{"id":40681,"date":"2024-10-01T13:45:22","date_gmt":"2024-10-01T18:45:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=40681"},"modified":"2024-10-01T16:34:26","modified_gmt":"2024-10-01T21:34:26","slug":"cincuenta-anos-fuerza-lucha-esperanza-cauca-cric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/cincuenta-anos-fuerza-lucha-esperanza-cauca-cric\/","title":{"rendered":"M\u00e1s de cincuenta a\u00f1os de fuerza, lucha y esperanza"},"content":{"rendered":"<p>En los a\u00f1os sesenta del siglo pasado, <strong>Colombia viv\u00eda las consecuencias de largos a\u00f1os de una violencia que desplaz\u00f3 a las comunidades rurales y las despoj\u00f3 de sus tierras. En el Cauca los terratenientes utilizaron como forma de explotaci\u00f3n el terraje \u2013una relaci\u00f3n de car\u00e1cter feudal,<\/strong> seg\u00fan la cual un ind\u00edgena deb\u00eda pagar en trabajo gratuito dentro de la hacienda el derecho a vivir y usufructuar una peque\u00f1a parcela. A los pueblos ind\u00edgenas se les hab\u00edan invadido y arrebatado las tierras ancestrales, conden\u00e1ndolos a la desaparici\u00f3n f\u00edsica y cultural. En ese contexto surgi\u00f3, en febrero de 1971, el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, una propuesta de organizaci\u00f3n social acompa\u00f1ada por movimientos campesinos y sectores populares que dio continuidad a cinco siglos de experiencia y resistencia en defensa del territorio y de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p><strong>En esta larga traves\u00eda, las mujeres han estado siempre all\u00ed,<\/strong> aunque, fue hace poco que su rol protag\u00f3nico comenz\u00f3 a ser reconocido. Cuenta una \u201cmayora\u201d del pueblo Misak que ellas, sin renunciar al cuidado de la familia, reemplazaron a los hombres cuando eran perseguidos, detenidos e incluso asesinados en las luchas por la recuperaci\u00f3n de la tierra. Eran ellas quienes llevaban la informaci\u00f3n vital de la organizaci\u00f3n de comunidad en comunidad, haci\u00e9ndose pasar por vendedoras para evadir los retenes de los grupos armados que serv\u00edan al Gobierno y a los terratenientes. Son ellas las que han transmitido a los hijos la idea de la resistencia, garantizando con su enorme fortaleza espiritual la continuidad de la conciencia e identidad ind\u00edgena.<\/p>\n<p>En este trasegar la comunicaci\u00f3n ha jugado un papel fundamental<strong>, y en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas de la historia del CRIC<\/strong> dej\u00f3 de entenderse s\u00f3lo como un instrumento, para convertirse en un nuevo derecho a ser reivindicado como parte de la revaloraci\u00f3n de las culturas ind\u00edgenas del Cauca, de Colombia y el mundo.<\/p>\n<p>Tal vez muchos han escuchado de los <strong>\u201cmayores\u201d o recuerdan, al peri\u00f3dico\u00a0<em>Unidad \u00c1lvaro Ulcu\u00e9<\/em>, el medio de comunicaci\u00f3n del CRIC,<\/strong> que pasaba de mano en mano y lleg\u00f3 a tener circulaci\u00f3n nacional, inspirando la creaci\u00f3n de medios ind\u00edgenas en otros pa\u00edses latinoamericanos. El peri\u00f3dico se public\u00f3 hasta mediados de los a\u00f1os noventa, y en la actualidad, el Programa de Comunicaciones del CRIC lo ha recuperado en el formato de revista, que circula impreso y tambi\u00e9n en una versi\u00f3n digital que puede leerse desde cualquier parte del mundo.<\/p>\n<p>Ese ha sido el papel de la comunicaci\u00f3n en cincuenta a\u00f1os del CRIC: <strong>contribuir a trav\u00e9s de la divulgaci\u00f3n, la denuncia y la concientizaci\u00f3n en la defensa de los derechos que nos unen.