{"id":46115,"date":"2026-08-05T16:27:38","date_gmt":"2026-08-05T21:27:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=46115"},"modified":"2026-08-05T16:27:38","modified_gmt":"2026-08-05T21:27:38","slug":"la-minga-del-arte-fortalece-las-expresiones-culturales-y-la-comunicacion-desde-los-territorios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-minga-del-arte-fortalece-las-expresiones-culturales-y-la-comunicacion-desde-los-territorios\/","title":{"rendered":"La Minga del Arte fortalece las expresiones culturales y la comunicaci\u00f3n desde los territorios"},"content":{"rendered":"

En el encuentro de evaluaci\u00f3n de la Minga del Arte Ind\u00edgena, realizado en la tulpa de la Cxab Wala Kiwe, en Santander de Quilichao, con la participaci\u00f3n de los colectivos de la Red AMCIC, se realiz\u00f3 un balance sobre las dificultades y los avances obtenidos durante la Cuarta Minga del Arte. Asimismo, se record\u00f3 que la Minga del Arte surgi\u00f3 de la necesidad de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca de contar con un escenario propio para fortalecer las expresiones art\u00edsticas, la comunicaci\u00f3n desde los territorios y el intercambio de saberes, donde la m\u00fasica, la danza, el tejido y la pintura ocuparan un lugar central dentro de la vida comunitaria y organizativa.<\/span><\/p>\n

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Desde 2018, cuando se realiz\u00f3 la primera Minga del Arte en Popay\u00e1n, este proceso permiti\u00f3 que la sociedad payanesa conociera otra mirada de los pueblos ind\u00edgenas. La ciudad se convirti\u00f3 en un escenario para la m\u00fasica, la danza, los tejidos, la gastronom\u00eda propia y otras expresiones culturales que dieron a conocer la diversidad de los pueblos del Cauca. Este escenario fue m\u00e1s que un evento y se consolid\u00f3 como un espacio donde las comunidades compartieron sus saberes, sus expresiones art\u00edsticas y su forma de entender y caminar el territorio.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n se record\u00f3 que, antes de llegar al encuentro principal, se desarrollan las premingas en los territorios, espacios donde se acompa\u00f1a a los artistas para fortalecer sus habilidades y prepararse para el evento central. Estos escenarios permiten que las presentaciones art\u00edsticas, el di\u00e1logo entre los participantes y el intercambio de experiencias fortalezcan la creaci\u00f3n colectiva y el v\u00ednculo con las comunidades.<\/span><\/p>\n

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Este proceso ha permitido que j\u00f3venes, mayores, mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as encuentren un espacio para desarrollar sus talentos y compartirlos con otros pueblos. Al mismo tiempo, ha fortalecido las emisoras ind\u00edgenas con contenidos propios y ha impulsado la creaci\u00f3n de nuevas composiciones musicales que hablan del territorio, la memoria, la convivencia y la defensa de la vida.<\/span><\/p>\n

La minga del Arte se ha consolidado como un escenario organizativo que fortalece la identidad cultural y promueve la participaci\u00f3n de los artistas ind\u00edgenas, puesto que cada encuentro demuestra que el arte tambi\u00e9n hace parte de la resistencia de los pueblos y contribuye a mantener vivas las pr\u00e1cticas culturales que han acompa\u00f1ado su historia.<\/span><\/p>\n

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Uno de los principales desaf\u00edos contin\u00faa siendo el fortalecimiento permanente de los procesos art\u00edsticos en los territorios. Si bien se han logrado importantes avances, las comunidades consideran necesario destinar mayores esfuerzos para apoyar la formaci\u00f3n de m\u00fasicos, danzantes, tejedores, pintores y dem\u00e1s artistas que sostienen este trabajo colectivo.<\/span><\/p>\n

La experiencia tambi\u00e9n ha mostrado que el arte representa una oportunidad para los j\u00f3venes que han encontrado en la m\u00fasica, la danza, el tejido y otras expresiones culturales un espacio para fortalecer su identidad, participar en la organizaci\u00f3n y aportar a la construcci\u00f3n de territorios donde prevalezcan la convivencia y el cuidado de la vida.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Finalmente es importante continuar fortaleciendo este proceso desde las comunidades, las autoridades ind\u00edgenas y los diferentes espacios organizativos, entendiendo que la cultura no es un complemento, sino parte del camino que los pueblos ind\u00edgenas han construido para defender su identidad, su palabra y su permanencia en el territorio.<\/span><\/p>\n



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