MANDATO DE LAS COMUNIDADES EN EL MARCO DE LA MINGA HUMANITARIA, POL\u00cdTICA Y SOCIAL POR LA DEFENSA DE LA VIDA, EL TERRITORIO Y LA PAZ TOTAL E INTEGRAL DE LOS PUEBLOS<\/p>\n
AGENDA HUMANITARIA Y POL\u00cdTICA<\/p>\n
El Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca CRIC Nacional y dem\u00e1s organizaciones presentes en esta Minga del Suroccidente colombiano, frente a la agudizaci\u00f3n y reconfiguraci\u00f3n del conflicto armado en contra de los procesos pol\u00edticos y sociales en nuestros territorios, especialmente en las zonas que por su geograf\u00eda y conflictividades hemos sido marginadas; continuamos liderando esta apuesta pol\u00edtica de resistencia civil no armada; lo que ha implicado desarrollar estrategias y mecanismos de autoprotecci\u00f3n y pervivencia desde nuestros pueblos y comunidades, fortalecer competencias e impulsar nuestras propias experiencias comunitarias de construcci\u00f3n de paz como respuesta al exterminio y como apuesta pr\u00e1ctica de reconciliaci\u00f3n para la reconstrucci\u00f3n del tejido social.<\/p>\n
Nuestro compromiso con la paz no es nuevo, es una vivencia y una decisi\u00f3n aut\u00f3noma de construir desde los territorios, buscando una salida pac\u00edfica al conflicto armado, que responda efectivamente a las necesidades que enfrentan nuestras comunidades; esto supone reconocer que tenemos necesidades, caracter\u00edsticas y particularidades sociales, pol\u00edticas, culturales, territoriales y econ\u00f3micas propias y que estamos facultados en nuestra calidad de sujetos pol\u00edticos, v\u00edctimas del conflicto armado, sujetos de especial protecci\u00f3n constitucional, constructoras y constructores de paz y de tejido social rural y urbano del pa\u00eds, a participar de todo aquello que afecte la vida, existencia y pervivencia de nuestros pueblos y comunidades. Avanzamos con el proceso de Di\u00e1logos Humanitarios para la Vida con Perspectiva de Paz ante la urgente necesidad de defender la vida y aportar a la construcci\u00f3n participativa de la paz inclusiva y aterrizada a las exigencias sociales, populares y comunitarias, para todos y todas quienes habitamos los territorios, independiente del proceso, organizaci\u00f3n o sector de origen.<\/p>\n
As\u00ed, durante los d\u00edas jueves 27, viernes 28 y s\u00e1bado 29 de abril del a\u00f1o 2023, en el Territorio Ancestral Kweth Ki\u2019na, Municipio de Caldono que declaramos como territorio de Di\u00e1logo, Paz y Convivencia, nos reunimos en torno a la gran Minga Humanitaria, Pol\u00edtica y Social por la Defensa de la Vida, el Territorio y la Paz Total e Integral de los pueblos, escenario cuya prioridad es posicionar y empoderar a las autoridades y comunidades ind\u00edgenas que hacen parte del CRIC, a los sectores sociales, afrocolombianos, campesinos, populares, sindicales, estudiantiles, j\u00f3venes, mujeres, procesos rurales y urbanos del suroccidente colombiano como los principales actores pol\u00edticos en el marco de la construcci\u00f3n de paz desde nuestros propios contextos territoriales, de cara al llamado hist\u00f3rico de vivenciar el derecho y deber fundamental a vivir en paz; en coordinaci\u00f3n con el Gobierno Nacional, a trav\u00e9s de la Oficina del Alto Comisionado para la Paz a quienes agradecemos profundamente su disposici\u00f3n y compromiso con la paz de nuestros territorios.<\/p>\n
Igualmente, como Minga buscamos conocer de fondo las voluntades reales por parte de los diferentes actores armados, gobierno nacional, gremios econ\u00f3micos y sociedad civil en la construcci\u00f3n de la paz real e integral, con el prop\u00f3sito de desescalar el conflicto y avanzar en el cese multilateral del fuego y de hostilidades de manera inmediata.<\/p>\n
Los pueblos y organizaciones del suroccidente colombiano presentes en este gran encuentro avanzamos desde la palabra y el sentir, con la firme convicci\u00f3n de que es posible lograr en unidad las transformaciones que necesita el pa\u00eds, a trav\u00e9s del di\u00e1logo como herramienta para la construcci\u00f3n de confianza y entendimiento.<\/p>\n
En el marco del compartir de la palabra y la construcci\u00f3n colectiva, los mingueros de la paz MANDATAN:<\/p>\n
Frente a lo humanitario:<\/p>\n
Para nuestros pueblos, lo humanitario est\u00e1 enmarcado en los principios del pensar, el sentir, la reciprocidad, confianza, el apoyo, el reconocimiento de s\u00ed mismo y del otro.<\/p>\n
Lo humanitario es proteger, cuidar y respetar el territorio y la comunidad.<\/p>\n
