{"id":419,"date":"2010-07-20T20:05:10","date_gmt":"2010-07-20T20:05:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/proclama-por-los-518-anos-de-resistencia-y-200-anos-de-lucha-de-la-independencia-a-la-emancipacion\/"},"modified":"2010-07-20T20:05:10","modified_gmt":"2010-07-20T20:05:10","slug":"proclama-por-los-518-anos-de-resistencia-y-200-anos-de-lucha-de-la-independencia-a-la-emancipacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/proclama-por-los-518-anos-de-resistencia-y-200-anos-de-lucha-de-la-independencia-a-la-emancipacion\/","title":{"rendered":"Proclama por los 518 a\u00f1os de resistencia y 200 a\u00f1os de lucha. De la independencia a la emancipaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Como parte de nuestra historia, hace 200 a\u00f1os se avizor\u00f3 la ruptura del yugo colonial espa\u00f1ol. Sin embargo, muchos de los prop\u00f3sitos que impregnaron la batalla con fuerza social de indios sobrevivientes y negros rebeldes o libres quedaron truncos, pendientes de su concreci\u00f3n. Entonces, nuevas formas de dominio extranjero produjeron otras y actuales formas de dependencia. En este marco y esta memoria, no olvidamos que en 1809 por el continente abri\u00f3 su puerta el ciclo de los alzamientos de criollos, mantuanos, contra el dominio de Espa\u00f1a en nuestra Am\u00e9rica.
<\/span><\/span><\/p>\n

    \n
  1. \n

    <\/span>2010 es para los pueblos reunidos en el territorio colombiano la conmemoraci\u00f3n de 200 a\u00f1os de luchas por la emancipaci\u00f3n. Son estos procesos los que convocan a la memoria hist\u00f3rica en un acto presente de reconocimiento de los grandes y peque\u00f1os procesos, con reivindicaciones puntuales o generales que se tomaron la palabra, la plaza o el cabildo para expresar sus inconformidades y proyectar sus potencialidades como sujetos sociales. La <\/a>Minga Social ha decidido movilizar el pensamiento y el caminar para desatar la palabra, para nombrar esta historia y homenajear todos aquellos caminos que nos conducen a minguear en el presente, como acto colectivo de dignidad popular, con una profundidad hist\u00f3rica de 518 a\u00f1os.<\/span><\/li>\n

  2. Nuestra reivindicaci\u00f3n est\u00e1 en las diferentes movilizaciones, en los acuerdos incumplidos y en los mandatos como minga, en el grito libertario de los palenqueros, quienes toman la decisi\u00f3n de fundar poblados libertos; <\/span>est\u00e1 en la defensa de la vida, el territorio, las organizaciones y los procesos de destechados, estudiantes, barriales, ind\u00edgenas y campesinos. Tambi\u00e9n tenemos como una meta el 2019 disput\u00e1ndole a los de arriba la independencia de nuestros pueblos con los 200 a\u00f1os del congreso de Angosturas que fue el momento en que se constituyo la Gran Colombia.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n
    \n

    4. <\/span><\/span><\/span>Hoy, reivindicamos un ciclo de 200 a\u00f1os de procesos emancipatorios inscritos dentro de 518 a\u00f1os de resistencia frente a la colonizaci\u00f3n. Hace 518 a\u00f1os los territorios del continente presenciaron el arribo de los conquistadores, quienes iniciaron un proceso de invasi\u00f3n y despojo, que incluy\u00f3 la violaci\u00f3n de los territorios ancestrales, as\u00ed como la desorganizaci\u00f3n de la vida y la instituci\u00f3n de la esclavitud, que a su vez despoj\u00f3 a pueblos africanos mediante su sometimiento a reg\u00edmenes de trabajo indigno. Esta pol\u00edtica de despojo y explotaci\u00f3n ha recibido respuestas por parte de los pueblos ancestrales y las nuevas poblaciones, quienes a diferentes ritmos y en distintos territorios han reivindicado la vida frente a las pol\u00edticas de exterminio.<\/span><\/p>\n

    5. <\/span><\/span><\/span>Hoy 19 de julio juntamos las voces, los mandatos, las propuestas y los caminos que a lo largo de 518 a\u00f1os de resistencia y 200 a\u00f1os de lucha han tejido una historia emancipatoria en Colombia, articulados a los otros territorios de Am\u00e9rica Latina. La Minga Social convoca a mujeres y hombres, j\u00f3venes y adultos, trabajadores del campo y la ciudad, desempleados, amas de casa, estudiantes, habitantes de barrios y veredas, pueblos ind\u00edgenas, poblados campesinos y afrocolombianos a construir los mandatos de nuestros pueblos y organizaciones, para encontrar nuestro mandato com\u00fan. Aquel que como Minga Social pronunciaremos, defenderemos y llevaremos al Congreso de Los Pueblos para convertirlo en legislaci\u00f3n popular leg\u00edtima, de todas y para todos.<\/span><\/p>\n

