{"id":45178,"date":"2025-12-20T14:00:57","date_gmt":"2025-12-20T19:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=45178"},"modified":"2026-02-27T14:39:19","modified_gmt":"2026-02-27T19:39:19","slug":"la-palabra-no-se-guarda-se-camina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-palabra-no-se-guarda-se-camina\/","title":{"rendered":"La palabra no se guarda, se camina"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00cdbamos bajando por el camino de tierra, despu\u00e9s de la reuni\u00f3n larga, de esas que cansan m\u00e1s la cabeza que el cuerpo. El sol ya no pegaba duro y el viento tra\u00eda ese olor a monte h\u00famedo que a uno le acomoda el pensamiento. Camin\u00e1bamos varios, sin apuro, como cuando ya no hay que correrle a nada. Fue ah\u00ed, entre el silencio y el paso lento, que uno de los mayores dijo algo bajito, casi como habl\u00e1ndose a s\u00ed mismo: \u201cEso de salvaguardar\u2026 mmm\u2026 a m\u00ed no me suena. La palabra no se guarda, la palabra se cuida camin\u00e1ndola\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nadie respondi\u00f3 de una. A veces la palabra del mayor cae as\u00ed, sin buscar aplauso, sin buscar debate inmediato; se queda flotando. Yo la recog\u00ed como pude, la guard\u00e9 \u2014o m\u00e1s bien la dej\u00e9 caminar por dentro\u2014 y desde entonces no me ha soltado.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Porque eso es lo que nos viene pasando como organizaci\u00f3n, como pueblos, como procesos: estamos tratando de nombrar algo que no entra f\u00e1cil en las palabras que nos prestaron desde afuera: salvaguarda, propiedad intelectual, patrimonio, protecci\u00f3n industrial. Nadie se sent\u00f3 un d\u00eda a decir: \u201chagamos una pol\u00edtica de salvaguarda\u201d. Eso empez\u00f3 porque empezaron a llegar m\u00e1s y m\u00e1s personas a los territorios a preguntar, a grabar, a escribir, a tomar fotos, a pedir entrevistas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Universidades, instituciones, ONG, estudiantes con tesis, investigadores con proyectos bien formulados llegaban con buena palabra, a veces con buena intenci\u00f3n, otras veces no tanto. Pero casi siempre se iban con algo, y ese algo sal\u00eda del territorio, se iba lejos y regresaba convertido en libro, en art\u00edculo, en informe, en patente, en marca; con nombre propio, con logos, con derechos reservados. Y ah\u00ed fue cuando empez\u00f3 la incomodidad.<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-45183\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-300x225.jpeg\" alt=\"\" width=\"691\" height=\"518\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-300x225.jpeg 300w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-768x576.jpeg 768w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-80x60.jpeg 80w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-265x198.jpeg 265w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-696x522.jpeg 696w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-1068x801.jpeg 1068w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46-560x420.jpeg 560w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/WhatsApp-Image-2026-02-26-at-12.27.46.jpeg 1280w\" sizes=\"(max-width: 691px) 100vw, 691px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las comunidades empezaron a preguntar:\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfY eso que contamos, de qui\u00e9n es ahora? \u00bfDel mayor que habl\u00f3? \u00bfDel territorio que sostuvo esa palabra? \u00bfO del que escribi\u00f3 el documento?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No es que antes no pasara; pasaba. Pero ahora pasa m\u00e1s r\u00e1pido, m\u00e1s visible, m\u00e1s descarado a veces. Y tambi\u00e9n ahora tenemos m\u00e1s j\u00f3venes estudiando, m\u00e1s comunicadores, m\u00e1s procesos propios que investigan. Ya no es solo el de afuera el que investiga, tambi\u00e9n somos nosotros mismos, y ah\u00ed la pregunta se vuelve m\u00e1s dura todav\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En m\u00e1s de una comunidad escuch\u00e9 lo mismo: \u201cmejor no contar\u201d. Y eso duele, porque nuestra palabra naci\u00f3 para compartirse, para circular, para ense\u00f1arse. Pero tambi\u00e9n entendemos el miedo: el miedo a que lo nuestro termine sirviendo para enriquecer a otros, mientras ac\u00e1 seguimos luchando por lo b\u00e1sico. En una minga alguien lo dijo sin pelos en la lengua: \u201cya nos cansamos de que nos estudien\u201d. Y no era rechazo al conocimiento, era cansancio del despojo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cabe resaltar que en la organizaci\u00f3n ya ven\u00edamos caminando cosas: en comunicaciones, con los programas radiales, videos y notas escritas; en educaci\u00f3n, con el PEBI, con los CRISSAC, con los procesos de investigaci\u00f3n propia. Ah\u00ed se ha avanzado bastante. Ya no se investiga solo para cumplir un requisito; se investiga para fortalecer el plan de vida, la lengua, la historia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero cuando esos trabajos salen del territorio y entran al mundo acad\u00e9mico, aparece el choque, porque el derecho ordinario no entiende lo colectivo como lo entendemos nosotros. Necesita nombres propios, autores definidos, due\u00f1os claros.