{"id":43017,"date":"2025-08-30T19:55:55","date_gmt":"2025-08-31T00:55:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=43017"},"modified":"2025-08-30T19:55:55","modified_gmt":"2025-08-31T00:55:55","slug":"fogones-linguisticos-el-pueblo-totoroez-en-defensa-viva-del-idioma-namtrik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/fogones-linguisticos-el-pueblo-totoroez-en-defensa-viva-del-idioma-namtrik\/","title":{"rendered":"Fogones Ling\u00fc\u00edsticos, el Pueblo Totoroez en defensa viva del idioma Namtrik"},"content":{"rendered":"

El proceso comunitario fortalece la identidad cultural desde las veredas y busca que ni\u00f1os, j\u00f3venes y mayores vuelvan a hablar la lengua propia.<\/h3>\n

El pueblo ind\u00edgena Totoroez avanza en la construcci\u00f3n de \u201cFogones Ling\u00fc\u00edsticos\u201d, una estrategia de revitalizaci\u00f3n del idioma Namtrik que se desarrolla en las veredas Gabriel L\u00f3pez, Puente Tierra, Las Vueltas y La Pe\u00f1a, el proceso se inici\u00f3 en a\u00f1os anteriores y contin\u00faa este a\u00f1o con el prop\u00f3sito de mantener vivo el idioma ancestral, sensibilizar a las familias y dar a los j\u00f3venes herramientas para fortalecer la identidad cultural.<\/p>\n

\"\"La voz de la autoridad.<\/h2>\n

Desde la orientaci\u00f3n de los mayores, la comunidad ha se\u00f1alado que los fogones no son solo espacios de aprendizaje, sino tambi\u00e9n de espiritualidad, organizaci\u00f3n y memoria. \u201cEl idioma es parte de la vida, de nuestra cosmovisi\u00f3n y de la conexi\u00f3n con el territorio, por eso los Fogones Ling\u00fc\u00edsticos nacen como respuesta al riesgo de perder el Namtrik y como un compromiso de recuperarlo con la fuerza de los ni\u00f1os y los abuelos\u201d, expres\u00f3 una autoridad del cabildo Totor\u00f3.<\/p>\n

\"\"Comunidad que se organiza y resiste.<\/h2>\n

La iniciativa ha encontrado respaldo en familias y j\u00f3venes que, aunque reconocen la p\u00e9rdida de inter\u00e9s en el idioma, hoy se suman al proceso con esperanza, las actividades combinan oralidad, cantos, juegos, relatos de los mayores y encuentros colectivos, en los que se recuerda que la lengua no es solo comunicaci\u00f3n, sino una forma de vivir la interculturalidad, cuidar el territorio y mantener la unidad comunitaria.<\/p>\n

\"\"Memoria hist\u00f3rica y territorio.<\/h2>\n

El Namtrik ha sido hist\u00f3ricamente perseguido y desplazado por la imposici\u00f3n de la lengua castellana y la educaci\u00f3n occidental, sin embargo, los pueblos ind\u00edgenas del Cauca hemos defendido con dignidad las pr\u00e1cticas culturales, en Totor\u00f3, la estrategia diferencia dos caminos: el mantenimiento de la lengua en ni\u00f1os de 0 a 6 a\u00f1os, para que crezcan escuchando y hablando Namtrik en su vida cotidiana; y la revitalizaci\u00f3n desde los 6 a\u00f1os en adelante, donde j\u00f3venes y adultos pueden reaprender y fortalecer su uso en la vida comunitaria.<\/p>\n

\"\"Lo que viene.<\/p>\n

Los fogones buscan trascender m\u00e1s all\u00e1 de la lengua, fortaleciendo tambi\u00e9n la formaci\u00f3n pol\u00edtica y organizativa de los j\u00f3venes, el prop\u00f3sito es que las nuevas generaciones se apropien de la palabra, comprendan su historia y proyecten un liderazgo que defienda la autonom\u00eda y la cultura frente a la homogenizaci\u00f3n que trae el mundo occidental.<\/p>\n

\"\"Entrevista a Yudi Ulcu\u00e9, orientadora del proceso ling\u00fc\u00edstico en Totor\u00f3<\/h2>\n

Pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 son importantes los Fogones Ling\u00fc\u00edsticos para el pueblo Totoroez?
\nRespuesta: Porque all\u00ed se mantiene la vida, la memoria y la palabra. El fog\u00f3n es fuego, es encuentro, y es tambi\u00e9n el espacio donde los ni\u00f1os escuchan el Namtrik de sus abuelos, sin eso, nuestra identidad se debilita.<\/p>\n

Pregunta: \u00bfQu\u00e9 retos han encontrado en este proceso?
\nRespuesta: Los j\u00f3venes a veces sienten verg\u00fcenza de hablar el idioma, piensan que solo sirve el castellano, pero cuando se sientan en el fog\u00f3n, escuchan historias y cantos, se dan cuenta que hablar Namtrik es hablar con la Madre Tierra.<\/p>\n

Pregunta: \u00bfQu\u00e9 esperan lograr a futuro?
\nRespuesta: Queremos que el idioma ya no sea solo de revitalizaci\u00f3n, sino de mantenimiento, que cada ni\u00f1o y cada familia lo tenga en la casa, en el campo, en la escuela, en las asambleas. Esa es la visi\u00f3n.<\/p>\n

\"\"Llamado a las organizaciones e instituciones.<\/h2>\n

Desde el pueblo Totoroez solicitamos al PEBI CRIC y a las instituciones educativas un compromiso serio con la revitalizaci\u00f3n del Namtrik, invitamos con responsabilidad a que se generen pol\u00edticas y recursos para la ense\u00f1anza de las lenguas ind\u00edgenas, reconociendo que son patrimonio cultural y espiritual de Colombia, la p\u00e9rdida de una lengua es la p\u00e9rdida de un mundo.<\/p>\n

\"\"En Minga Palabrandamos.<\/h2>\n

Los Fogones Ling\u00fc\u00edsticos son m\u00e1s que un m\u00e9todo pedag\u00f3gico: son la reafirmaci\u00f3n de que la vida, la paz, la autonom\u00eda y el territorio se sostienen en la palabra, como pueblo Totoroez seguiremos caminando con fuerza en este proceso, convencidos de que el idioma propio es semilla de resistencia y esperanza.<\/p>\n

\u201cDefender el idioma es defender la vida.\u201d<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Programa de comunicaci\u00f3n y Cultura pueblo Totoroez.<\/p>\n