Lo humanitario implica fortalecer lo espiritual, lo sentimental y el dolor, as\u00ed como la necesidad del buen vivir en los territorios y el respeto a las comunidades.<\/p>\n
La tranquilidad de las comunidades: que puedan desarrollar sus planes de vida, respetar el ejercicio de las autoridades acompa\u00f1ar de manera colectiva a la poblaci\u00f3n de car\u00e1cter especial.<\/p>\n
Respetar la sociedad civil y salvaguardar el territorio.<\/p>\n
Y, en consecuencia<\/strong>:<\/p>\n \u25c8 Hacemos un llamado a respetar la vida de todos y todas quienes habitamos los territorios rurales y urbanos del suroccidente colombiano.<\/p>\n \u25c8 Exigimos se detenga el reclutamiento de comuneros en los territorios en sus diferentes formas, por parte de actores armados legales (ej\u00e9rcito y polic\u00eda) e ilegales; que den respuesta sobre d\u00f3nde se encuentran los j\u00f3venes reclutados y desaparecidos.<\/p>\n \u25c8 Exigimos a los diferentes grupos armados, el respecto integro por los mandatos comunitarios establecidos por nuestras comunidades frente a la presencia o tr\u00e1nsito por nuestros territorios.<\/p>\n \u25c8 Protecci\u00f3n y salvaguarda del territorio, los pueblos ind\u00edgenas y toda forma de vida para la pervivencia en el tiempo y el espacio.<\/p>\n \u25c8 Al Estado colombiano y los grupos armados irregulares, reconocer la instrumentalizaci\u00f3n de la ni\u00f1ez y la juventud en el conflicto armado a trav\u00e9s de la violencia armada, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social.<\/p>\n \u25c8 Exigimos detener el conflicto armado, a trav\u00e9s del cese al fuego multilateral y de hostilidades de manera inmediata entre los diferentes actores del conflicto armado; parar igualmente, los se\u00f1alamientos, persecuciones, amenazas, desplazamientos forzados, desapariciones forzadas, la instalaci\u00f3n de campos minados en nuestro territorio, los homicidios sistem\u00e1ticos, reclutamiento y toda forma de violencia.<\/p>\n \u25c8 Como gesto humanitario, permitir que las entidades u organismos de desminado intervengan en favor de descontaminar el territorio de artefactos explosivos que ponen en riego la vida.<\/p>\n \u25c8 Establecer una ruta de atenci\u00f3n y acompa\u00f1amiento integral que vincule la espiritualidad, la atenci\u00f3n psicosocial y jur\u00eddica a las familias de las v\u00edctimas de las diferentes afectaciones producto del conflicto armado.<\/p>\n \u25c8 Se debe exigir a los actores armados que reintegren a los ni\u00f1os, ni\u00f1as, j\u00f3venes y adultos a cada una de sus comunidades y establecer una ruta que contemple acciones para el acompa\u00f1amiento, prevenci\u00f3n y atenci\u00f3n en el proceso de regreso a casa de menores de edad, j\u00f3venes y adultos recuperados, desertados y reincorporados. (acceso a espacios de formaci\u00f3n, fortalecimiento de procesos comunitarios, apoyo a iniciativas y proyectos econ\u00f3micos, entre otras alternativas y proyectos productivos, planes de formaci\u00f3n y ejercicios de sanaci\u00f3n)<\/p>\n \u25c8 Que el Estado genere las condiciones, reconocimiento y respeto a la guardia ind\u00edgena como protagonistas en los procesos y rutas de veedur\u00eda, monitoreo y seguimiento frente a las orientaciones de la sociedad civil en relaci\u00f3n a los alivios humanitarios exigidos a los actores armados.<\/p>\n \u25c8 Los territorios no deben ser objeto de los pasquines, panfletos, pancartas ni letreros de los grupos armados, pues estos generan zozobra, contaminaci\u00f3n, estigmatizaci\u00f3n y diversas reacciones y desarmon\u00edas dentro de nuestras comunidades.<\/p>\n \u25c8 Se exige al Comando Coordinador de Occidente el cumplimiento de los acuerdos suscritos entre el Estado Mayor Central de las FARC y CRIC en los a\u00f1os 1985, 1987 y 1989 en el marco del reconocimiento y respeto al ejercicio de gobernabilidad y gobernanza de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n Frente a lo pol\u00edtico:<\/p>\n \u25c8 Proponemos priorizar la conversaci\u00f3n sobre aspectos pol\u00edticos que nos permitan concretar una agenda y garantizar la participaci\u00f3n de la sociedad civil (j\u00f3venes, mujeres, campesinos, ind\u00edgenas, negritudes, poblaci\u00f3n urbana, LGBTIQ+, personas con capacidades diferentes) con garant\u00edas para la construcci\u00f3n colectiva de la paz real e integral, avanzando en vivenciar nuestro derecho a la verdad y la paz, desde la libre autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n \u25c8 Se requiere avanzar en mecanismos de di\u00e1logo interjurisdiccional vinculante que genere garant\u00edas jur\u00eddicas para la implementaci\u00f3n de eventuales procesos de paz y restablecimiento de la armon\u00eda y equilibrio en los territorios.