<\/strong> En estos a\u00f1os hemos aprendido que la comunicaci\u00f3n debe reivindicarse como un derecho especial para la construcci\u00f3n de la memoria y el resguardo de nuestras culturas en un mundo cada vez m\u00e1s globalizado. Si no se contara con la comunicaci\u00f3n en sus distintas formas, dif\u00edcilmente esta historia podr\u00eda ser relatada.<\/p>\n<p><strong>Uno de los logros importantes del CRIC<\/strong> es la promoci\u00f3n de nuevas generaciones de comunicadores y comunicadoras; j\u00f3venes que tienen la conciencia de nuestros mayores y que hoy cuentan nuestra historia desde los medios, desde los idiomas propios y desde las manifestaciones del arte y la cultura.<\/p>\n<p>En esta edici\u00f3n, compartiremos un trabajo realizado en minga por los Colectivos de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena del Cauca. Esta vez, la edici\u00f3n de la revista se pens\u00f3,<strong> se escribi\u00f3, se revis\u00f3 y se edit\u00f3 en colectivo,<\/strong> y en ella contamos muchas de las historias que nos alcanzaron en el extra\u00f1o a\u00f1o 2020, un tiempo que ser\u00e1 recordado por la expansi\u00f3n global de la pandemia originada por el virus Covid-19.<\/p>\n<p>La pandemia nos afect\u00f3, pero tambi\u00e9n nos movi\u00f3 y nos uni\u00f3, despert\u00f3 muchas de las sabidur\u00edas y principios que estaban dormidos.<strong> Aqu\u00ed les contamos acerca de lo que ha significado hacer comunicaci\u00f3n en estas circunstancias. Les contamos tambi\u00e9n sobre la pandemia de la violencia que nos mata y nos divide, sobre las luchas por el territorio, la unidad y la organizaci\u00f3n,<\/strong> que no se ha detenido a pesar de tanta adversidad. Les contamos acerca de los desaf\u00edos que han afrontado nuestros pueblos en los \u00e1mbitos de la salud y la alimentaci\u00f3n, sobre el papel de la mujer Kiwe Theg\u2019na (Guardia Ind\u00edgena) en la defensa del territorio, y les contamos lo que est\u00e1n haciendo nuestros hermanos amaz\u00f3nicos para organizarse y defender su territorio en la Bota Caucana.<\/p>\n<p>En medio de la pandemia,<strong> la minga a Bogot\u00e1 fue un acontecimiento hist\u00f3rico.<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 marchas a Bogot\u00e1?, le preguntamos a una compa\u00f1era: \u201cYo marcho porque nos duele lo que vivimos en el territorio, marcho por ver mi tierra bien, libre de grupos armados, libre de cultivos il\u00edcitos, marcho porque est\u00e1n matando a la gente, porque se est\u00e1n llevando a los muchachos a la guerra, por todas las esperanzas despojadas, por los incumplimientos del Gobierno; marcho por el mismo sue\u00f1o de lucha que <strong>uni\u00f3 a mayores y j\u00f3venes hace 50 a\u00f1os, y que con su lucha nos legaron un territorio libre\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>No muchas organizaciones alcanzan a conmemorar 50 a\u00f1os de vida. Por eso desde la revista UNIDAD ALVARO ULCUE queremos invitarlos a todos y todas a persistir en la siembra de esperanzas, a seguir creyendo en esta historia de la que todos y todas formamos parte cada d\u00eda y as\u00ed, bajo la fuerza del sol que nos alienta, regresar a la tierra y volver a echar ra\u00edz.<\/p>\n<p><strong>Colectivos de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena del Cauca \u2013 CRIC 50 a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n<p>Fuente:\u00a0<a href=\"https:\/\/revistaunidad.cric-colombia.org\/cincuenta-anos-de-fuerza-lucha-y-esperanza\/\">https:\/\/revistaunidad.cric-colombia.org\/cincuenta-anos-de-fuerza-lucha-y-esperanza\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los a\u00f1os sesenta del siglo pasado, Colombia viv\u00eda las consecuencias de largos a\u00f1os de una violencia que desplaz\u00f3 a las comunidades rurales y las despoj\u00f3 de sus tierras. 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