![\"\"](\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/IMG_9221_1-1-1024x586.jpg\")
<\/p>\nAtaviados con sus vestidos tradicionales, portando mochilas de lana de ovejo o de fique que los identifica, comuneros ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds fueron arribando a la cabecera municipal de Silvia en el oriente del departamento del Cauca para participar en la Cumbre de Pueblos Originarios convocada por diferentes organizaciones ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds con el fin de buscar la unidad.<\/p>\n
Llegaron al mismo lugar donde durante los d\u00edas 14 y 15 de julio de 1973 se concentraron diferentes comunidades agrupadas en el Consejo Regional ind\u00edgena del Cauca para celebrar su tercera asamblea que se convirti\u00f3 en el Primer Encuentro Ind\u00edgena Nacional porque en esa ocasi\u00f3n acudieron delegados de diferentes regiones como Ingas, Sionas, Arhuacos, Way\u00fas, sibundoyes as\u00ed como de la selva amaz\u00f3nica y los Llanos Orientales, adem\u00e1s de los anfitriones que en esos tiempos se conoc\u00edan como Paeces y Guambianos. Son las mismas calles, los mismos pueblos, similares situaciones con la diferencia que ahora tienen reconocimiento desde la Constituci\u00f3n de 1991 y que no deben andar escondidos para avanzar en el proceso de consolidaci\u00f3n de sus organizaciones todo porque son Autoridades Tradicionales.<\/p>\n
En esta ocasi\u00f3n no es para denunciar a la Prefectura Apost\u00f3lica de Tierradentro, como responsable de interceder para evitar la concentraci\u00f3n de las comunidades, no es para atacar al gobierno municipal de Silvia que quer\u00eda limitar esa asamblea, no es para se\u00f1alar a Profamilia o al gobierno colombiano que quer\u00eda acabar con la naciente organizaci\u00f3n. Ahora es para avanzar en temas como pensar en una agenda propia de largo aliento para la unidad del movimiento de los Pueblos Originarios de Colombia al igual que para armonizar los desequilibrios inter\u00e9tnicos.<\/p>\n
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En una segunda comisi\u00f3n el trabajo es en agenda legislativa donde se resuelven interrogantes sobre los temas prioritarios y estructurales a incluirse en la agenda legislativa a corto, mediano y largo plazo, el blindaje al goce efectivo y el ejercicio pleno del derecho a la consulta previa, libre e informada, sobre como ser\u00eda la participaci\u00f3n del Movimiento Ind\u00edgena en las reformas estructurales del pa\u00eds as\u00ed como garantizar que esos cambios no vayan en regresividad respecto a los derechos adquiridos. En una tercera comisi\u00f3n los asistentes analizan los retos del movimiento ind\u00edgena colombiano frente al Plan Nacional de Desarrollo 2022-2026 resolviendo preguntas sobre el balance de los planes de desarrollo anteriores, las experiencias de los procesos de consulta y los elementos que deben ser tenidos en cuenta para el contenido de las bases del plan de desarrollo. Mientras tanto la cuarta comisi\u00f3n analiza el relacionamiento con el gobierno nacional y los actores internacionales insistiendo en los principios y criterios para ese relacionamiento e interlocuci\u00f3n con otros sectores como afros, palenqueros, room, campesinos, entre otros. En esta misma comisi\u00f3n se preguntan qu\u00e9 mecanismos y espacios ser\u00edan pertinentes en el relacionamiento entre el movimiento ind\u00edgena y la comunidad internacional, la participaci\u00f3n en la agenda sobre el cambio clim\u00e1tico, implementaci\u00f3n del acuerdo final de paz con enfoque integral, pueblos ind\u00edgenas en frontera, entre otros.<\/p>\n
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En la comisi\u00f3n quinta el tema central es Mujer, Familia y generaci\u00f3n para responder a interrogantes sobre las garant\u00edas de participaci\u00f3n incidente de las mujeres ind\u00edgenas en todos los espacios organizativos del Movimiento Ind\u00edgena a nivel nacional as\u00ed como las propuestas que tienen las mujeres en materia de agenda legislativa y administrativa, la forma como se va a participar en la definici\u00f3n de las pol\u00edticas p\u00fablicas alrededor del sistema de cuidado impulsado por el gobierno entrante y las prioridades para ser incorporadas en el Plan Nacional de Desarrollo. Los j\u00f3venes por su parte, en la Comisi\u00f3n Sexta disertan sobre los temas estructurales prioritarios para los j\u00f3venes ind\u00edgenas para los primeros cien d\u00edas, Plan Nacional de Desarrollo y los cuatro a\u00f1os de gobierno, los espacios de participaci\u00f3n en los cuales es prioritario garantizar delegados de los j\u00f3venes ind\u00edgenas al igual que la participaci\u00f3n de los j\u00f3venes ind\u00edgenas en la agenda legislativa de las reformas estructurales.<\/p>\n
El tema ambiental no podr\u00eda faltar en una cumbre de pueblos ind\u00edgenas y en la s\u00e9ptima comisi\u00f3n la discusi\u00f3n tiene que ver con los temas estructurales y prioritarios para los pueblos ind\u00edgenas en materia ambiental a incluir en la agenda legislativa y administrativa y el plan de desarrollo y los cuatro a\u00f1os de gobierno. As\u00ed mismo se ocupan de la forma que se garantizar\u00e1 la participaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas en todos los espacios de toma de decisiones ambientales a nivel nacional e internacional al igual que las problem\u00e1ticas ambientales existentes en los territorios ind\u00edgenas que son prioridad para el nuevo gobierno.<\/p>\n
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Estas discusiones se trabajan durante dos d\u00edas en diferentes sitios de la localidad de Silvia y sus conclusiones ser\u00e1n llevadas a plenaria este viernes 29 de julio para ser incluidas en un documento \u00fanico de la cumbre para avanzar en el proceso de unidad que convoc\u00f3 a este encuentro nacional. Pero no todo es hablar de dificultades, de proyecciones sino que es la oportunidad de mostrar los avances en proyectos productivos como alimentos naturales y procesados en los que se encuentran el ma\u00edz, la quinua, cereales de diferentes clases al igual que licores artesanales a partir de frutas que se encuentran en el entorno. Otros grupos trajeron mochilas en diferentes fibras, artesan\u00edas utilitarias en madera o guadua, ruanas, collares, manillas y otros accesorios en chaquiras o semillas. Tambi\u00e9n la muestra incluye la producci\u00f3n medicinal con art\u00edculos como las bebidas anticovid, jarabes para enfermedades respiratorias, antibi\u00f3ticos naturales, cremas para la piel y extractos de distintas planes y variadas utilizaciones en cumplimiento del mandato de hacer tr\u00e1nsito de la ley 100 al Sistema de salud ind\u00edgena propia intercultural. Para reforzar esos avances hay flautas de carrizo, tambores, maracas y otros instrumentos para dar a conocer la m\u00fasica y la danza propia de los pueblos originarios que mantienen la resistencia a desaparecer y que colocan este mecanismo como aporte a la unidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ataviados con sus vestidos tradicionales, portando mochilas de lana de ovejo o de fique que los identifica, comuneros ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds fueron arribando a la cabecera municipal de Silvia en el oriente del departamento del Cauca para participar en la Cumbre de Pueblos Originarios convocada por diferentes organizaciones ind\u00edgenas de todo el pa\u00eds <\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":34904,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,23],"tags":[973],"yoast_head":"\n