    2. Nuevo memorial de Agravios<\/span><\/strong><\/p>\n

    <\/span><\/strong><\/p>\n

    1. <\/span><\/span><\/span>En los \u00faltimos 30 a\u00f1os se empez\u00f3 a construir en Colombia la gran alianza realizada entre el gran capital internacional, los monopolios nacionales y las mafias de diverso car\u00e1cter (burocr\u00e1tico, financiero, narco y paramilitar).<\/span><\/p>\n

    <\/span><\/p>\n

    2. <\/span><\/span><\/span>Gran alianza que es el sustento de un capitalismo depredador cimentado en la especulaci\u00f3n financiera, la explotaci\u00f3n de los recursos naturales y el impulso a una econom\u00eda agro-exportadora que beneficia <\/span>la gran propiedad latifundista y menoscaba la peque\u00f1a econom\u00eda campesina. <\/span><\/p>\n

    3. <\/span><\/span><\/span>Gran alianza que utiliza el conflicto armado y la econom\u00eda del narcotr\u00e1fico como herramienta de intervenci\u00f3n territorial, econ\u00f3mica, social y cultural. <\/span><\/p>\n

    4. <\/span><\/span><\/span>Gran alianza que en los \u00faltimos 20 a\u00f1os despoj\u00f3 de las riquezas y los territorios no s\u00f3lo a comunidades campesinas mestizas, negras e indias<\/a>, sino que se apoder\u00f3 de los principales sectores de la producci\u00f3n y de <\/span>las empresas construidas por empresarios y trabajadores colombianos.<\/p>\n

    5. <\/span><\/span><\/span><\/strong>Esta alianza fortalece el paramilitarismo financiado por el narcotr\u00e1fico y permea las estructuras e instituciones del Estado. La parapol\u00ectica, la corrupci\u00f3n y el oportunismo se personifican en el Congreso de la Rep\u00f9blica. <\/span><\/span>
    <\/span><\/span><\/p>\n

    6. <\/span><\/span><\/span>La ofensiva contra el pueblo es brutal: El presupuesto para la guerra es la prioridad, la violaci\u00f3n a los derechos humanos es cosa de todos los d\u00edas, las detenciones masivas e ilegales a campesinos, ind\u00edgenas, afrodescendientes, estudiantes y sindicalistas se desarrollan dando la imagen de resultados contra el terrorismo, los falsos positivos son la expresi\u00f3n m\u00e1s degradante de la pol\u00edtica y del poder, la pobreza, el hambre y la miseria cotidianamente crecen m\u00e1s. <\/span>
    <\/span><\/span><\/p>\n

    7. <\/span><\/span><\/span>Esta alianza ha usurpado <\/span>los pueblos, comunidades rurales y sectores sociales organizados, invadiendo el territorio con un nuevo modelo de colonizaci\u00f3n por medio de la fuerza para: <\/span>facilitar la entrada a las multinacionales, incrementar los conflictos de tierras y las fumigaciones, privatizar los servicios p\u00fablicos, la educaci\u00f3n y la salud, Implantar <\/span>monocultivos industriales con la siembra de ca\u00f1a de az\u00facar, palma aceitera, <\/span>ma\u00edz y yuca amarga entre otros, explotar las minas de oro, carb\u00f3n, azufre o el suelo con los monocultivos de pino y eucalipto. Adem\u00e1s <\/span>de atender las directrices de <\/span>la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio OMC y al Banco Mundial BM declarando nuestros productos como il\u00edcitos especialmente la leche, panela, carne, las gallinas criollas con la expedici\u00f3n de normas y leyes que entierran definitivamente la posibilidad de subsistir en el campo y en la ciudad. Tambi\u00e9n privatiza el agua con la venta del bien vital para la humanidad a empresas privadas, entregando adem\u00e1s bosques, paramos, lagunas, cuencas y microcuencas. <\/span>
    <\/span><\/span><\/p>\n

    8. <\/span><\/span><\/span>Esta alianza no s\u00f3lo reprime la protesta y movilizaci\u00f3n social sino que adem\u00e1s pretende deslegitimar la resistencia de los pueblos e incumple los acuerdos firmados entre el Estado y las comunidades movilizadas por condiciones de vida dignas.<\/span>
    <\/span><\/span><\/p>\n

    9. <\/span><\/span><\/span>Ante la violencia y el despojo los pueblos hemos resistido hist\u00f3ricamente; las luchas sociales y las grandes movilizaciones por los derechos han sido permanentes y hoy Por ello la dignidad, la esperanza contin\u00faan presentes con nosotros. <\/span><\/p>\n

    Por eso desplegamos a los cuatro vientos la bandera de la Resistencia, en una uni\u00f3n e voces y de fuerzas para construir un nuevo pa\u00eds. <\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Como parte de nuestra historia, hace 200 a\u00f1os se avizor\u00f3 la ruptura del yugo colonial espa\u00f1ol. Sin embargo, muchos de los prop\u00f3sitos que impregnaron la batalla con fuerza social de indios sobrevivientes y negros rebeldes o libres quedaron truncos, pendientes de su concreci\u00f3n. Entonces, nuevas formas de dominio extranjero produjeron otras y actuales formas de <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"yoast_head":"\nProclama por los 518 a\u00f1os de resistencia y 200 a\u00f1os de lucha. 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