<\/p>\n \u25c8 Las mesas de di\u00e1logo deben realizarse en el pa\u00eds, llegando a los territorios para asegurar la participaci\u00f3n y construcci\u00f3n colectiva con vocer\u00edas de la poblaci\u00f3n civil y en los territorios definidos por las comunidades, sectores y pueblos, en el marco de la diversidad \u00e9tnica y pluricultural.<\/p>\n \u25c8 Exigimos que el Estado garantice un diagn\u00f3stico real sobre tenencia, uso y usufructo de la tierra.<\/p>\n \u25c8 Caminos para hacer realidad una reforma agraria integral con garant\u00edas; no solo por ser una deuda hist\u00f3rica con las comunidades m\u00e1s golpeadas por la desigualdad y la guerra, sino como s\u00edmbolo de unidad alrededor de un nuevo horizonte de cambio para la regi\u00f3n.<\/p>\n \u25c8 Reconocimiento e implementaci\u00f3n de modelos econ\u00f3micos propios. Un di\u00e1logo sobre la paz, necesariamente tiene que aportar en la construcci\u00f3n de alternativas orientadas a mitigar el cambio clim\u00e1tico, posicionamiento de las econom\u00edas comunitarias y solidarias, junto a la concreci\u00f3n de acciones que permitan la transici\u00f3n a un nuevo modelo econ\u00f3mico: menor dependencia y mayor soberan\u00eda.<\/p>\n \u25c8 Exigimos la implementaci\u00f3n del cap\u00edtulo V del acuerdo de paz, sobre el sistema integral de verdad, justicia, reparaci\u00f3n y garant\u00edas de no repetici\u00f3n.<\/p>\n \u25c8 Que en el marco de los acuerdos de Paz Total exista un cap\u00edtulo especialmente para j\u00f3venes priorizando el enfoque diferencial.<\/p>\n \u25c8 Se exige participaci\u00f3n directa de las organizaciones de j\u00f3venes y sus vocer\u00edas en el proceso de construcci\u00f3n del viceministerio de la juventud en el ministerio de la igualdad.<\/p>\n \u25c8 Generar acciones efectivas y eficaces para garantizar los derechos fundamentales de las ni\u00f1as, mujeres y madres de cada uno de los territorios.<\/p>\n \u25c8 Reconocimiento real de las mujeres como actoras directas en el camino hacia la paz y en las decisiones que las afectan.<\/p>\n \u25c8 Incorporar a ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes a procesos de formaci\u00f3n, especialmente al g\u00e9nero masculino en el tema de autocuidado y masculinidades.<\/p>\n \u25c8 Que el Estado garantice programas con enfoque territorial a ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes para la sanaci\u00f3n psicosocial y psicocultural.<\/p>\n \u25c8 Los cultivadores de cannabis y hoja de coca con fines industriales, alimenticios, recreativos y medicinales, ponen a disposici\u00f3n sus conocimientos y voluntades para avanzar en un mecanismo jur\u00eddico, pol\u00edtico y social para la incidencia en la pol\u00edtica nacional e internacional antidrogas.<\/p>\n \u25c8 Se exigen garant\u00edas de participaci\u00f3n para la implementaci\u00f3n de la pol\u00edtica de drogas del gobierno nacional en clave de la certificaci\u00f3n a las diversas iniciativas, de manera que se priorice a los peque\u00f1os cultivadores de cannabis y hoja de coca con fines industriales, alimenticios, recreativos y medicinales.<\/p>\n \u25c8 Compromisos reales por parte de los actores armados de respetar los avances y logros hechos por las comunidades ind\u00edgenas, campesinas y afrocolombianas en t\u00e9rminos de derechos econ\u00f3micos, sociales, territoriales y ambientales.<\/p>\n Este mandato es orientaci\u00f3n de los pueblos, sectores y sociedad civil en general presentes y genera las proposiciones que deben ser vinculadas en los procesos y mesas de paz existentes y futuras en el marco de la paz integral y total desde los pueblos y para los pueblos.<\/p>\n Territorio Ancestral Kweth Ki\u2019Na Territorio de Di\u00e1logo, Paz y Convivencia<\/p>\n S\u00e1bado 29 de abril de 2023<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" MANDATO DE LAS COMUNIDADES EN EL MARCO DE LA MINGA HUMANITARIA, POL\u00cdTICA Y SOCIAL POR LA DEFENSA DE LA VIDA, EL TERRITORIO Y LA PAZ TOTAL E INTEGRAL DE LOS PUEBLOS AGENDA HUMANITARIA Y POL\u00cdTICA El Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca CRIC Nacional y dem\u00e1s organizaciones presentes en esta Minga del Suroccidente colombiano, frente a <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":36588,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"yoast_head":"\n