\u00a0<\/p>\n
Pese a que la biodiversidad que hoy se encuentra en la Tierra<\/span><\/a> es el resultado de cuatro mil millones de a\u00f1os de evoluci\u00f3n<\/span><\/a>, durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os, la actividad humana ha provocado un enorme impacto sobre la naturaleza de tal forma que m\u00e1s <\/span>de 16.300 especies<\/span><\/em> est\u00e1n en <\/span><\/em>peligro de extinci\u00f3n<\/span><\/em>. <\/span><\/em> <\/span>50 especies de flora y fauna <\/span><\/strong>dejan de existir en nuestra Tierra cada d\u00eda, producto en su mayor parte de la intervenci\u00f3n humana. De las 500 especies extinguidas desde el siglo XVI, una quinta parte de ellas lo hicieron durante el siglo XX<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El cambio clim\u00e1tico y la crisis planetaria en general nos muestran la crisis global del modelo de desarrollo econ\u00f3mico y social dominante basado en una econom\u00eda extractiva, que depreda el territorio, profundizan en las desigualdades, priva a sectores importantes de la poblaci\u00f3n de derechos fundamentales. El modelo econ\u00f3mico ha llevado a una crisis civilizatoria, que actualmente azota a cientos de millones de personas en todo el mundo que viven en la miseria. <\/span>Esta es una crisis inseparable de las ideas y los conceptos que se han ido imponiendo en las \u00faltimas d\u00e9cadas sobre c\u00f3mo se entiende el progreso y el bienestar humanos. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Nos encontramos ante el tema del desarrollo cuyo modelo dominante ha generado una <\/span>crisis civilizatoria, una <\/span>crisis clim\u00e1tica que demanda cambios radicales en nuestra sociedad. El actual modelo de producci\u00f3n y consumo hace que nuestra sociedad sea inviable y es el marco de la crisis del modelo de desarrollo donde deben inscribirse las soluciones a la crisis clim\u00e1tica. Los pueblos ind\u00edgenas, as\u00ed lo entendemos y estamos decididos a seguir avanzado, <\/span>en inclusi\u00f3n con otros sectores sociales, para encontrar soluciones y generar nuestras propias propuestas. Este Encuentro de Pueblos frente al Cambio Clim\u00e1tico, as\u00ed lo evidencia y por eso hoy estamos aqu\u00ed. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Debemos partir de cuestionar el concepto de desarrollo dominante y avanzar hacia un concepto de sociedad arm\u00f3nica entre la naturaleza y la cultura, <\/span>mediada por relaciones de reciprocidad, equidad social, respeto, en la que se permita, establezca y garantice una participaci\u00f3n activa y plena de los pueblos en las decisiones de la vida econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica. Se requiere como ya otros y nosotros lo hemos dicho un cambio radical en el modelo productivo y de consumo. <\/span>Cambiemos el sistema no el clima<\/em>. <\/em><\/span><\/p>\n <\/span><\/em><\/p>\n Miles de organizaciones locales, pueblos ind\u00edgenas y movimientos sociales y campesinos venimos sentando, <\/span>las bases para una nueva sociedad en la que se est\u00e1n recreando \u00e1mbitos comunitarios y nuevas formas de relaci\u00f3n y producci\u00f3n que marcan un hito en la construcci\u00f3n social que los nuevos tiempos nos demandan y en donde las mujeres desempe\u00f1an una funci\u00f3n central. Como lo han expresado numerosos sectores sociales, la respuesta al cambio clim\u00e1tico se hace \u201cCreando el clima para la participaci\u00f3n y la justicia\u201d, \u00a0analizando los impactos del Cambio clim\u00e1tico y la Desertificaci\u00f3n desde la perspectiva de la Justicia. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El concepto de justicia, como lo expresara una integrante de la Plataforma Boliviana frente al cambio clim\u00e1tico, emplaza a los pa\u00edses desarrollados a \u201creconocer, admitir y pagar por la deuda ecol\u00f3gica\u201d, <\/span>adquirida tras a\u00f1os de explotaci\u00f3n de la naturaleza. \u201cUn 20% de la poblaci\u00f3n del mundo contamin\u00f3 80% del planeta\u201d, lo que ha creado una deuda hist\u00f3rica y por lo tanto exige mayores y urgentes cambios a los mayores responsables: las petroleras, los conglomerados industriales, las agroempresas y las elites dominantes del norte y del sur.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Para los pueblos ind\u00edgenas el Desarrollo implica el equilibrio y armon\u00eda entre la naturaleza y los seres que la rodean. Hablar de Desarrollo, es hacer las cosas necesarias para el Bien Vivir, el Bien estar, pero en el marco del respeto por los dem\u00e1s. S\u00f3lo puede haber desarrollo cuando la gente sea y se sienta feliz en su entorno. Los pueblos ind\u00edgenas partimos del principio de la integralidad como elemento que garantiza la vida, por eso nada est\u00e1 suelto, es un tejido equilibrado que armoniza la vida en todo su conjunto. Si algo se rompe genera un desequilibrio y por tanto se coloca en riesgo la vida <\/span>El desarrollo significa aprender a caminar con los dem\u00e1s en el marco del respeto mutuo. El desarrollo t<\/span><\/span>ambi\u00e9n, implica que la producci\u00f3n y los desarrollos tecnol\u00f3gicos se sustenten en el respeto por la Madre Tierra, por lo sagrado,\u00a0 por el r\u00edo, por todos los seres vivos, por los primeros habitantes de estas tierras, por nosotros mismos. Es el respeto por nuestras tradiciones, por la identidad cultural. El desarrollo necesita de la tolerancia, de la justicia, de la igualdad, de la solidaridad, y tambi\u00e9n de la responsabilidad de los gobernantes y de los gobernados,\u00a0 para tomar decisiones acertadas hacia el bien com\u00fan.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Las respuestas a la crisis clim\u00e1tica <\/span>no pueden enmarcarse exclusivamente, en el \u00e1mbito de las responsabilidades compartidas o de acciones tecnol\u00f3gicas como tampoco se deben buscar las soluciones en el mercado o en la expansi\u00f3n de propuestas productivas impulsadas por el Gran Capital Transnacional. <\/em><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Las plantaciones de \u00e1rboles, llamadas \u201csumideros de carbono\u201d. Que est\u00e1n en primera fila entre las falsas propuestas del mercado para enfrentar la crisis clim\u00e1tica, parten de una visi\u00f3n simplista de que los \u00e1rboles absorben di\u00f3xido de carbono de la atm\u00f3sfera fij\u00e1ndolo en forma de materia org\u00e1nica, <\/span>son una mentira que solo han servido para lograr que se instalen miles de hect\u00e1reas de plantaciones forestales <\/span>y monocultivos que desplazan comunidades, destruyen bosques, contaminan el planeta y generando m\u00e1s cambio clim\u00e1tico[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/em><\/span><\/p>\n <\/span><\/em><\/p>\n Los agrocombustibles tampoco <\/span>representan ning\u00fan tipo de soluci\u00f3n a la crisis clim\u00e1tica sino todo lo contrario: agravan <\/span>y profundizan el modelo energ\u00e9tico basado en \u201cquemar el planeta\u201d y por eso ha sido amplio y claro el rechazo de los m\u00e1s diversos sectores de la sociedad tanto en el norte como en el sur[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. <\/span><\/p>\n![](\"images\/stories\/img-minga.jpg\")
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