{"id":42671,"date":"2025-07-08T10:06:30","date_gmt":"2025-07-08T15:06:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=42671"},"modified":"2025-07-08T10:10:59","modified_gmt":"2025-07-08T15:10:59","slug":"tejemos-para-pervivir-defender-la-vida-y-el-territorio-17-congreso-cric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/tejemos-para-pervivir-defender-la-vida-y-el-territorio-17-congreso-cric\/","title":{"rendered":"Tejemos para pervivir, defender la vida y el territorio – 17 Congreso CRIC"},"content":{"rendered":"

El Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC)<\/strong> comenz\u00f3 su caminar hace 54 a\u00f1os, con el firme prop\u00f3sito de reivindicar los derechos de nuestros pueblos ind\u00edgenas. Sin embargo, es importante traer a la memoria los primeros pasos que dieron origen a este caminar colectivo.<\/p>\n

En 1964 un grupo de compa\u00f1eros del oriente, del norte y del centro del Cauca se reuni\u00f3, motivado por las inconsistencias que presentaba la Ley 135 de la Reforma Agraria de 1961, porque si bien esta ley establec\u00eda que la tierra ser\u00eda para el campesino y el trabajador, con el prop\u00f3sito de fortalecer la econom\u00eda en la l\u00ednea agropecuaria, dichas tierras deb\u00edan comprarse al Instituto Colombiano de la Reforma Agraria INCORA, el ente encargado y quien desarrollar\u00eda dicha pol\u00edtica. Tras analizar esta situaci\u00f3n concluyeron que las tierras no deb\u00edan comprarse, porque eran tierras que les pertenec\u00edan ancestralmente. Sin embargo, ya en estos territorios se hab\u00edan instalado las haciendas, tierras de grandes extensiones dominadas por un solo due\u00f1o para el aprovechamiento agr\u00edcola y agropecuario, este ejercicio no era para el inter\u00e9s colectivo si no individual.<\/p>\n

Para este tiempo quienes viv\u00edan en estos territorios los obligaban a pagar un terraje, un cobro injusto por vivir y trabajar en su propio territorio. El terraje era lo que se aportaba a la hacienda por vivir en ella, este aporte se hac\u00eda trabajando un d\u00eda a la semana y ese trabajo no era remunerado; con el tiempo pasaron a ser dos d\u00edas y as\u00ed sucesivamente. Ante dicho panorama, los compa\u00f1eros decidieron organizarse y luchar juntos para construir un camino de lucha para recuperar la tierra despojada y maltratada.<\/p>\n

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Proceso de recuperaci\u00f3n de tierra en el Cauca.<\/figcaption><\/figure>\n

Lo anterior los convoc\u00f3 a organizarse en los diferentes territorios, para ese entonces cinco: San Francisco, Tacuey\u00f3, Torib\u00edo, Silvia (San Fernando y La Marquesa Chim\u00e1n, que se le conoc\u00edan dentro del territorio de Guamb\u00eda), despu\u00e9s aparece Ambal\u00f3 y con el tiempo Totor\u00f3 y Kisg\u00f3, donde llevaron a cabo varias reuniones internas bajo reserva porque no pod\u00edan reunirse p\u00fablicamente, y establecieron que a trav\u00e9s del censo ind\u00edgena promovido por la Reforma Agraria recorrer\u00edan el Cauca para ir a cada comunidad y as\u00ed proponer una pol\u00edtica de recuperaci\u00f3n de tierra, esto se dio gracias a que Trino Morales era el secretario ind\u00edgena de la Asociaci\u00f3n de Usuarios Campesinos ANUC y por ende pod\u00eda hacer dicha solicitud.<\/p>\n

Este proceso dur\u00f3 m\u00e1s o menos seis a\u00f1os y lo encabezaron Trino Morales, Julio Tunubal\u00e1, Javier Morales, Gustavo Mej\u00eda, Pedro Le\u00f3n Rodr\u00edguez, entre otros. Realizado el censo ind\u00edgena, se convoc\u00f3 a la gran Asamblea Ind\u00edgena que sucedi\u00f3 el 24 de febrero de 1971<\/strong> donde se hizo el lanzamiento oficial del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC). La principal tarea que se estableci\u00f3 fue la recuperaci\u00f3n de la tierra, pero tambi\u00e9n la necesidad de recuperar la forma de gobierno, porque hasta ese momento gobernaban personas ajenas que no entend\u00edan ni conoc\u00edan nuestra estructura de gobierno propio.<\/p>\n

