{"id":39755,"date":"2024-05-22T08:53:43","date_gmt":"2024-05-22T13:53:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=39755"},"modified":"2024-05-22T13:11:08","modified_gmt":"2024-05-22T18:11:08","slug":"pueblos-indigenas-resistencia-peru-cauca-cric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/pueblos-indigenas-resistencia-peru-cauca-cric\/","title":{"rendered":"Pueblos Ind\u00edgenas en Resistencia"},"content":{"rendered":"

Los pueblos ind\u00edgenas en toda la madre tierra han resistido y pervivido en el tiempo. El choque entre culturas o m\u00e1s bien la invasi\u00f3n de la colonia espa\u00f1ola en nuestros territorios, tuvo un proyecto colonial de exterminio f\u00edsico y cultural, de la sabidur\u00eda ancestral de los pueblos ind\u00edgenas. Esa invasi\u00f3n violenta, que despoj\u00f3 y extermin\u00f3 deja sus rezagos y contin\u00faa su proyecto hasta la actualidad.<\/p>\n

Gracias a un intercambio de experiencias, tres organizaciones sociales de Colombia (CRIC, Tierra Libre y CINEP)<\/strong> pudimos visitar y conocer la realidad de algunos pueblos ind\u00edgenas en Bolivia, espec\u00edficamente el pueblo o naci\u00f3n Guaran\u00ed en el Chaco boliviano, departamento de Santa Cruz y el pueblo Aimara en tierras altas, departamento de Oruro. En esta visita observamos la resistencia y riqueza cultural que a\u00fan se conserva. Sin embargo, en ese intercambio tambi\u00e9n vivenciamos las condiciones de olvido estatal, la desigualdad, y la injusticia social que viven estas comunidades; que a pesar de haber tenido gobiernos \u201cprogresistas u alternativos\u201d en Bolivia, vemos que no ha habido pleno reconocimiento y desarrollo de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas en el nivel territorial, administrativo, ambiental, educativo y cultural, entre otros elementos fundamentales para la pervivencia de los pueblos ind\u00edgenas en el marco diferencial y desde la base de las cosmovisiones, identidades y practicas propias.<\/p>\n

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Desde el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca,<\/strong> saludamos la resistencia de los pueblos ind\u00edgenas en Bolivia que siguen resistiendo a no desaparecer, que salvaguardan su cultura y defienden el territorio y denunciamos las graves situaciones que viven las comunidades de pueblos ind\u00edgenas como el Aimara y el pueblo Uru, este \u00faltimo en grave riesgo de desaparici\u00f3n, debido a m\u00faltiples circunstancias asociadas a la actividad minera en el departamento de Oruro, situaci\u00f3n que ha conllevado a la contaminaci\u00f3n del agua, de la tierra, e incluso la contaminaci\u00f3n de los cuerpos de las personas que ah\u00ed habitan, consumen y se relacionan directamente con el sagrado l\u00edquido vital que es el agua. En ese sentido hemos visto una afectaci\u00f3n diferencial a los cuerpos y vivencias de las mujeres ind\u00edgenas, y diferentes afectaciones en el territorio que ponen en grave riesgo la pervivencia de los pueblos ind\u00edgenas. La actividad y pol\u00edtica extractivista ha generado un desplazamiento \u201cforzado\u201d y es forzado porque al no haber otras condiciones o alternativas de vida las comunidades se ven obligadas a irse del territorio a otras ciudades o pa\u00edses a vivir en condiciones de desplazamiento y formas de esclavitud en el siglo XXI. La pol\u00edtica extractivista cambi\u00f3 todas las condiciones culturales de los pueblos<\/strong> y est\u00e1 llevando al exterminio cultural y f\u00edsico de los pueblos y la madre tierra.<\/p>\n

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As\u00ed mismo, saludamos la b\u00fasqueda de autonom\u00eda ind\u00edgena en las comunidades del Chaco boliviano y otros.<\/strong> Este proyecto pol\u00edtico constituye la necesidad de vivenciar una real auto determinaci\u00f3n como pueblos y un auto gobierno con el desarrollo de las garant\u00edas para poder realizarlo. Desde el Cauca saludamos las luchas de los pueblos hermanos en Bolivia y esperamos continuar compartiendo experiencias sobre nuestro proyecto de vida comunitario.<\/p>\n