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ah\u00ed fue cuando empezamos a hablar, t\u00edmidamente al principio, de cuidado de saberes y conocimientos. No como un concepto bonito, sino como una necesidad y tambi\u00e9n como un problema grande, porque no sab\u00edamos por d\u00f3nde empezar. No hab\u00eda una ruta clara, no hab\u00eda un documento que dijera: paso uno, paso dos. Y tal vez eso es lo mejor que nos pudo pasar, porque nos oblig\u00f3 a escuchar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En las primeras conversas con los mayores y mayoras, nosotros llegamos hablando de investigaci\u00f3n, de documentos, de universidades. Los mayores nos escucharon con paciencia. Despu\u00e9s, uno de ellos dijo: \u201cUstedes est\u00e1n mirando solo un camino. Hay dos\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El primero es el camino hacia adentro.<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">Conocer c\u00f3mo cuidamos lo nuestro sin escribirlo. C\u00f3mo protegemos la sabidur\u00eda vivi\u00e9ndola. C\u00f3mo se ense\u00f1a en la casa, en la tulpa, en el trau, en el tul, en el recorrido por la monta\u00f1a. C\u00f3mo se cuida la laguna sin nombrarla patrimonio. C\u00f3mo se respeta el p\u00e1ramo sin hacerle inventario.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ese camino no pasa por la oficina ni por el archivo; pasa por el cuerpo, por la pr\u00e1ctica, por la espiritualidad. Ah\u00ed el conocimiento no se separa del territorio y nadie pregunta de qui\u00e9n es la palabra, porque la palabra es de todos y de nadie al mismo tiempo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El segundo camino es hacia afuera.<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">Y ese s\u00ed nos cuesta m\u00e1s, porque es el camino donde hay contratos, leyes, decretos, derechos de autor, patentes, marcas, universidades, Estado. Es el camino donde, si no ponemos reglas, otros las ponen por nosotros. Ah\u00ed los mayores fueron claros: \u201cno todo se puede contar, no todo se puede escribir, no todo se puede compartir\u201d. Pero tampoco dijeron \u201cno se comparte nada\u201d. Dijeron: \u201chay que saber qu\u00e9, c\u00f3mo, con qui\u00e9n y para qu\u00e9\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En Tierradentro, un mayor lo dijo con rabia tranquila: \u201c\u00bfpor qu\u00e9 nos llaman centro arqueol\u00f3gico?, \u00bfacaso somos huecos?\u201d. Esa frase retumb\u00f3 fuerte, porque ah\u00ed se ve claro c\u00f3mo el lenguaje de afuera nos pone en el pasado, nos congela, nos vuelve objeto de estudio, y nosotros no estamos enterrados: estamos vivos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando nos dicen patrimonio arqueol\u00f3gico, est\u00e1n diciendo que eso ya no nos pertenece del todo; que ahora es del Estado, que ahora se cuida desde una oficina, que ahora se regula desde un c\u00f3digo. Y ah\u00ed la palabra duele, porque no nombra lo que somos. Por eso los mayores insistieron tanto en conceptualizar desde la lengua propia. No es un capricho, es una necesidad pol\u00edtica, espiritual y comunicativa. Nombrar desde lo nuestro cambia el camino.<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-45180\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"691\" height=\"518\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-80x60.jpg 80w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-265x198.jpg 265w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-696x522.jpg 696w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-1068x801.jpg 1068w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_113942-560x420.jpg 560w\" sizes=\"(max-width: 691px) 100vw, 691px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Desde comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n nos hemos tenido que mirar hacia adentro, porque no basta con decir que somos comunicadores ind\u00edgenas. Debemos reconocer que las fotos, audios, video y textos que producimos tambi\u00e9n son conocimiento; tambi\u00e9n