{"id":3649,"date":"2013-01-28T19:30:57","date_gmt":"2013-01-28T19:30:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=3649"},"modified":"2013-01-28T19:30:57","modified_gmt":"2013-01-28T19:30:57","slug":"genocidio-en-curso-los-pueblos-indigenas-y-la-transnacionalizacion-de-la-naturaleza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/genocidio-en-curso-los-pueblos-indigenas-y-la-transnacionalizacion-de-la-naturaleza\/","title":{"rendered":"Genocidio en curso: los pueblos ind\u00edgenas y la transnacionalizaci\u00f3n de la naturaleza"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Por Paulo Ilich Bacca, asesor legal de AIDA<\/p>\n

En 1557, se imprimi\u00f3 en Toledo la colecci\u00f3n Cortes de Casto Amor y Cortes de la Muerte, la cual contiene Cenas, pieza teatral en la que un personaje llamado Cacique y su acompa\u00f1ante identificado como \u201cOtro Indio\u201d, comparecen ante un tribunal presidido por Muerte e integrado por San Agust\u00edn, San Francisco, Santo Domingo, Satan\u00e1s, Carne y Mundo.<\/p>\n

Fuente: Corresponsaldepaz.org<\/p>\n

El alegato de los personajes \u2014intitulado males, agravios y rabias\u2014 expone sin reticencias que la conversi\u00f3n de sus comunidades al cristianismo conllev\u00f3 la destrucci\u00f3n de sus territorios y el expolio sistem\u00e1tico de la \u201cIndia Occidental\u201d. En el veredicto colegiado de la Corte, la culpa de tales hechos recae en la cultura de las v\u00edctimas. Por tanto, seg\u00fan los jueces, India resulta responsable de los males, pecados, reyertas y desventuras de Europa.<\/p>\n

Como lo explica el Relator Especial sobre Derecho Penal Internacional y Defensa Judicial de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, Bartolom\u00e9 Clavero, en su art\u00edculo El Genocidio de Am\u00e9rica ante la Corte de la Muerte, en aquella \u00e9poca no exist\u00eda voz para calificar la serie de males, agravios y rabias que padec\u00edan los indios occidentales. La voz jur\u00eddica surgir\u00eda cuatro siglos despu\u00e9s en la Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio de 1948. Aunque, en el caso de los pueblos ind\u00edgenas, permanecer\u00eda vigente la teor\u00eda avanzada por Carl Schmitt, el fil\u00f3sofo pol\u00edtico m\u00e1s importante del nacional socialismo, seg\u00fan la cual en el mundo moderno \u201cya no hay m\u00e1s que conceptos jur\u00eddicos indeterminados\u201d.<\/p>\n

En 1947, el Secretario General de Naciones Unidas present\u00f3 un proyecto que inclu\u00eda expl\u00edcitamente el genocidio a pueblos ind\u00edgenas. Sin embargo, Brasil \u2014secundado por Gran Breta\u00f1a, Francia y B\u00e9lgica, a\u00fan metr\u00f3polis coloniales\u2014 arguy\u00f3 que dicha cualificaci\u00f3n desvanecer\u00eda cualquier posibilidad de construir Estados, debido a que las minor\u00edas terminar\u00edan fracturando los valores necesarios para erigir ciudadan\u00edas.<\/p>\n

Dicha interpretaci\u00f3n se valid\u00f3, ya que la vigencia de la Convenci\u00f3n se limit\u00f3 al territorio de los Estados ratificantes; y s\u00f3lo por petici\u00f3n expresa de los Estados con dominios coloniales a la Secretaria General, los territorios bajo su \u201cresponsabilidad\u201d quedar\u00edan incluidos (Art. 12).<\/p>\n

Si bien hoy el Estatuto de la Corte Penal Internacional trae como novedades la superaci\u00f3n del paradigma que restring\u00eda la competencia de presentar denuncias formales y asumir responsabilidades penales en cabeza de los Estados (Art. 6); la ampliaci\u00f3n de los delitos de lesa humanidad al asesinato selectivo y a la desaparici\u00f3n provocada (Art. 7 inc. 1); y el establecimiento de que la Corte puede actuar de oficio (art. 15.1 y 2), el genocidio a los pueblos ind\u00edgenas sigue en curso.<\/p>\n

El caso colombiano, tanto por la continuidad del delito de lesa humanidad como por las pol\u00edticas ambientales que lo est\u00e1n sustentando, resulta paradigm\u00e1tico.<\/p>\n

