{"id":34021,"date":"2022-04-04T15:33:28","date_gmt":"2022-04-04T20:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=34021"},"modified":"2022-04-04T15:33:28","modified_gmt":"2022-04-04T20:33:28","slug":"construir-desde-el-sentir-el-pensar-y-el-actuar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/construir-desde-el-sentir-el-pensar-y-el-actuar\/","title":{"rendered":"Construir desde el sentir, el pensar y el actuar"},"content":{"rendered":"

Encuentro de Guardia Yanacona<\/strong><\/p>\n

Un comunero ataviado con ruana de lana y sombrero tom\u00f3 en sus manos una calabaza y la lanz\u00f3 con fuerza en contra de la humanidad de un extra\u00f1o a la comunidad que trataba<\/strong> de fugarse luego de haber cometido varios delitos. Fue esa simple acci\u00f3n la que motiv\u00f3 que el personaje extra\u00f1o al pueblo yanacona perdiera el control y en consecuencia no pudiera seguir su carrera de fuga que lo hac\u00eda utilizando para ello un vestido y zapatos de mujer.<\/strong><\/p>\n

As\u00ed se iniciaba el fortalecimiento de la guardia ind\u00edgena que empezaba a conformarse en el pueblo yanacona, hace unos 25 a\u00f1os para defender el territorio e iniciar un proceso en el que se empez\u00f3 el control al consumo de bebidas embriagantes,<\/strong> la salida de las personas extra\u00f1as al territorio que no tuviera ning\u00fan v\u00ednculo para mantenerse y en general para el cumplimiento de normas establecidas por medio de diferentes asambleas comunitarias.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Este hecho se registr\u00f3 en el resguardo de Guachicono, municipio de la Vega, territorio del Pueblo Yanacona que se convirti\u00f3<\/strong> en la sede del encuentro de la guardia ind\u00edgena, los d\u00edas 2 y 3 de abril del 2022 con presencia de delegaciones de todos los lugares donde este grupo \u00e9tnico<\/strong> viene fortaleciendo el proceso organizativo local, regional y nacional.<\/p>\n

Desde Kakiona, El Moral, Rioblanco, San Sebasti\u00e1n, Papallakta, solo por mencionar algunos territorios fueron llegando a las fr\u00edas tierras del coraz\u00f3n del macizo colombiano, donde nace el r\u00edo Guachicono y los restantes afluentes h\u00eddricos que irrigan el territorio colombiano,<\/strong> todo con el \u00e1nimo de seguir fortaleciendo el proceso como Guardia Ind\u00edgena que se construye desde el sentir, el pensar y actuar, desde las necesidades y sue\u00f1os de la\u00a0 guardia, conformada por mujeres, hombres, ni\u00f1os y ni\u00f1as, autoridades espirituales, mayores y mayoras, defensoras de la vida, el territorio y la autonom\u00eda.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Para llegar a Guachicono se desplazaron desde Popay\u00e1n, para quienes proven\u00edan de la regi\u00f3n Norte y desde Arbela,<\/strong> municipio de la Vega para la zona sur en las tradicionales chivas que desde la madrugada hicieron sonar sus cornetas para alertar a la Guardia. El primer grupo se concentr\u00f3 en el resguardo de Rioblanco, municipio de Sotar\u00e1 donde fueron armonizados por los m\u00e9dicos tradicionales e iniciaron una caminata que encabezaron los ni\u00f1os ataviados con toda la indumentaria propia de la guardia.<\/strong> En el camino se fueron sumando comuneros que los esperaron con agua de panela caliente y los animaron en todo el recorrido. Entre tanto en el p\u00e1ramo de Barbillas, en medio de frailejones y la fuerte brisa del p\u00e1ramo, la otra delegaci\u00f3n encabezada por los comuneros de Kakiona fueron recibidos por los guardias escolares de la instituci\u00f3n educativa Agropecuaria de Guachicono y guardias locales que tambi\u00e9n los acompa\u00f1aron en el descenso para encontrarse en la plaza principal de Guachicono.<\/strong><\/p>\n

