Madre Tierra, entendiendo que defender los espacios de vida es tambi\u00e9n defender la existencia de las comunidades y de la humanidad.<\/p>\n

La Minga Humanitaria tambi\u00e9n proyecta su presencia hacia otros territorios afectados. Desde el CRIC se ha planteado para este s\u00e1bado una \u201cCaravana por la Vida\u201d, que tendr\u00e1 como uno de sus destinos el departamento del Valle del Cauca y, seg\u00fan las din\u00e1micas, se podr\u00eda trasladar a diferentes municipios del norte del departamento, entre ellos aquellos lugares que no han recibido suficiente acompa\u00f1amiento o visibilizaci\u00f3n. La jornada contempla el traslado de alimentos, especialmente granos y otras ayudas, para contribuir con las comunidades que enfrentan las consecuencias de la emergencia. De igual manera, se proyecta el desplazamiento de una comisi\u00f3n hacia el departamento del Choc\u00f3, con el prop\u00f3sito de llevar apoyo humanitario y acompa\u00f1amiento a las comunidades afectadas en ese territorio. Estas acciones hacen parte de una respuesta que busca extender la solidaridad m\u00e1s all\u00e1 de los lugares donde inicialmente se concentr\u00f3 la emergencia y fortalecer la articulaci\u00f3n entre los diferentes pueblos y comunidades.<\/p>\n

En este contexto, el llamado de la Guardia Ind\u00edgena y del movimiento ind\u00edgena es a superar las barreras pol\u00edticas, ideol\u00f3gicas, econ\u00f3micas y religiosas que pueden dividir a la sociedad y reconocer que existen circunstancias en las que la defensa de la vida debe estar por encima de cualquier diferencia. La emergencia plantea la necesidad de encontrarse alrededor de un prop\u00f3sito com\u00fan: acompa\u00f1ar a las comunidades, proteger los territorios y fortalecer las capacidades colectivas para responder ante situaciones que afectan a todos. La Minga Humanitaria que hoy se desarrolla en Cali y que comienza a extenderse hacia otros territorios constituye as\u00ed una expresi\u00f3n concreta de solidaridad y organizaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n un llamado a reflexionar sobre el rumbo que est\u00e1 tomando la humanidad y sobre la responsabilidad colectiva de preservar la vida y la Madre Tierra.<\/p>\n

En medio de una emergencia que trasciende fronteras tanto f\u00edsicas y diferencias pol\u00edticas, el llamado es a encontrarse alrededor de un principio fundamental: preservar la vida, acompa\u00f1ar a las comunidades y fortalecer la capacidad colectiva para responder ante las crisis. Desde esta perspectiva, la emergencia tambi\u00e9n llama a la sociedad sobre la necesidad de avanzar hacia cambios que permitan proteger los territorios, reducir las afectaciones ambientales y construir formas de relaci\u00f3n con la naturaleza que no pongan en riesgo la vida de las futuras generaciones.<\/p>\n