La alerta fue lanzada por el Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, James Anaya, en su informe La situaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas en Colombia: seguimiento a las recomendaciones hechas por el Relator Especial anterior; y ratificada de forma contundente por el Foro Permanente para las Cuestiones Ind\u00edgenas.<\/p>\n

Para el Foro, en su informe sobre Derecho Penal Internacional y Defensa Judicial de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, en el Auto 004 de 2009 \u201cla Corte Constitucional presenta evidencia de cr\u00edmenes de lesa humanidad y hasta de genocidio sin identificarlas como tales\u201d y dadas las evidencias judiciales \u201clo que puede sorprender es que de momento el toque de atenci\u00f3n del Relator Anaya no haya tenido mayor efecto que sea p\u00fablico\u201d, ni al interior de la justicia penal colombiana ni de la Fiscal\u00eda de la Corte Penal Internacional.<\/p>\n

En seguimiento a las \u00f3rdenes proferidas en el Auto 004 respecto de las personas y pueblos ind\u00edgenas en riesgo de exterminio f\u00edsico y cultural, la Corte Constitucional de Colombia ha aportado nuevos indicios de genocidio de los pueblos ind\u00edgenas Hitnu del departamento de Arauca; Aw\u00e1 de los departamentos de Nari\u00f1o y Putumayo; y Jiw y Nukak de los departamentos de Meta y Guaviare (Autos 382 de 2010, 174 de 2011 y 173 de 2012, respectivamente).<\/p>\n

La Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia (ONIC) ha se\u00f1alado que el genocidio que padecen los pueblos ind\u00edgenas est\u00e1 conectado con los escenarios de transnacionalizaci\u00f3n de la naturaleza; y que al menos tres causas estructurales de su continuidad, tienen que ver con la pol\u00edtica minero-energ\u00e9tica del Estado colombiano.<\/p>\n

\n

Foto: Parlamentoamazonico.gob.ve<\/p>\n

El Sistema de Informaci\u00f3n de la ONIC demuestra, en primer lugar, que hay una relaci\u00f3n directa entre el asentamiento de empresas de extracci\u00f3n minera o de hidrocarburos y el incremento en la violaci\u00f3n de los derechos humanos colectivos e individuales de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

En segundo t\u00e9rmino, la correlaci\u00f3n entre modelo econ\u00f3mico y crisis humanitaria, ya que el control de los recursos naturales de los territorios ind\u00edgenas se ha convertido en una renta de guerra usufructuada por los actores armados.<\/p>\n

Finalmente, el inter\u00e9s transnacional de controlar los recursos naturales y la biodiversidad ha provocado un profundo d\u00e9ficit instrumental de las normas internacionales de derechos humanos. Mientras los Estados aceptan taimadamente dichas preceptivas, aplican de hecho el cat\u00e1logo normativo del Modelo Corporativo: el caso hito es la omisi\u00f3n repetida del derecho fundamental a la consulta previa que cobija a estos pueblos.<\/p>\n

En Homo sacer II, el pensador italiano Giorgio Agamben, plantea que la estructura jur\u00eddico-pol\u00edtica del campo de concentraci\u00f3n no es un hecho hist\u00f3rico perteneciente al pasado, sino la matriz oculta del espacio pol\u00edtico en que seguimos viviendo. El genocidio en curso a los pueblos ind\u00edgenas responde al ordenamiento de dicho campo y es una muestra execrable de un estado de excepci\u00f3n convertido en regla.<\/p>\n

En la era del derecho internacional de los derechos humanos, las responsabilidades por genocidio son imprescriptibles. Sin embargo, el pasaje del enemigo victorioso del fil\u00f3sofo Walter Benjamin est\u00e1 lejos de perder vigencia, pues sigue siendo la justicia sesgada e incapaz de la Corte de la Muerte, la que dicta el veredicto: \u201cEven the dead will not be safe from the enemy if he wins. And this enemy has not ceased to be victorious\u201d.<\/p>\n

Ni los muertos quedan a salvo del enemigo victorioso y \u00e9ste no deja de vencer y vencer.<\/p>\n

Created on 22. Enero 2013 \u2013 9:30.<\/p>\n

Fuente:<\/p>\n

http:\/\/www.aida-americas.org\/es\/blog\/genocidio-en-curso-los-pueblos-ind%C3%ADgenas-y-la-transnacionalizaci%C3%B3n-de-la-naturaleza<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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