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Cartilla N1 del CRIC – 1973<\/figcaption><\/figure>\n

Momentos importantes en el caminar de la organizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Durante 54 a\u00f1os hemos caminado para construir un andar que nos permita alcanzar logros pol\u00edticos para la pervivencia de nuestras comunidades y pueblos, es necesario hoy pasar por el pensamiento hitos que han marcado este andar como organizaci\u00f3n, el primero tiene que ver con la recuperaci\u00f3n del territorio y la determinaci\u00f3n de los siete puntos de la plataforma de lucha del CRIC constituidos en el Segundo Congreso <\/strong>celebrado en\u00a0septiembre de 1971\u00a0en Tacuey\u00f3, un momento importante que nos llev\u00f3 a direccionar nuestro rumbo.\u00a0 Traemos a la memoria el Cuarto Congreso<\/strong> realizado en Kokonuko donde aparecen los \u00faltimos tres puntos que se consolidan en el Noveno Congreso<\/strong> realizado en Corinto y donde se presentan los 10 puntos de la plataforma de lucha que nos orienta y nos moviliza como CRIC.<\/p>\n

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L\u00ednea de tiempo lucha hist\u00f3rica del CRIC. 50 a\u00f1os, 2021.<\/figcaption><\/figure>\n

El segundo hito se da en 1991 con el cambio de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia, como CRIC desarrollamos una estrategia importante de relacionamiento con otros sectores, campesinos, obreros, estudiantes, sindicalistas, negritudes, entre otros, que permiti\u00f3 sensibilizar al resto de la poblaci\u00f3n que no era ind\u00edgena que ten\u00eda unos derechos, una voz y unas proposiciones para el mejoramiento de la sociedad y de su propio bienestar. Se logra tener un auge importante generando una expansi\u00f3n pol\u00edtica organizativa a nivel nacional y ya en 1981 gracias a todo el proceso llevado a cabo como organizaci\u00f3n vemos que nacen alrededor de cinco organizaciones, entre ellas la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia (ONIC). Alrededor de 1990 con todo el proceso caminado, se logr\u00f3 hacer incidencia y se dejaron 16 art\u00edculos en la Constituci\u00f3n que hoy marcan la pauta, el principal de ellos el art\u00edculo 7 donde \u201cEl Estado reconoce y protege la diversidad \u00e9tnica y cultural de la Naci\u00f3n colombiana\u201d<\/em>, esto permiti\u00f3 con el tiempo la consolidaci\u00f3n de Sistemas Propios de Educaci\u00f3n y Salud que respond\u00edan a nuestros usos y costumbres; por medio de la movilizaci\u00f3n hemos logrado apoyo institucional que no ha sido gratuito, han sido d\u00edas y noches en las carreteras, compa\u00f1eros ca\u00eddos en estas luchas y sin n\u00famero de motivos para seguir hasta el final.<\/p>\n

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Archivo hist\u00f3rico memoria de la constituyente.<\/figcaption><\/figure>\n

De 1991 al 2000 se logr\u00f3 una participaci\u00f3n importante reflejada en la ganancia obtenida en la Asamblea Nacional Constituyente. Es necesario indicar que en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica se dej\u00f3 un art\u00edculo Transitorio que manifiesta que el gobierno debe reconocer las Entidades Territoriales Ind\u00edgenas (ETIS), para ello, debe llevarse a cabo la Ley Org\u00e1nica de Ordenamiento Territorial, que hasta el momento no se ha realizado. Mientras eso suceda deben llegar recursos del Fiscado Nacional a nuestros territorios ind\u00edgenas porque hemos sido reconocidos, esto se materializa por medio de las transferencias. En ese sentido, se viene tejiendo el tercer hito enfocado en lo administrativo y se abre camino para pensarnos c\u00f3mo ejecutar los recursos y hacer gobierno propio, este es el tema central en el D\u00e9cimo Segundo y D\u00e9cimo Tercer Congreso<\/strong> donde se manifiesta la necesidad de un Sistema de Econom\u00edas Propias, ya en el D\u00e9cimo Quinto<\/strong>Congreso<\/strong> llevado a cabo en R\u00edo Blanco se determinan unas l\u00edneas para el fortalecimiento de las econom\u00edas propias en aras de caminar nuestra autonom\u00eda.<\/p>\n

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Afiche del 14 Congreso CRIC realizado en Kokonuko, 2013.<\/figcaption><\/figure>\n

