{"id":46222,"date":"2026-08-15T13:24:55","date_gmt":"2026-08-15T18:24:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=46222"},"modified":"2026-08-15T13:24:55","modified_gmt":"2026-08-15T18:24:55","slug":"la-madre-tierra-tambien-nos-esta-hablando-desde-el-choco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-madre-tierra-tambien-nos-esta-hablando-desde-el-choco\/","title":{"rendered":"La Madre Tierra tambi\u00e9n nos est\u00e1 hablando desde el Choc\u00f3"},"content":{"rendered":"

En las comunidades ind\u00edgenas del Choc\u00f3, el terremoto del 10 de agosto no solo dej\u00f3 afectaciones materiales. Tambi\u00e9n dej\u00f3 miedo y una reflexi\u00f3n desde la espiritualidad sobre el mensaje que est\u00e1 dando la Madre Tierra. Al mismo tiempo, las comunidades llaman la atenci\u00f3n sobre la concentraci\u00f3n de las ayudas en Quibd\u00f3 y la necesidad de que lleguen a los territorios m\u00e1s apartados.<\/p>\n

En el territorio ind\u00edgena del 20, perteneciente al pueblo Embera Cham\u00ed, las familias todav\u00eda sienten el temor provocado por el fuerte movimiento de la tierra y las r\u00e9plicas que se han presentado despu\u00e9s del terremoto. Cerca de 340 personas habitan esta comunidad, donde algunas viviendas y espacios comunitarios resultaron afectados.<\/p>\n

Los ni\u00f1os y las ni\u00f1as han sido uno de los grupos m\u00e1s impactados. Las clases permanecen suspendidas como medida de seguridad y, despu\u00e9s de vivir un movimiento de esta magnitud, persisten preguntas y temores sobre si la tierra volver\u00e1 a moverse.<\/p>\n

Sin embargo, para la comunidad, lo ocurrido no puede mirarse \u00fanicamente desde los da\u00f1os materiales.<\/p>\n

Un llamado desde la espiritualidad<\/strong><\/p>\n

Desde los saberes propios, el terremoto tambi\u00e9n es le\u00eddo como un mensaje de la Madre Tierra. Un llamado de atenci\u00f3n, un rega\u00f1o que invita a detenerse y mirar la manera en que los seres humanos estamos tratando el territorio.<\/p>\n

En el Choc\u00f3, esta reflexi\u00f3n toma fuerza frente a las transformaciones que durante a\u00f1os han sufrido los r\u00edos, las quebradas, las monta\u00f1as y la selva por la explotaci\u00f3n minera y otras actividades que intervienen la naturaleza.<\/p>\n

Para los pueblos ind\u00edgenas, la Madre Tierra no es solamente el lugar donde se vive. Es vida, memoria, espiritualidad y territorio. All\u00ed est\u00e1n los sitios sagrados, los saberes y la conexi\u00f3n que durante generaciones han mantenido las comunidades.<\/p>\n

Por eso, despu\u00e9s del terremoto, los m\u00e9dicos tradicionales y los sabedores tambi\u00e9n acompa\u00f1an a las familias desde la espiritualidad, buscando armonizar el territorio y comprender lo que est\u00e1 ocurriendo.<\/p>\n

La pregunta que queda es qu\u00e9 estamos haciendo como humanidad frente a la naturaleza y si realmente estamos escuchando sus se\u00f1ales.<\/p>\n

Las ayudas no pueden quedarse en Quibd\u00f3<\/strong><\/p>\n

A esta preocupaci\u00f3n se suma otra: la distribuci\u00f3n de las ayudas que han llegado al departamento.<\/p>\n

Quibd\u00f3 se ha convertido en el principal punto de recepci\u00f3n de las donaciones provenientes de diferentes lugares. Sin embargo, el terremoto afect\u00f3 mucho m\u00e1s que la capital del departamento.<\/p>\n

Comunidades ind\u00edgenas, afro y campesinas de otros municipios y zonas rurales tambi\u00e9n tuvieron afectaciones. En algunos territorios hay viviendas averiadas, escuelas afectadas y familias que necesitan apoyo.<\/p>\n

La distancia entre estas comunidades y los centros urbanos hace que muchas veces sus realidades no tengan la misma visibilidad. Por eso, desde los territorios se pide que las ayudas sean distribuidas teniendo en cuenta las afectaciones reales y que lleguen hasta los lugares donde las familias las necesitan.<\/p>\n

La emergencia tambi\u00e9n est\u00e1 en los r\u00edos, en las monta\u00f1as, en las comunidades apartadas y en los resguardos ind\u00edgenas.<\/p>\n

Las organizaciones ind\u00edgenas vienen realizando un diagn\u00f3stico para identificar las afectaciones y establecer cu\u00e1les comunidades requieren atenci\u00f3n prioritaria. La preocupaci\u00f3n es que las ayudas recogidas en nombre de las personas afectadas lleguen efectivamente a ellas.<\/p>\n

El miedo que no se ve<\/strong><\/p>\n

En el territorio del 20, los da\u00f1os materiales pueden ser reparados. Pero hay una afectaci\u00f3n que requiere otro tipo de acompa\u00f1amiento: el miedo que qued\u00f3 despu\u00e9s del terremoto.<\/p>\n

Los ni\u00f1os, las ni\u00f1as, los mayores y las familias todav\u00eda viven con preocupaci\u00f3n ante las r\u00e9plicas. Es una experiencia nueva para muchos de ellos y que se suma a otras situaciones dif\u00edciles que han tenido que enfrentar como comunidad.<\/p>\n

Este territorio ya ha vivido desplazamientos y emergencias. Hace aproximadamente ocho a\u00f1os, sus habitantes fueron reubicados despu\u00e9s de una avalancha que dej\u00f3 cerca de 14 personas fallecidas.<\/p>\n

Hoy permanecen en el territorio, acompa\u00f1\u00e1ndose desde sus saberes, su espiritualidad y su organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Seguir cuidando la Madre Tierra<\/strong><\/p>\n

El terremoto deja dolor, pero tambi\u00e9n una reflexi\u00f3n que nace desde los pueblos: la necesidad de volver a escuchar a la Madre Tierra.<\/p>\n

No se trata solamente de reconstruir las viviendas o recuperar los espacios afectados. Tambi\u00e9n se trata de revisar la relaci\u00f3n que tenemos con la naturaleza y de entender que el territorio necesita respeto y cuidado.<\/p>\n

Desde el Choc\u00f3, las comunidades llaman a la unidad y a la solidaridad con todos los pueblos que resultaron afectados. A reconstruir sin olvidar lo vivido y a acompa\u00f1arse entre territorios.<\/p>\n

Porque mientras las comunidades esperan que las ayudas lleguen, tambi\u00e9n mantienen una certeza: seguir cuidando la tierra, la vida y los territorios es una responsabilidad que no puede esperar.<\/p>\n