All\u00ed, en la plaza principal en filas por territorio respondiendo al grito de<\/strong> \u201cguardia, Guardia, fuerza, fuerza\u201d<\/em>; el coordinador de la Guardia regional Jairo Narvaez explic\u00f3 los objetivos del encuentro, la normatividad interna del territorio y la parte log\u00edstica para dar paso a los siguientes puntos que se desarrollaron en la galer\u00eda cubierta. En este nuevo espacio, con los bastones en alto los guardias y autoridades entonaron las notas del himno del pueblo yanacona y posteriormente de la guardia ind\u00edgena.<\/strong> El gobernador de esta parcialidad Roberto Carlos Quinay\u00e1s dio la bienvenida a los asistentes y los inst\u00f3 a tomar parte activa en las deliberaciones para fortalecer el proceso organizativo del pueblo Yanacona.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En seguida se present\u00f3 el saludo por parte de las autoridades tradicionales de los resguardos asistentes, los coordinadores de guardiA, los mayores para presentar los temas centrales que ten\u00edan que ver con la definici\u00f3n de la simbolog\u00eda y la indumentaria que deben utilizar los guardias.<\/strong> La sola presentaci\u00f3n abri\u00f3 el debate y uno de los mayores, el mismo que vio nacer la guardia como rondas, comisiones, polic\u00eda c\u00edvica, guardia c\u00edvica hasta llegar a la guardia ind\u00edgena se pregunt\u00f3 el porqu\u00e9 de la necesidad de tener un distintivo, el usar un chaleco, utilizar trajes propios de los actores armados cuando una de las consignas es no a la bota militar. Cuestion\u00f3 el uso de los s\u00edmbolos recordando que se debe recurrir a elementos propios de su entorno natural bajo el argumento con el cual fue creado en el sentido que<\/strong> \u201cguardia somos todos\u201d<\/em> y que en consecuencia debe existir antes que la simbolog\u00eda la defensa del territorio. As\u00ed termin\u00f3 el d\u00eda y con la llegada de la noche mientras los sabedores espirituales continuaban con el ritual de armonizaci\u00f3n, los comuneros participantes se retiraron al descanso con la tranquilidad que les daba saber que otros guardias deber\u00edan mantenerse en las rondas de control del centro poblado.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A primera hora del segundo d\u00eda luego de disfrutar del desayuno se distribuyeron en comisiones que deb\u00eda analizar las propuestas de fortalecimiento como guardia y como pueblo, as\u00ed como sobre la simbolog\u00eda que deb\u00eda portar la guardia Yanacona. Despu\u00e9s de cuatro horas retornaron a la plenaria en la que se concluy\u00f3 que la realizaci\u00f3n del encuentro es muy positiva por cuanto permite la reactivaci\u00f3n de la guardia, como pueblo yanacona y como proceso organizativo que hace parte del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca.<\/strong> Respecto al plan de acci\u00f3n de la guardia, se determin\u00f3 la elaboraci\u00f3n de un borrador que se llevar\u00e1 a cada uno de los territorios para trabajarlo con la comunidad y recoger los insumos para su construcci\u00f3n definitiva.<\/p>\n

Tambi\u00e9n concluyeron que es necesario el acompa\u00f1amiento permanente de las autoridades a los diferentes eventos de la guardia<\/strong> y solicitaron de la coordinaci\u00f3n regional el adelanto del plan de formaci\u00f3n tanto a la guardia como a la comunidad. Sobre el s\u00edmbolo pese a que todos los guardias llevan bastones de diferentes tama\u00f1os con distintas vestimentas se determin\u00f3 llevar las propuestas a cada uno de los territorios y definir en un pr\u00f3ximo encuentro cual ser\u00e1 el mecanismo de visibilizaci\u00f3n de la guardia.<\/strong><\/p>\n

Con la alegr\u00eda de volverse a encontrar, con el \u00e1nimo que gener\u00f3 entre la comunidad de Guachicono el ser sede de un encuentro zonal,<\/strong> con la satisfacci\u00f3n de haber discutido los temas que le interesan al pueblo yanacona volvieron a tomar sus morrales, el kit minguero, su peinilla, su bast\u00f3n para volver a sus sitios de origen, mantener all\u00ed el trabajo en busca del avance de la organizaci\u00f3n y muy especialmente la defensa del territorio.<\/p>\n

Por, Programa de Comunicaciones del-CRIC.<\/strong><\/p>\n

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Encuentro de Guardia Yanacona Un comunero ataviado con ruana de lana y sombrero tom\u00f3 en sus manos una calabaza y la lanz\u00f3 con fuerza en contra de la humanidad de un extra\u00f1o a la comunidad que trataba de fugarse luego de haber cometido varios delitos. 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