El cuarto hito importante tiene que ver con pilares esenciales que hemos ido construyendo como organizaci\u00f3n desde el sentir de nuestras comunidades, primero, la exigencia por el respeto de los derechos de nuestros pueblos, record\u00e1ndonos por qu\u00e9 inici\u00f3 esta lucha y nos traslada al primer punto de nuestra plataforma de lucha (Recuperaci\u00f3n de la tierra), porque si bien se han alcanzado importantes logros, hoy las mismas instituciones est\u00e1n desconociendo los territorios que ya han sido titulados por ellos mismos y que vulneran el derecho territorial ancestral originario debido a que est\u00e1n titul\u00e1ndose a terceros, por ende sabemos que debemos fortalecer y continuar en la lucha constante por el respeto y la garant\u00eda de la protecci\u00f3n de nuestros territorios originarios. La segunda parte del ejercicio es la Jurisdicci\u00f3n Especial Ind\u00edgena direccionado al control interno para alcanzar la armon\u00eda y el equilibrio para nuestras comunidades, de acuerdo a los usos y costumbres de cada pueblo. Pensarnos en esto nos permite seguir tejiendo para fortalecer nuestro proceso.<\/p>\n

El tercero, la salud y la educaci\u00f3n, la primera fundamentada en la producci\u00f3n y buena alimentaci\u00f3n como nuestros mayores lo hac\u00edan tiempo atr\u00e1s, partiendo de una salud preventiva donde la salud de occidente se articule con un solo sistema de cuidado y la garant\u00eda de la armon\u00eda y buen vivir de las comunidades ind\u00edgenas. Seguido, la educaci\u00f3n desde un conocimiento circular que recoja la integralidad de los diferentes conocimientos y capacidades que tenemos en nuestras comunidades para potencializarlas.<\/p>\n

Por \u00faltimo, se logra a trav\u00e9s de la lucha dada en el 2024 el mandato de Autoridad Territorial Econ\u00f3micamente (ATEA) que se materializa en el decreto con fuerza de ley 1094 que garantiza el ejercicio de la Autoridad Econ\u00f3mica Ambiental, tenemos grandes retos porque empezamos a tocar estrategias econ\u00f3micas que tienen que ver con la CRC, las CAR, etc. Porque ya no ser\u00e1 competencia de ello si no de nuestras autoridades quienes vigilar\u00e1n y regular\u00e1n todo este ejercicio.<\/p>\n

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Encuentro Regional de Guardia Ind\u00edgena CRIC Nacional. Tierradentro, 2022.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfHacia d\u00f3nde vamos?<\/strong><\/p>\n

Caminados 54 a\u00f1os de vida del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC), el car\u00e1cter que se le ha dado a este congreso es de valoraci\u00f3n, evaluaci\u00f3n y proyecci\u00f3n. \u00bfValorar qu\u00e9? Hemos avanzado en ganancias importantes, tenemos unos territorios, unos ejercicios de gobierno, unos decretos, unos recursos econ\u00f3micos, una poblaci\u00f3n, unas autoridades que en principio eran cinco, hoy son 138, todo esto es un logro dado a trav\u00e9s de la lucha y la construcci\u00f3n colectiva, pero es necesario dialogar y reflexionar sobre todo lo recorrido, a eso nos hemos convocado aqu\u00ed en Purac\u00e9.<\/p>\n

Evaluamos durante estos cinco d\u00edas nuestro ejercicio de gobierno propio, la protecci\u00f3n del territorio, la consolidaci\u00f3n de los diferentes sistemas y c\u00f3mo estos responden a las din\u00e1micas propias de las comunidades, entre otros aspectos, y ya con esto identificar las debilidades para proyectar y superarlas<\/p>\n

Proyectar la vida de nuestra organizaci\u00f3n otros 50 a\u00f1os es potencializar lo que hoy tenemos para pervivir en el tiempo donde los ni\u00f1os, la mujer, el joven, el mayor, el caminante tenga las garant\u00edas de un buen vivir que son el resultado de una lucha por la reivindicaci\u00f3n de nuestros derechos como pueblos y comunidades ind\u00edgenas. Proyectarnos es unirnos como un solo proceso que se ha tejido durante un largo caminar, procesos que visibilicen la riqueza cultural, espiritual y vivencial de nuestras comunidades.<\/p>\n

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Minga ind\u00edgena<\/figcaption><\/figure>\n

Comunicaciones CRIC<\/strong><\/p>\n

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