pueden ser usados sin permiso; tambi\u00e9n pueden circular sin contexto. La tecnolog\u00eda nos ayuda, s\u00ed, pero tambi\u00e9n nos expone. Y ah\u00ed no sirve el miedo, pero tampoco la ingenuidad. No se trata de esconderlo todo; se trata de decidir colectivamente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Por otra parte, es necesario mencionar que a veces los sistemas no se encuentran, a veces cada uno avanza por su lado: educaci\u00f3n por un lado, salud por otro, comunicaciones por otro, econom\u00edas propias por otro. Las comunidades nos han dicho claro: \u201cno nos vengan con el mismo tema cinco veces\u201d, y tienen raz\u00f3n. Por eso la idea de construir una ruta com\u00fan es una necesidad pol\u00edtica. Un documento base que no sea una camisa de fuerza, sino una orientaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Desde el Sistema Ind\u00edgena de Salud Propia Intercultural (SISPI) se ha avanzado en el reconocimiento de la sabidur\u00eda ancestral. Ya no solo se la considera como un complemento, sino como un pilar. Que los sabedores no son invitados ocasionales, son orientadores. Por esta raz\u00f3n, se dio la creaci\u00f3n del Consejo de Sabedores Ancestrales, el cual naci\u00f3 de caminar los territorios, de sentarse en las casas, de escuchar c\u00f3mo quieren ser cuidados y c\u00f3mo quieren ser reconocidos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tristemente, hay mayores que no quieren que su palabra quede escrita, y hay que respetarlo. Pero tambi\u00e9n hay procesos que sienten la urgencia de dejar memoria, porque los mayores se est\u00e1n yendo, porque la violencia arrasa, porque el olvido tambi\u00e9n mata. Ah\u00ed no hay una regla \u00fanica; hay decisiones situadas. Por eso una pol\u00edtica de cuidado no puede ser un manual cerrado: tiene que ser una conversaci\u00f3n permanente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es por eso que cada vez que en las mingas alguien hablaba desde su lengua, la conversa cambiaba. Las palabras no entraban en cajones f\u00e1ciles. Hab\u00eda silencios, hab\u00eda risas, hab\u00eda discusi\u00f3n. Pero ah\u00ed se sent\u00eda algo distinto: la palabra no ven\u00eda traducida; ven\u00eda viva. Y eso nos mostr\u00f3 que muchas de las confusiones vienen de pensar todo en castellano, de usar palabras que no nos pertenecen del todo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, no basta con criticar; hay que conocer c\u00f3mo piensa el mundo de afuera, qu\u00e9 dice la ley, qu\u00e9 permiten los tratados, qu\u00e9 vac\u00edos existen. No para someternos, sino para movernos con cuidado. A veces usar el derecho ordinario a favor. A veces decir no. Eso tambi\u00e9n es pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-45179\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"697\" height=\"523\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-80x60.jpg 80w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-265x198.jpg 265w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-696x522.jpg 696w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-1068x801.jpg 1068w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/IMG_20250424_112317-560x420.jpg 560w\" sizes=\"(max-width: 697px) 100vw, 697px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No tenemos todo resuelto, no lo vamos a tener pronto, y tal vez eso est\u00e1 bien. Lo importante es no dejar de conversar, no dejar que otros nombren por nosotros, no dejar que la prisa nos haga traicionar el cuidado. A veces pienso en esa frase del mayor, la del camino: la palabra no se guarda. Y me imagino la palabra caminando por el territorio, cruzando r\u00edos, entrando en casas, saliendo en forma de canto, de consejo, de silencio. Y me pregunto, sin responderme del todo:<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfestamos caminando la palabra\u2026 o estamos tratando de encerrarla?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La pregunta queda ah\u00ed, como cuando se termina la reuni\u00f3n y nadie se para de inmediato, como cuando el fog\u00f3n se est\u00e1 apagando, pero todav\u00eda calienta.<\/span><\/p>\n<p><br style=\"font-weight: 400;\" \/><a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Plantilla-infografia.pdf\" class=\"pdfemb-viewer\" style=\"\" data-width=\"max\" data-height=\"max\" data-toolbar=\"both\" data-toolbar-fixed=\"off\">Plantilla infograf\u00eda<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00cdbamos bajando por el camino de tierra, despu\u00e9s de la reuni\u00f3n larga, de esas que cansan m\u00e1s la cabeza que el cuerpo. 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